С Иисусом на горе благословений

Иисус хочет, чтобы мы помогали тем, кто воистину нуждается в помощи. Важно, чтобы мы принимали на веру их слова и не закрывали двери для истинно нуждающихся. Это как раз тот случай, когда мы должны быть простыми как голуби и мудрыми как змеи.

Все же, когда мы даем, наше сердце раскрывается, и мы становимся щедрыми, освобождаясь от эгоизма. Мы меняемся по подобию Иисуса.

5 июня Какой дух?

Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос.

А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня

(Гал. 2:19, 20).

Несколько дней назад мы рассуждали о мщении, о естественном для человека желании сделать обидчикам такое же зло, какое они причинили нам. Прежде всего мы считаем, что они заслуживают этого!

В большинстве случаев так оно и есть. Но задумайтесь на минуту. Что, если бы Бог воздавал нам по нашим заслугам за зло, которое мы причиняем Ему и другим Его детям? Ведь если бы Бог воздавал нам по заслугам, то от нас не осталось бы и мокрого места.

Бог дает нам не то, что мы заслуживаем, но в чем мы нуждаемся. А в чем же мы нуждаемся? В понимании, прощении, любви… Однако эту же потребность испытывают и люди, причиняющие нам зло. Христиане должны поступать со всеми подобно тому, как Бог поступает с ними: давать людям то, в чем они нуждаются, а не то, что они заслуживают.

Может быть, вы полагаете, что это ненормально. Так оно и есть!!! Но Бог желает, чтобы мы жили ненормальной жизнью, с точки зрения этого мира. Он хочет, чтобы мы поступали подобно Ему, а не подобно дьяволу.

Это радикальный подход. Для человека он радикален в той степени, в какой человек может его понять. Он означает распятие для ветхой жизни самосохранения, гордости, мщения за причиненное зло и новое рождение в подобие Иисуса, Который так возлюбил мир, что умер за него — за меня, за вас, однажды за всех.

Религия — вопрос серьезный. Это вовсе не игра, которой развлекаются люди, слишком старые для того, чтобы совершать серьезные грехи. Христианство свидетельствует об изменении сердца, а не об изменении физиологии. Оно означает, что мы позволяем Иисусу жить в нас Его жизнью.

Вопрос не в том, чтобы спорить, должны ли мы буквально обратить другую щеку или идти второе, поприще, а в том, чтобы находиться в состоянии служения и смирения.

Для этого нужна Божья благодать — преобразующая и наделяющая силой.

6 июня Причины, по которым нужно умертвить ваше «я»

Смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной

(Флп. 2:8).

Иисус был Богом, однако Он пришел на эту землю в образе смертного человека. Это чудо Вселенной, сравнимое с тем, что вы, предположим, превратились бы в муравья, но при этом сохранили знания о размерах и сложности строения Вселенной. И даже тогда мы были бы бесконечно ближе к муравьям, чем Бог к нам. Дело в том, что Иисус добровольно смирил себя, уподобившись нам, и смирил Себя даже до смерти, какой умирают преступники, — смерти крестной.

Как мы отметили вчера, главная цель поучения о втором поприще и обращении другой щеки состоит не в том, чтобы изо дня в день исполнять его буквально. В этом поучении имеется в виду отношение или дух, которым мы должны руководствоваться. Мы обязаны жить жизнью распятия. Почему так? Потому что наше нераспятое «я» является причиной наших личных проблем. Почему мне хочется отомстить? Потому что кто–то уязвил мою гордость, недостаточно оценил мои труды и так далее. В итоге мое «я» немедленно возбуждается, и мне не терпится выйти на тропу войны.

Нагорная проповедь становится трудной для восприятия как раз по той причине, что она ясно предлагает нам позволить Богу Самому разрешить нашу проблему. Будучи христианами, мы должны сознавать, что наше «я» является главной причиной наших несчастий. Защита нашего «я», желание удовлетворить наше «я», забота об упрочении нашего «я» целиком поглощают нас. Такое положение вещей не только разрушает наш мир, но ведет к разрушению мира у наших близких, и наоборот. И то, что является истинным на индивидуальном уровне, будет также истинным на уровне международном. Когда я пишу эти строки, вновь разразилась война в бывшей Югославии, потому что одна сторона чувствует побуждение вновь вернуть землю, а другая сторона хочет защитить свои завоевания.

Так и продолжается жизнь этого мира. Но Иисус желает положить конец драматической истории — сначала в нашем сердце, а потом во вселенском масштабе при Втором пришествии.

7 июня Будьте святы, как Бог свят