Читаем С понтификами по белу свету. Записки участника папского пресс-пула полностью

Корабли прибыли в Бари, мощи перенесли в церковь Святого Стефана, а через год была построена базилика во имя святителя Николая. Уже в Новейшее время по проекту архитектора А. В. Щусева был воздвигнут свой русский православный Николаевский храм. Интересно, что святитель Николай – прообраз Санта-Клауса! Он настолько популярный персонаж зимнего календаря, что турки время от времени требуют вернуть его мощи. Как утверждают, часть мощей до сих пор хранится в Турции в храме Святого Николая, так как все кости итальянцы вывезти не успели. И в центре жаркой Миры в окружении пальм и тропических растений стоит статуя Санта-Клауса!

Бари – очень почитаемая святыня, Папа Бенедикт совершил туда паломничество на вертолете в начале своего понтификата, а я поехал из Рима на поезде.

На Адриатичеком побережье Италии есть еще одна христианская святыня – Дом Богородицы в городе Лорето, расположенном севернее Бари. Это тоже популярное место паломничества: базилика Санта-Каза (Святая обитель) – одна из наиболее почитаемых реликвий католического христианства. Именно в Лорето, по преданию, явился Святой Дух; а на самом деле, очевидно, крестоносцы перевезли из Назарета дом, где росла и воспитывалась Дева Мария и где произошло Благовещение. Эти четыре стены окружены великолепной базиликой.

Название Лорето известно также тем, что именно на одноименной площади в Милане был повешен вверх ногами труп Муссолини, схваченного партизанами после того как он пытался бежать в Швейцарию (даже, говорят, будто бежал и спрятался где-то в Латинской Америке).

Свято место пусто не бывает

Испания, ноябрь 2010 г., Мадрид, всемирный день католической молодежи… Нет, более важна Португалия, потому что это Фатима, знаменитая явлениями Девы Марии. Я, пожалуй, остановлюсь на этом явлении подробнее. Святые места имеют притягательную силу, и каждое из них имеет свою тайну. 13 мая 1917 года Лусия де Жезуш, которой было 10 лет, ее двоюродные брат Франсишку 9 лет и сестра Жасинта 7 лет пасли небольшое стадо в местечке Кова да Ириа.

Как гласит молва, в какой-то момент Люсия с братом и сестрой «узрели ангела и Богородицу», которя являлась им еще потом всего 6 раз всегда 13 числа в течение последующих 6 месяцев, как и обещала им Дева Мария. Они увидели над дубом свет и «женщину, которая была ярче солнца». Дети рассказывали, что сияющая дама была одета в белое и стояла на вершине маленького дуба.

За время этих коротких встреч Богородица рассказала пастушкам о грядущей Русской революции, о Второй мировой войне в Европе и покушении на Папу Римского. Весть о покушении была третьим пророчеством и долгое время хранилась Ватиканом в тайне. И только недавно было открыто это сообщение Девы Марии. На последнее явление 13 октября 1917 года пришли уже более 70 тыс. человек. Сама Богородица перед ними не предстала, но они увидели абсолютно отчетливо яркий свет над горизонтом.

Кова да Ириа, место, где явилась пастушкам Дева Мария, имеет вид большой чаши, окруженной холмами, возвышенностями, представляющей собой чудесный натуральный амфитеатр, способный принять множество людей.

Ватикан объявил богоявление настоящим, Фатиму святым местом, а увиденное и услышанное детьми – главной тайной века. Теперь это огромный алтарь под открытым небом. Площадь у храма в Фатиме больше, чем площадь Святого Петра в Риме.

Сестра Лусия скончалась 13 февраля 2005 г. в кармелитском монастыре Святой Терезы в Коимбре в возрасте почти 98 лет.

Сантьяго-де-Компостелу Папа посетил 6–7 ноября того же года. В этом городе на севере Испании в большом кафедральном соборе захоронены мощи апостола Якова, и сам город со времен раннего Средневековья считается третьей святыней католического мира (после Иерусалима и Рима), центром католического паломничества и конечным пунктом знаменитого маршрута апостола, известного как Путь Святого Иакова, охватывавшего всю территорию Европы и давшего городу прозвище христианской Мекки. Благодаря этим обстоятельствам он внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Верующие считают, что в 44-м году, после мученической кончины апостола его останки были положены в лодку и пущены по волнам Средиземного моря, и самым чудесным образом эта лодка приплыла в Испанию, где святой проповедовал ранее, и была выброшена на берег в устье реки Улья, где позже появился город.

Согласно церковному преданию, живший в этой местности монах-отшельник Пелайо, следуя за некоей путеводной звездой, обнаружил этот ковчег с мощами святого, которые оставались всё это время нетленными.

Король Альфонс III в 896–897 годах издал указ, и на месте находки над мощами была построена небольшая церковь. Само место было названо Компостела, что на латинском означает «место, означенное звездой» (Campus Stellae). Святой Иаков знаменит тем, что являлся во время битв на поле боя испанцев с маврами и помогал им, став, таким образом, покровителем Испании Реконкисты.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История военно-монашеских орденов Европы
История военно-монашеских орденов Европы

Есть необыкновенная, необъяснимая рациональными доводами, притягательность в самой идее духовно-рыцарского служения. Образ неколебимого воителя, приносящего себя в жертву пламенной вере во Христа и Матерь Божию, воспет в великих эпических поэмах и стихах; образ этот нередко сопровождается возвышенными легендами о сокровенных знаниях, которые были обретены рыцарями на Востоке во времена Крестовых походов, – именно тогда возникают почти все военно-монашеские ордены. Прославленные своим мужеством, своей загадочной и трагической судьбой рыцари-храмовники, иоанниты-госпитальеры, братья-меченосцы, доблестные «стражи Святого Гроба Господня» предстают перед читателем на страницах новой книги Вольфганга Акунова в сложнейших исторических коллизиях той далекой эпохи, когда в жестоком противостоянии сталкивались народы и религии, высокодуховные устремления и политический расчет, мужество и коварство. Сама эта книга в известном смысле продолжает вековые традиции рыцарской литературы, с ее эпической масштабностью и романтической непримиримостью эмоциональных оценок, вводя читателя в тот необычный мир, где молитвенное делание было равнозначно воинскому подвигу.Книга издается в авторской редакции.

Вольфганг Викторович Акунов

История / Религиоведение