Читаем С понтификами по белу свету. Записки участника папского пресс-пула полностью

Таким образом, Франциск – это уже третий «мой» понтифик, с которым доводится соприкасаться. И он, пожалуй, первый, позволивший наблюдать себя так близко в открытом разговоре. Его предшественник Бенедикт XVI редко выходил в журналистский салон и практически избегал прямого общения: вопросы журналистов ему зачитывала пресс-секретарь. Иоанн Павел II, на которого по стилю коммуникации походит Франциск, был уже сильно болен и слаб, когда я попал к нему на борт. Тем не менее он продолжал нести свой крест и до конца совершал поездки по белу свету.

Хочу похвастаться, что неожиданной прозорливостью стало то, что я угадал имя нового Папы. Как известно, после появления белого дыма из знаменитой трубы Сикстинской капеллы, возвещающего о том, что Папа избран, проходит около часа, пока он лично не появится на балконе собора Святого Петра. Так вот, пока мы с коллегами, как и весь мир, ожидали явления нового понтифика, гадали об имени. Прекрасно помню, что я предположил: Франциск», сам точно не знаю почему, и даже высказал это предположение в радиоэфире.

Многие острые проблемы социальной доктрины католической церкви понтифик затронул в своем первом большом интервью, опубликованном в международном журнале «Католическая цивилизация» (Civilta Cattolica), принадлежащем ордену иезуитов, в который он сам входит. Это уникальное интервью понтифика стало коллективной акцией 16 иезуитских изданий.

Папа утверждал: «Церковь является спасительным пристанищем для всех, а не маленькой часовней, в которой есть место только для узкой группы избранных».

В ходе этого интервью Папа Франциск назвал своих любимых художников, композиторов, писателей и кинорежиссеров. Среди этих избранных Караваджо, Моцарт, Шагал, Достоевский, Манзони, а также фильм Федерико Феллини «Дорога», игра актеров Анны Маньяни и Альдо Фабрици…


Тезис «бедная церковь для бедных людей» реализуется Папой Франциском в конкретных делах, в частности в реформе Ватиканского банка (Института религиозных дел) со словами «апостол Петр не имел счета в банке». Как и ожидалось, Папа производит важные изменения в Римской курии – правительстве Святого престола. В частности, довольно быстро был отправлен в отставку Государственный секретарь Ватикана кардинал Тарчизио Бертоне. Его сменил опытный дипломат, венецианский архиепископ Пьетро Паролин, лишь недавно назначенный кардиналом.

В папском граде-государстве с появлением Папы Франциска произошла резкая смена стиля. Быстро ставшая популярной декларация – «бедная церковь для бедных людей» – действительно стала одним из краеугольных камней учения нового понтифика.

Выступление против общества потребления, против накопительства… Установление душевых кабин для бездомных под колоннадой Бернини, бесплатная парикмахерская для них же… Это, конечно, капля в море и может вызывать усмешку, но это возводится в принцип и должно служить примером.

«Милость к отверженным», – под таким лозунгом Франциск совершил блиц-визит в самую южную точку Европы, на итальянский остров Лампедузу, где призвал западный мир вернуть забытое чувство сострадания к страждущим, к изгнанникам и беженцам, стремящимся из Африки к этому острову, как к вратам земли обетованной…

Мир наблюдает с нескрываемым интересом за этой невероятной активностью, за «дворцовой революцией», призванной привлечь новых адептов к Римской церкви.

Тем временем, «почетный понтифик» Бенедикт, отрекшись от престола, ушел в тень. Здесь вспоминают, что, будучи спрошенным в 2004 году о том, почему польский Папа Кароль Войтыла, его усталый и больной тогдашний патрон, не подает в отставку, кардинал Ратцингер категорически ответил: «С креста не сходят». А сам сошел! Или, наоборот, совершил восхождение?

Обозреватели отмечают, что Папа Франциск начинает пересматривать некоторые позиции и взгляды своих непосредственных предшественников на престоле. В частности, заметно меняется отношение к влиятельному латиноамериканскому католическому движению «Теология освобождения». Папа Франциск имел продолжительную беседу с престарелым (101 год!) итальянским прелатом Артуро Паоли, прослужившим 45 лет миссионером в Южной Америке и считавшимся одним из идеологов «Теологии освобождения». Это движение неоднократно осуждали Папы Войтыла и Ратцингер за близость к марксистским воззрениям. Еще в сентябре прошлого года Франциск принял в Ватикане основателя «Теологии освобождения» перуанского священника Густаво Гутьерреса.

Какими авиакомпаниями летает Папа? Как правило, на Alitalia он летит в одну сторону, конечно, не рейсовым самолетом, хотя на вид он отличается, только наличием папского герба; а в обратную – компанией страны посещения, если страна крупная. Если маленькая, как, скажем, Бенин, то и туда, и обратно на Alitalia. А если это Австралия или Корея, в Рим он возвращается на воздушном транспорте их компании. Все зависит от того, есть ли у посещаемой страны свой авиаотряд, на самолетах которого летали бы члены правительства.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История военно-монашеских орденов Европы
История военно-монашеских орденов Европы

Есть необыкновенная, необъяснимая рациональными доводами, притягательность в самой идее духовно-рыцарского служения. Образ неколебимого воителя, приносящего себя в жертву пламенной вере во Христа и Матерь Божию, воспет в великих эпических поэмах и стихах; образ этот нередко сопровождается возвышенными легендами о сокровенных знаниях, которые были обретены рыцарями на Востоке во времена Крестовых походов, – именно тогда возникают почти все военно-монашеские ордены. Прославленные своим мужеством, своей загадочной и трагической судьбой рыцари-храмовники, иоанниты-госпитальеры, братья-меченосцы, доблестные «стражи Святого Гроба Господня» предстают перед читателем на страницах новой книги Вольфганга Акунова в сложнейших исторических коллизиях той далекой эпохи, когда в жестоком противостоянии сталкивались народы и религии, высокодуховные устремления и политический расчет, мужество и коварство. Сама эта книга в известном смысле продолжает вековые традиции рыцарской литературы, с ее эпической масштабностью и романтической непримиримостью эмоциональных оценок, вводя читателя в тот необычный мир, где молитвенное делание было равнозначно воинскому подвигу.Книга издается в авторской редакции.

Вольфганг Викторович Акунов

История / Религиоведение