Читаем С точки зрения Ганнибала. Пунические войны полностью

Кстати, именно об этом обстоятельстве и напомнили Ганнибалу (через его брата Магона) карфагенские сенаторы, когда говорили о неудачах карфагенян в поисках союзников в центральной Италии.


Глава XXIII. «Ганнибал у ворот»

Существует обоснованное мнение, что судьба Рима решалась не в Италии, а в Испании. Проиграв войну в Испании, карфагеняне автоматически проигрывали ее и в Италии. Именно там, на Пиренейском полуострове, римляне, как это ни странно прозвучит, сражались за свою родину.

Испания была основным резервом Карфагена в этой войне. Она поставляла пунийской армии солдат и присылала деньги (помним об испанском серебре), которые служили жалованьем наемникам.

Однако братья Сципионы блокировали Гасдрубала в Испании своими удачными действиями, и он не мог помочь Ганнибалу. Римляне вытесняли пунийцев с полуострова планомерно и довольно успешно. Население больше не поддерживало пунийцев, которые донимали жителей поборами и забирали молодых мужчин в свою армию. Ганнибал в Италии вынужден был церемониться с местными; Гасдрубал в Испании этого не делал.

В 212 году до н. э. к Сципионам присоединились даже те племена, которые до сих пор раздумывали, чью сторону принять. Гасдрубалу приходилось беречь каждого солдата. Он не мог прислать в Италию ничего. Ресурсы, тающие на глазах, требовались ему самому.

Тем временем римляне нашли союзника под самым боком у Карфагена. Их новый лучший друг — Сифакс, предводитель нумидийского племени массилиев, — начал военные действия в Северной Африке. Он открыто выступил против Карфагена, и Гасдрубалу пришлось отправиться туда. На целый год Гасдрубал был занят усмирением беспорядков, учиненных Сифаксом.

В новой Ливийской войне Сифакс был разбит, и в 211 году до н. э. Гасдрубал вернулся в Испанию. Он прибыл не с пустыми руками: нумидийский царь Масинисса отправился вместе с ним.

Теперь со Сципионами можно было разговаривать с позиции силы. Римлянам в Испании противостояли целых три армии: одну возглавлял Гасдрубал Барка, другую — Гасдрубал, сын Гискона, третью — Магон. Все три действовали в разных частях Испании.

Сципионы также вынуждены были разделить свои силы. Ничем хорошим это для них не закончилось: оба сложили головы в Испании — сначала Публий Сципион, а вслед за ним и Гней Сципион.

Остатки разбитых римских армий перебрались на другой берег реки Ибер и там соединились под началом избранного военачальника по имени Марций. Луций Марций Септим был простым римским всадником, однако Ливий утверждает, что по ночам вокруг его головы можно было заметить сияние. В любом случае этот человек обладал какой-то исключительной харизмой. Сам он начал именовать себя пропретором. В Риме сенаторов коробило от такого самоуправства: с какой стати солдаты сами выбрали себе командира? Но Испания далеко, и дотянуться до нее из здания Сената было затруднительно.

Вскоре Марций со своей разбитой, но не побежденной армией атаковал карфагенский лагерь и нанес врагу урон, о чем не преминул доложить Сенату. Огромный серебряный щит (в описании Плиния Старшего — золотой) с портретом Гасдрубала Барки Марций прислал в Рим. Эту почетную добычу под названием «щит Марция» поместили в храме на Капитолии. В 83 году до н. э. пожар в этом храме[129] уничтожил «щит Марция», и это весьма обидно потомкам, ведь если бы он сохранился, мы могли бы любоваться сейчас на профиль Гасдрубала.

Римлянам приходилось решать одновременно несколько задач. Раз уж в Испании ничего толком не вышло, надо сосредоточиться на Капуе. Город этот знаменит, богат, для Рима — важен, не только политически и стратегически, но и с точки зрения престижа. На Капую смотрит вся Кампания, если не вся Италия. И пока там хозяйничают эти карфагеняне (не забываем, что помимо пунийцев в армии Ганнибала было много неотесанных кельтов, грубых нумидийцев и прочих варваров с плохими манерами), о каком уважении к Риму можно говорить? Мелкие города по-прежнему будут переходить на сторону Ганнибала. Переубедить эти общины можно только силой оружия.

В 211 году до н. э. к Капуе отправились армии во главе с обоими консулами. Аппий Клавдий Пульхр и Квинт Фульвий Флакк выступили против города-предателя, который был для римлян «ненавистнее Карфагена».

Фактически от того, как решится дело под Капуей, должен был зависеть весь дальнейший ход войны. Ганнибал не мог этого не понимать.

Часть карфагенской армии осталась с обозом в Бруттии. Ганнибал налегке, с одними только отборными войсками — лучшей пехотой, конницей и боевыми слонами, — поспешил на помощь Капуе. Консулы, осаждавшие город — «столицу» карфагенян в Италии, — вот-вот должны были сдать дела консулам нового призыва. Отзывать командующих в разгар кампании было, мягко говоря, неразумно даже для такой бюрократической демократии, какой являлась Римская республика. Поэтому римляне продлили Клавдию и Фульвию полномочия на время, пока осада не будет окончена. А новыми консулами избрали Гнея Фульвия Центумала и Публия Сульпиция Гальбу.

Перейти на страницу:

Все книги серии AntiQuitaS - Древний мир

С точки зрения Карфагена
С точки зрения Карфагена

Карфаген. Великая империя Древнего мира. Великая и оболганная своими не менее великими противниками — греками и римлянами.Карфагенские библиотеки сожжены 2200 лет назад. Все, что мы знаем о Карфагене, происходит из враждебных греко-римских источников, не оставляющих ни малейшего шанса на правду своему заклятому врагу. Все современные исследования о Карфагене базируются «на точке зрения римлян» и никак иначе.Gaius Anonimus решил побороться с этой порочной практикой и взглянуть на карфагенскую историю непредвзято. А что, собственно, думали о себе и других сами карфагеняне? Как строили свое государство? На каких принципах? Как и почему вообще возник Карфаген?Книга «С точки зрения Карфагена» является первым современным трудом, где к Карфагену и финикийскому обществу в целом авторы относятся без римских эмоций и рассматривают историю с точки зрения «цивилизационного подхода».Книга рассчитана в том числе и на неподготовленного к заявленной тематике читателя — изложение событий доступно каждому.

Гай Аноним

История
После Рима. Книга первая. Anno Domini 192–430
После Рима. Книга первая. Anno Domini 192–430

Вы держите в руках книгу о временах кровавой трансформации античного мира и рождении Европы, книгу, повествующую о трагических и загадочных пяти веках, разделивших христианизацию Рима и принятие Карлом Великим императорского титула. Это эпоха ужасов и опустошительных экологических катастроф, равных которым не было в записанной истории, время страшных сюжетов, о которых не принято рассказывать на школьных уроках.Западная Римская империя растаяла в войнах и сварах, изглодавших ее изнутри и извне. На ее развалинах возникли варварские королевства — бедные, малонаселенные, обладающие ничтожными ресурсами, подчиненные праву сильного. Новые постримские государства вобрали в себя христианскую церковь — единственный канал трансляции римского наследия следующим поколениям. В фундаменты этих государств их строители заложили корни вековых конфликтов, которые в будущем откликнутся множеством войн, включая две мировые.Первый том охватывает исторический период с 192 по 430 год от Рождества Христова.Книга «После Рима» ориентирована на массового читателя, в том числе неподготовленного к заявленной тематике, и может служить дополнительным пособием для учащихся, изучающих периоды античности и раннего Средневековья.В книге использованы карты из Historisch-geographischer Atlas der alten Welt, Weimar 1861. Составитель Хайнрих Киперт (Heinrich Kiepert, 1818-1899), исторические карты X. Киперта находятся в общественном достоянии.© Гай Аноним, 2019© Оформление серии А. Каллас, 2019© Оформление обложки А. Олексенко, 2019© Иллюстрации А. Шевченко© Издательство Acta Diurna, 2019© Издательство Сидорович, 2019Acta Diurna™ — зарегистрированный товарный знак

Гай Аноним

История
После Рима. Книга вторая. Anno Domini 430–800
После Рима. Книга вторая. Anno Domini 430–800

Во втором томе исследования Гая Анонима «После Рима» рассматриваются вопросы становления и развития варварских королевств, возникших на обломках погибшей Западной Римской империи, и дается обзор событий, происходивших в империи Восточной, трансформировавшейся в Византию. Европа погрузилась в мрачный и кровавый переходный период между античностью и Средними веками, понеся колоссальные демографические и культурные утраты. Воцарились века варварства и жестокости, однако наша цивилизация медленно двигалась по направлению к источнику света — становлению единой христианской общности. Данная книга охватывает исторический период с 430 по 800 годы от Рождества Христова.Издание ориентировано на широкий круг читателей, а также рекомендуется для учащихся, изучающих эпоху поздней античности и раннего Средневековья.

Гай Аноним

История

Похожие книги

100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука