Чтобы покушение из-за книг стало выдумкой моего больного воображения, нужно алиби, которое печатают только перед убийством. На случай, если убийство не получилось. А если убийство получилось, перед кем нужно демонстрировать алиби? Кто, кроме меня, знает о готовящейся к изданию книге? Никто. Кто, кроме меня, закричит, что убивают из-за книги? Никто. Ведь убит из-за угроз, которые никто не будет проверять! Будет незаметное, короткое сообщение: убит в промышленном районе. Да ещё эти русские… И сразу за этим сообщение о погоде. Убийство пройдёт незаметно, как и тысячи других убийств.
Но разве мощная индустрия убийств даёт осечку?
Но вот дала.
Но я-то знаю, что это рука Всевышнего, я её чувствовал на своих плечах.
И Учитель знал.
Что он сказал об этом – умолчу.
Никому, никогда не скажу.
Теперь, после осечки, оставалось перенести алиби на после покушения.
Еженедельник кэгэбэшный, для подобных случаев. Много дней дозванивался и не дозвонился, искал по адресу, вроде бы нашёл, но дверь закрыта, телефон и адрес были из справочника.
Очередной еженедельник выходил 10.7.2003 и был уже набран.
Конечно, проиграли со мной день, а то и больше. Кто я такой! Поэтому вставили в следующий номер, 17.7.2003.
Вот и не напечатали алиби вовремя, то есть "до".
Но кому нужно алиби "после"?
Нужно. И опять же, если убийство не получилось, и нужно только из-за неубитого, не убитого пока, потому что кричит, что убивают из-за книг.
И нужно, чтобы и другие не поверили его крику, что из-за книг убивают.
Да вот, пожалуйста, в еженедельнике его книга.
Для гомососа двух кэгэбэшен сойдёт.
Но алиби только "до"!
А "после" – грязная работа, равная не загоревшемуся Суэцкому каналу в войне Судного дня.
Но разве кэгэбэшня будет готовить алиби "до" на случай неудавшегося убийства какого-то – даже не могу найти слова, чтобы подчеркнуть своё ничтожество перед кэгэбэшней, у которой все виды мыслимого и немыслимого оружия, а у меня она украла мой единственный пистолет образца лохматого года?!
Не будет готовить!
Вот рав Кахане – другое дело. Там продумали всё: убийца исчез, украдена киноплёнка, запечатлевшая убийцу, появился подставной араб, пропала смертоносная пуля, подброшена другая смятая пуля, стёрты следы пальцев на рукоятке пистолета и другие детали.
Куда мне равняться с еврейским пророком, которого заслуженно уважили больше!
Американский кэгэбэ – доморощенный, но и на его счету Мартин Лютер Кинг и кое-что ещё. Мартин мешал американским властям.
Рав Кахане, хоть и убит там же, но американским властям не мешал.
Для русского кэгэбэ рав Кахане был нужен только живым – пугалом.
Рав Кахане мешал только израильским властям, он жертва израильского кэгэбэ.
На неудавшееся алиби реагируют: "Разве не бывает совпадений?"
Да, бывает совпадение, только если о совпадении не говорит сам чекист.
Немедленно, после кэгэбэшной публикации, звонят:
– Алё, это газета?
– Это не газета, – отвечаю.
Для всех это конец разговора, но не для чекиста.
– Ну как же, тут дан телефон для откликов, – продолжает он.
– Я пишу, но к газетам не имею отношения. Всего хорошего. – Кончаю разговор.
Снова звонит. Значит, задание ещё не выполнил. Но какое задание?
– Я водитель амбуланса… – В телефоне слышен шум улицы и машин, наверное, нажимает нужную кнопочку. – У меня вопрос.
– Это не ко мне.
– Тут подпись "Бабель". Это вы?
– Да. А что напечатано?
– Про неевреев.
– Странно, ничего не посылал. Всего хорошего.
Что нужно чекисту? Больше не звонит. Значит, задание выполнил – забросил слово про неевреев, и знает, что теперь я зашевелюсь. Интересно, где напечатано?
Через полчаса звоню по засвеченному номеру его телефона:
– Уважаемый! А где напечатано?
– В газете "День за днём", – отвечает.
В телефоне слышен шум улицы и машин – про кнопочку не забывает.
– Не знаю такой газеты. Всего хорошего.
Ещё через час снова звоню.
– Уважаемый, а за какое число газета?
– Уважаемый, – отвечает, – мы идём спать. Газета за субботу. – И кричит: – Всё-ё!
Задание он уже давно выполнил и кричал, чтобы у меня и мысли не было о кэгэбэ. Простой человек. Из народа. Водитель амбуланса.
Утром спешу за газетой. Их осталось много, из религиозных газет эту не читают.
А он читает? Религиозную? Которую никто не читает? Водитель амбуланса?
В субботнем приложении нашёл свой текст, но название "Прощай, Израиль… или последняя утопия" заменили на "Еврейское государство, или государство для всех его граждан?"
И для водителя амбуланса написали "Для откликов" и дали два моих телефона и почтовый адрес.
А в газете никаких других фамилий, телефонов и адресов с призывом откликнуться.
Чекисты видели, что без их помощи не узнаю о неизвестной публикации, у которой нет читателей.
И не увижу их алиби.
А они знают о не известной никому публикации?
А теперь, с помощью чекистов, знаю о случайном совпадении покушения и публикации, к которым они не имеют никакого отношения.
Знали там чекисты и здесь знают, что имеют дело с человеком сознательным.
А вразумить меня надо: за книги не убивают.
Чекист играл простого чукчу.