Садистская иконография. Портреты и истории мучениц и святых

Жан Батист де Шампань. Св. Бенедикт. Св. Схоластика и двое их спутников в пейзаже. Национальный фонд, Великобритания

Вокруг Схоластики очень быстро сложилась женская община, ставшая в итоге первым женским бенедиктинским монастырем. Сама девушка, соответственно, оказалась первой бенедиктинской монахиней. Ее община в основном жила по законам, установленным для монахов святым Бенедиктом, но Схоластика придумала для подопечных и новые правила. Одно из главных заключалось в том, что монахини должны были избегать разговоров с людьми за пределами монастыря, даже если это были благочестивые люди, совершавшие паломничество. Женщинам надлежало также по максимуму избегать пустой болтовни на бытовые темы. Любимой фразой Схоластики была: «Замолчи или говори о Боге, ибо ничто в этом мире не настолько достойно, чтобы говорить о нем…»

Несмотря на то, что брат и сестра жили всего в 7 км друг от друга и по-прежнему были очень дружны, они встречались всего один раз в год. Для этой цели был построен специальный дом, точно на полпути между монастырями.

В живописи святых Бенедикта и Схоластику часто изображают вместе, иногда дискутирующими на различные теологические темы, как, например, на картине Жана-Батиста де Шампеня «Святой Бенедикт, святая Схоластика и двое их единомышленников в пейзаже».

Их последняя встреча состоялась 6 февраля 547 года. Схоластика, вопреки обыкновению, неожиданно проявила слабость и попросила брата остаться до утра, продлив их высокодуховную беседу. Однако поскольку одно из правил монастыря в Монте-Кассино запрещало монахам отсутствовать по ночам, Бенедикт ей отказал.

Тогда женщина начала молиться, прося Господа не отпускать ее брата, а потом и вовсе разрыдалась. В тот же момент случилось чудо: небо внезапно потемнело, налетел сильный ветер и разразилась неожиданная буря. Бенедикт спросил: «Что ты сделала?», на что Схоластика ответила: «Я просила тебя, и ты не стал слушать; поэтому я попросила моего Господа, и он меня послушал. Так что теперь уходи, если можешь; оставь меня и возвращайся в свой монастырь…»

Бенедикту ничего не оставалось, как признать божественную волю и остаться с сестрой продолжать беседу в течение всей ночи.

Эта трогательная история о чуде святой Схоластики часто вдохновляла художников XVII–XVIII веков. В композицию помимо главных героев могли включить и образы небесных сил или посланников, например в виде ангелочка, уносящего пастырский посох святого, чтобы он не смог покинуть сестру.

На самом деле, причина такого поведения Схоластики заключалась в том, что она уже некоторое время чувствовала себя очень плохо и знала, что скоро покинет земной мир. Именно поэтому ей и хотелось продлить встречу с братом, женщина была уверена, что они видятся в последний раз.

Лука Джордано. Смерть св. Схоластики. 1674. Базилика Сан-Джустин, Падуя

Через три дня Схоластика действительно умерла, и Бенедикт получил известие о ее смерти раньше, чем нарочный добрался в монастырь. У него случилось видение «божественного знамения»: он воочию узрел, как душа его сестры вознеслась на Небеса в виде белого голубя.

Бенедикт похоронил Схоластику в гробнице, оставив распоряжение там же похоронить и его самого. Сам он умер всего через полтора месяца после нее и был погребен согласно завещанию рядом с сестрой, «поскольку их разум всегда был объединен в Боге, точно так же и тела были соединены в одном гробе».

В живописи святую Схоластику обычно изображают в черных одеяниях бенедиктинской монахини, ее атрибутами являются распятие, лилия, обозначающая невинность и чистоту, голубь — символ ее чистой души и напоминание о видении брата Бенедикта, а также книга — знак учености. Очень часто ее писали вместе с братом во время их последней встречи, также существуют композиции, посвященные смерти святой.

Ольга Киевская

Анкета

Годы жизни: 920–969 гг.

Место рождения: Выбуты (Псковская земля) (?)

Место смерти: Киев

Статус: святая

Атрибуты: крест, княжеская одежда

В отличие от многих святых, чье существование невозможно подтвердить документами, святая Ольга была реальным человеком, о котором есть летописные свидетельства. Хотя ее история тоже полна тайн и загадок. Можно начать с того, что до сих пор неизвестно точно, когда она родилась и какое имела происхождение.

Историки разных поколений старательно высчитывали предполагаемую дату рождения княгини Ольги, исходя из того, что умерла женщина в 969 году. Скорее всего она родилась в 920-х годах, а из жизни ушла не такой и старой, едва ли дожив до 50 лет.