Садистская иконография. Портреты и истории мучениц и святых

В 957 году по неясной причине Ольга оказалась в Константинополе. Видимо, это был государственный визит, связанный с продлением (или перезаключением) торговых и военных союзных соглашений, поскольку ее принимал лично византийский император Константин VII Багрянородный. Согласно легенде, он пожелал взять киевскую княгиню замуж, «подивившись разуму и красоте», что совершенно не входило в планы женщины. Напрямую отказать самому императору Византии Ольга не рискнула, тем более что она вела в Константинополе переговоры и их промежуточные результаты ее явно не удовлетворяли.

Тогда княгиня перехитрила Константина. Сначала она сказала, что не следует христианину брать в жены язычницу, и выразила желание принять святое крещение, причем ее должны были крестить император и патриарх Феофилакт:

«…Она же, поразмыслив, ответила царю: „Я язычница; если хочешь крестить меня, то крести меня сам, — иначе не крещусь“…»

Тогда-то она и получила имя Елена: «…и было наречено ей в крещении имя Елена, как и древней царице-матери императора Константина I».

Вторая месть княгини Ольги древлянам. Миниатюра XV в. Радзивилловская летопись. Библиотека РАН в Санкт-Петербурге

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2d/Месть_княгини_Ольги. jpg

После чего правитель снова сделал ей предложение, но Ольга-Елена ответила, что теперь это невозможно, поскольку она стала крестной дочерью императора. Константин признал ее победу, богато одарил и отправил домой в Киев.

Иван Акимов. Крещение великой княгини Ольги. 1792. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург

Изображение Ольги и Константина VII Багрянородного сохранилось в числе фресок XI века в Софийском соборе в Киеве. Также эпизоды посещения княгиней Константинополя и ее крещения были представлены в миниатюрах хроник и летописей XII–XV веков и в более поздних работах русских художников XVIII–XIX веков.

По другой версии, Ольга приехала туда уже христианкой, а крестилась она еще при жизни мужа до 945 года в Киеве или в предыдущий визит в Константинополь. Согласно третьему варианту, решение о необходимости креститься женщина приняла заранее, а крестили ее Роман II, сын и соправитель императора Константина VII, и патриарх Полиевкт.

Четвертая месть княгини Ольги древлянам. XV в. Радзивилловская летопись. Библиотека РАН в Санкт-Петербурге

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6d/Radzivill_Olga-Avenge-to-Drevlians.jpg

Христианская вера не была тогда на Руси чем-то экзотическим. Еще в 944 году при князе Игоре в Киеве построили церковь Ильи Пророка, а Ольга могла интересоваться новой религией, предполагая ее будущее политическое значение для страны. Известно, что она сделала предсказание о скором крещении Русской земли, которое и сбылось всего через четверть века.

Как бы там ни было, но принятие Ольгой христианства не произвело особого впечатления на ее сына, оставшегося убежденным язычником: «Он и не думал прислушаться к этому; но если кто собирался креститься, то не запрещал, а только насмехался над тем». Святослав даже гневался на мать за ее уговоры обратиться в христианство, опасаясь потерять уважение дружины.

Впрочем, несмотря ни на что, матушку он уважал и во всех остальных вопросах прислушивался к ее мнению. В 960 году на Киев совершили первый набег печенеги, но Ольга с внуками затворилась за городскими стенами Киева, а подоспевший Святослав, едва успевший вернуться после похода в Болгарию, снял осаду. После этого он собирался отправиться в Переяславец, но Ольга, почувствовавшая себя плохо, остановила сына:

«…Видишь — я больна; куда хочешь уйти от меня?.. Когда похоронишь меня, — отправляйся куда захочешь». Через три дня Ольга умерла, и плакали по ней плачем великим сын ее, и внуки ее, и все люди, и понесли, и похоронили ее на выбранном месте, Ольга же завещала не совершать по ней тризны, так как имела при себе священника — тот и похоронил блаженную Ольгу…

Константин VII Порфирогенет и княгиня Ольга в 955 году на константинопольском ипподроме. XI в. Фреска Софийского собора в Киеве

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/18/Olga_and_emperor_Konstantin_(Sofia_of_Kiev_cathedral)_2.jpg

Она скончалась в 969 году, причем, согласно традиционной версии, ей было около 80 лет, но, возможно, княгиня была гораздо младше. Святослав, уважая выбор матери, приказал похоронить женщину по христианскому обряду, а буквально через пару лет она стала почитаться как святая, поскольку рядом с ее могилой многие страждущие исцелялись, а также свершались иные чудеса.