Читаем Садистская иконография. Портреты и истории мучениц и святых полностью

Садистская иконография. Портреты и истории мучениц и святых

«Господин наш князь! От всех вельмож и от жителей всего города пришли мы к тебе, не оставь нас, сирот твоих, вернись на свое княжение. Ведь много вельмож погибло в городе от меча. Каждый из них хотел властвовать, и в распре друг друга перебили. И все уцелевшие вместе со всем народом молят тебя: господин наш князь, хотя и прогневали и обидели мы тебя тем, что не захотели, чтобы княгиня Феврония повелевала женами нашими, но теперь, со всеми домочадцами своими, мы рабы ваши и хотим, чтобы были вы, и любим вас, и молим, чтобы не оставили вы нас, рабов своих!»

Супруги и преданные им люди поспешили вернуться в Муром и навели там порядок. Дальнейшее их правление, если верить жизнеописанию, превратило те земли в цветущий и благоденствующий край:

«…И правили они в городе том, соблюдая все заповеди и наставления Господние безупречно, молясь беспрестанно и милостыню творя всем людям, находившимся под их властью, как чадолюбивые отец и мать. Ко всем питали они равную любовь, не любили жестокости и стяжательства, не жалели тленного богатства, но богатели Божьим богатством. И были они для своего города истинными пастырями, а не как наемники. А городом своим управляли со справедливостью и кротостью, а не с яростью. Странников принимали, голодных насыщали, нагих одевали, бедных от напастей избавляли…»

Перед смертью и Петр, и Феврония приняли постриг — он под именем Давида, а она как Ефросинья. Несмотря на то, что муж и жена заканчивали жизнь в разных монастырях, после смерти они вновь воссоединились: «…умолили они Бога, чтобы в одно время умереть им. И завещали, чтобы их обоих положили в одну гробницу, и велели сделать из одного камня два гроба, имеющих меж собою тонкую перегородку».

Когда инок Давид почувствовал, что его жизнь подходит к концу, он велел послать к инокине Ефросиньи со словами: «О сестра Ефросиния! Пришло время кончины, но жду тебя, чтобы вместе отойти к Богу». Та же ответила: «Подожди, господин, пока дошью воздух во святую церковь». Он во второй раз послал сказать: «Недолго могу ждать тебя». Спустя какое-то время, в третий раз передал: «Уже умираю и не могу больше ждать!»

Памятник Петру и Февронии. Ижевск

В итоге Ефросинья так и не закончила вышивку. Воткнув иглу в воздух, она замотала вокруг него нитку и испустила дух. Затем случилось истинное чудо, свидетелями которого были многие горожане:

«…тело святого Петра, нареченного Давидом, положили в его гроб и поставили до утра в городской церкви святой Богородицы, а тело святой Февронии, нареченной Ефросинией, положили в ее гроб и поставили в загородной церкви Воздвижения честного и животворящего креста. Общий же их гроб, который они сами повелели высечь себе из одного камня, остался пустым в том же городском соборном храме пречистой Богородицы. Но на другой день утром люди увидели, что отдельные гробы, в которые они их положили, пусты, а святые тела их нашли в городской соборной церкви пречистой Богородицы в общем их гробе, который они велели сделать для себя еще при жизни. Неразумные же люди как при жизни, так и после честного преставления Петра и Февронии пытались разлучить их: опять переложили их в отдельные гробы и снова разъединили. И снова утром оказались святые в едином гробе. И после этого уже не смели трогать их святые тела и погребли их возле городской соборной церкви Рождества святой Богородицы, как повелели они сами…»

Александр Простев. Св. Феврония Муромская. 2008

Петра и Февронию принято писать непременно вдвоем, стоящими рядом, в полный рост в богатых княжеских либо иноческих одеяниях. Они могут находиться в лодке или же на фоне условно обозначенного города Мурома. Иконы Петра и Февронии с житием более редки, и в таком случае история святых достаточно детально изображается в клеймах.

В последние годы в связи с тем, что с 2008 года день памяти святых Петра и Февронии, отмечаемый 8 июля, стал всероссийским праздником под названием «День семьи, любви и верности», в российских городах начали устанавливать памятники супругам. В традиционную иконографию их образов иногда добавляют голубей как современный символ чистой любви, нежности и взаимной верности (Волгоград, Ульяновск, Ярославль и т. д.). Есть варианты памятника Петра и Февронии в ладье (село Жайск Вачского района Нижегородской обл., Ижевск, Екатеринбург) или с ангелом, осеняющим их союз (Омск, Бийск, Ростов-на-Дону).

Обширный цикл картин, посвященный святым Петру и Февронии, выполнил художник Александр Простев[37], работающий в оригинальном стиле, сочетающем элементы иконописи и живописи.