Садизм и мазохизм. Эффект мортидо

Однако даже сама религия не могла бы быть приятна и приемлема для человека данного мира, если бы не несла с собой и мортидо. Возьмем за пример христианство: сидеть на посту, самопожертвование в различных сферах, десятина, альтруизм для не прикрепленных к эго людей. Жертва Христа – это смерть ради жизни и смерть как победа над смертью. И этот момент ярко диалектичен. Старый Завет и принесение ягненка непорочного в жертву. Кровь как душа, поэтому ее нельзя есть, однако тут же смерть дает прощение и жизнь. Еще более жестко мортидо проявила себя в ацтекской культуре: вырезание сердца у живого человека и принести его в дар богу солнца, дабы был урожай и благополучие, причем, чем меньше урожай и больше засухи, тем больше жертв такого рода, вплоть до членов своего племени. Соответственно ацтеки считали это важным аспектом для выживания своего народа, то есть всё ради жизни. Символизм установления жизни через смерть. Как и во всех формах нежити, например, чтобы стать вампиром нужно умереть, охладеть, посинеть и тогда только получить вечную жизнь. Но, в отличие от христианства, ты платишь всю вечность либо кровью, как в старозаветной форме, только поглощая чужие души, либо другими смертями. В христианстве же жертвуешь собой только в земной жизни и то в современной интерпретации христианство жертвенно только в сдаче десятины и в подчинении своим пастырям. Или немного об исламе, в нем порой воздержания сильнее, чем в христианстве и наказания более объективны и практичны за грех, поэтому вытесненная сексуальность легко переходит на агрессию и экстремистские формы проявления. А допустим, в ИГИЛе (запрещенной в РФ организации) также и за убийства неверных удовлетворяют сексуальные потребности через вербованных женщин, что в итоге как жизнь через смерть. И вообще это отдельная тема, которую нужно рассматривать с более подробным анализом под углом психоаналитической мысли. Тут еще очень кстати, моя статья «Восточная и Западная культура», где как раз указывается на то, как при свободном удовлетворении сексуальности, например, в индуизме компенсировалась энергия мортидо, не было стремлений к убийству и убийство ни в коем разе не обожествлялось, даже жучков и паучков нельзя лишать жизни. Вот такие интересные метаморфозы мортидо и либидо и их диалектическая взаимосвязь.

Сон как символ примирения со смертью. Каждый раз, засыпая, мы как бы умираем, отключая свое сознание, а значит и эго. Хотя подсознание там не остается в чистом виде без эго, а скорее занимается его структурацией, конструкцией и преобразованием. Поэтому там будет символ смерти проявлять себя, дабы разрушать эго в нужном направлении, тем более сознание уже не имеет столько сил, чтобы защищать свое эго от нападок со стороны мортидо, поэтому там как раз тень себя проявляет в полную меру во сне. Особенно, если человек не нашел свою Самость и не помирился с тенью. Порой люди бояться засыпать, так как отключение сознания подобно смерти и момент самого отключения мы не помним, как если бы мы умерли. При депрессиях, связанных со смертью, ее проявление более ярко перед сном и после сна, будто человек постоянно умирает, а затем воскресает, однако боится когда-нибудь не воскреснуть. Соответственно у мазохистов и самоубийцы тоже чаще к вечеру приходят плохие мысли. Если у более здорового человека во время дня не было мортидо, ничего нового или альтруизма, то и жизнь прожита зря в прошедшем дне – то есть ощущение пустого, потерянного дня. Ужастики, которые снятся при разрушении эго, приводят к бессоннице, но легко лечатся психоанализом. Порой во сне мортидо приятно, так как объединено с либидо, а вот уничтожение чего-либо во сне со стороны нас, это скорее удовлетворение эго и его защита, что приятно не менее. Поэтому собственная смерть во сне или какие-либо изменения (превращения) и синтез – это разрушение и редакция эго. Однако как говорил Юнг, что если этот сон навязчив и постоянно повторяется, то это уже предупреждение о реально возможных происшествиях.

Сон – это символ луны и мортидо, день – солнца и либидо. Это периоды, сменяющие друг друга и находящиеся в диалектической зависимости, например, луна светится из-за солнца, как и мортидо приятно из-за либидо, которое как бы отражается на мортидо. Оборотни – миф о том, как проснулась разрушительная сила, которая в первую очередь разрушает эго, кардинально меняет человека, вызывает агрессию и разрушение, а потом уже разрушает других. Так же, как и в вампиризме здесь важен символ крови, как символ жизни, смерть должна поглощать жизнь.