Самостоятельно созданные данные, следовательно, не являются чем— то плохим, как и образование и воспитание, но одно без другого, с удерживанием их в некотором равновесии, создает неигровое условие или отсутствие цивилизации. И действительно, наблюдая различные нации, мы можем увидеть таких индивидуумов, как представитель какого-нибудь африканского племени с его полным презрением к истине, делающего упор на грубость и жестокость со всеми, кроме самого себя, что является отсутствием цивилизации, или другую крайность — Китай, рабски преданный старым учителям, неспособный произвести достаточно правителей, которые могли бы без кровопролития сохранять нацию.
Мы можем заметить таких личностей, которые должны быть лишь теми, кто создает постулаты и команды. Свой авторитет им дороже, чем состояние и благополучие миллионов, которые страдают от таких людей (Наполеон, Гитлер, Кайзер Вильгельм, Фредерик Прусский, ЧингизХан, Аттила). Мы знаем также и ученых, доучившихся до слепоты и являющихся величайшими мировыми авторитетами в правительствах или других подобных структурах, которые не могут самостоятельно управиться даже со своим счетом в банке или с собакой. В обоих случаях мы имеем полный дисбаланс. Человек, заставляющий дрожать мир, сам не желает быть следствием любого рода (и все вышеупомянутые люди были отъявленными трусами). И существует его противоположность — человек, который не будет знать, о чем вы говорите, если вы попросите его создать собственную идею.
Другой пример этого мы видим в фундаментальных законах ведения войн. Войсковое соединение, чтобы быть эффективным, должно быть способным атаковать и обороняться. Его вооружение должно подразделяться на две равные части — пятьдесят процентов для атаки и пятьдесят процентов для обороны. Другими словами, даже в таком грубом виде деятельности, каким является война, мы обнаруживаем, что добиться успешного результата невозможно без того, чтобы войска были способны посвятить половину своей энергии атаке, а половину обороне.
Обладая таким, намного более широким взглядом на жизнь, мы обнаруживаем на любой динамике, что успех, игра, любая деятельность и сама жизнь зависят от готовности быть как причиной, так и следствием. Тот, кто дает, должен быть готов и получать. Тот, кто получает, должен быть готов и давать. Когда эти принципы нарушаются, нарушается наиболее фундаментальный закон человеческих взаимоотношений, и результатом становится неигровое условие, такое как аберрация, умопомешательство, антисоциальность, преступность, бездействие, лень, усталость, мания, фанатизм и все прочие вещи, против которых протестуют люди. Но дисбалансы между причиной и следствием также вводят случайности в игру жизни, и нельзя пренебрегать их потенциалом в создании игры.
Любая информация ценна в той степени, в какой вы можете ее использовать. Другими словами, любая информация ценна в той степени, в какой вы можете делать ее вашей. Саентология, в отличие от других наук, не учит вас — она только напоминает, так как вся эта информация была вашей изначально. Это не только наука о жизни, но это и отчет о том, что вы делали до того, как забыли о том, что вы делали.
9. Знать и не знать
Постулирует ли человек, или принимает информацию, механизмом его мышления является сохранение способности знать. Равноценно важно то, что он поддерживает свою способность не знать. Мысль целиком состоит из знания и незнания, а также «оттенков серого» между ними.
Вы обнаружите, что большинство людей стараются не помнить. Другими словами, они стараются не знать. Образование может стать обременительным только тогда, когда человек не способен не знать его. Нужно, чтобы он умел создавать, принимать, знать и не знать информацию, данные и мысли. Потеряв любое из этих умений — а это именно умения, не зависимо от того, насколько естественными они являются для индивидуума — он становится склонным к хаосу в мышлении, созидании и вообще в жизни.
Вы можете взглянуть на любого эксцентричного или аберрированного человека и, понаблюдав за ним, быстро обнаружить, какой из этих четырех факторов он нарушает. Он либо неспособен знать или не знать свои собственные мысли, либо неспособен знать или не знать мысли других. Где-то, по причине, лучше известной ему самому, из-за озабоченности тем, чтобы быть частью игры, он потерял, «уволил» одну из этих способностей.
Время есть процесс знания в настоящем и незнания в будущем и прошлом. Вспоминание есть процесс знания прошлого; предсказание есть процесс знания будущего. Забывание есть процесс незнания прошлого, и жизнь «одним днем» есть процесс незнания будущего.
Тренировка всех этих элементов реабилитирует не только здравомыслие или талант индивидуума, но и его основную способность — жить и вести игру.
10. Цель Саентологии