Саладин, благородный герой ислама

По словам Абу Хурайры, Пророк сказал: «Среди всех городов Аллах предпочитает четыре: это Мекка, которая является «истинным городом», Медина, которая является «городом финиковой пальмы», Дамаск, который является «городом смоковницы», и, наконец, Иерусалим, который является «городом оливкового дерева». Согласно Халиду ибн Мадану, Пророк сказал: «Вода из колодца Замзам, который находится в Мекке, и из источника, находящегося в Иерусалиме, является водой райских источников». Кади Муджир ад-Дин, умерший в 1521 году, написал большую работу, посвященную топографии Иерусалима и его истории, начиная с Авраама до XV века нашей эры, и его «Хроника» часто цитируется Рейно в его «Библиотеке крестовых походов». Именно ему мы обязаны описанием Иерусалима в эпоху Саладина: «Иерусалим — огромный и основательно отстроенный город. В нем под землей находится много древних памятников, дома скучены в долинах и на холмах, и если бы была возможность их разделить, украсить их патио и садами, как это принято в большинстве исламских городов, то Иерусалим был бы в два или три раза больше, чем есть на самом деле. В нем можно обнаружить множество водоемов, устроенных для сбора дождевой воды, которой и снабжаются жители. Каждый вечер через час после захода солнца в крепости Давида бьют в барабан. Постройки Иерусалима очень прочные, все из строительного камня и сводчатые, из каменной кладки не выпадает ни один камень, из кровли — ни один кусок дерева. Путешественники утверждают, что в исламской империи нет другого города, постройки которого были бы крепче и вид которого был бы так же приятен, как вид Иерусалима, ибо вид, открывающийся издалека на этот святой город, излучающий свое ослепительное сияние, совершенно уникален. Самая незабываемая панорама предстает взору с восточной стороны, когда стоишь на Гефсиманском мосту. Необходимо шесть дней пути шагом навьюченного животного, чтобы обойти крутые и каменистые холмы, на которых построен Иерусалим». Когда паломник с дозволения Аллаха поднимается по улице Долина Мельниц до порога величественной Масджид ал-Акса или Макама высокочтимого Авраама, он испытывает ничем не омраченное чувство радости и религиозного рвения, он забывает все заботы и перенесенные лишения при виде этих знаменитых храмов и чудесного купола мечети Омара, сияющего при свете. Его сердце исполнится ликованием истинного верующего в местах, где в далекие времена ступала нога Соломона, когда началось строительство Храма и он вознес израильскому Богу горячую молитву… Он падет ниц и погрузится в транс человека набожного и праведного перед «Отпечатком Ступни Мухаммада», отпечатком, который Пророк оставил на скале Пещеры Духов, когда он поднимался к небу в эту удивительную иерусалимскую ночь на своей кобыле ал-Бурак, чтобы посетить рай…