Когда король Иерусалима наконец-то пришел снять осаду с любимой крепости, он нашел только кучи камней, почерневших от жара огня. Крестоносцы не пытались больше заключить новых соглашений с Саладином в этот год. Болезнь их короля (проказа) прогрессировала, и франков беспокоил вопрос о наследнике. Перемирие в данном случае было желательным. Зиму Саладин посвятил созданию сильного флота из семидесяти судов для будущей экспедиции. Осенью 1179 г. флот опустошил побережье и вызволил из христианского плена тысячу человек. Этот успех вдохновил султана предпринять совместные действия на море и на суше. Весной 1180 г. Саладин вновь был под Сафадом, ожидая подмоги со стороны флота, прежде чем начать победоносную кампанию. Балдуин был мудр и проявил предусмотрительность: он отправил к султану послов для заключения мира. Саладин был не прочь пойти на перемирие, на состояние его владений серьезно повлияли засуха и плохой урожай. Летом он согласился заключить перемирие на два года и прекратить военные действия на суше и на море. Это касалось как местного населения, так и пришельцев. Договоренность была подтверждена торжественными клятвами с обеих сторон. Для франков это было унизительное соглашение. Никогда прежде они не ставили печать под текстом договора, заключенного на равных условиях и не имевшего для них выгод. Неудивительно, что их гордость взбунтовалась. Граф Триполийский, не будучи другом короля, открыто отказался принять соглашение. Но неожиданный набег сарацин на его земли в мае и появление флота Саладина в Тортосе (Тартус) заставили его быть более благоразумным. Священная война на время затихла.
Были другие партии мира на Ближнем Востоке, которые тогда имели решающее влияние. Широко распространившее свое влияние политика мира имела своим следствием появление простой хористки. Нур ад-Дин, правитель Хасанкейфа, получил в жены знатную особу, дочь Кылыч-Арслана II, сельджукского султана (1156–1192) Коньи (Иконийского или Румского султаната). К несчастью, он отнесся к ней холодно, но в то же время глубоко привязался к молодой певице без роду и племени. Отвергнутая жена обратилась за помощью к отцу, и Кылыч-Арслан объявил зятю войну. Согласно договору, подписанному в Алеппо, Саладин должен был выступить при необходимости на стороне своих союзников, среди которых был и правитель Хасанкейфа. Более того, у него возник спор с султаном Коньи по поводу крепости Рабан на северных приграничных землях, и пролилась кровь. Саладин был не намерен равнодушно смотреть, как осуществляется карательный поход против своего союзника. «Скажи своему господину во имя Аллаха, – сказал Саладин сельджукскому послу, – что я даю слово за два дня дойти до его столицы и захватить все его владения». Охваченный гневом, Саладин настолько далеко зашел в северном направлении и достиг Рабана, где его снова встретил посол, на сей раз с мирными предложениями. Саладин, оценив сложившееся положение, оказал давление на своего союзника, и упомянутая юная певица была удалена от трона. После того как вопрос был счастливо разрешен, последовала экспедиция в Киликию, или Малую Армению, вплоть до Мопсуэстии (Массиса), чтобы заставить ее правителя Рупена поддерживать добрососедские отношения с туркоманами (турками-сельджуками), чьи стада паслись на его землях и под его защитой. После разрушения крепости Менакир Рупен покорился.
О Саладине теперь стало известно и в Малой Азии. Он был признан вождем среди сарацинских правителей от Евфрата до Нила, и его часто приглашали в качестве третейского судьи разрешать их споры. Свое высокое положение он использовал для благородной цели, какими бы мотивами он ни руководствовался. Он установил всеобщий мир Truga Dei («Божий мир») между всеми теми народами, на которые он мог оказать свое влияние. 2 октября 1180 г. он председательствовал на достопамятном собрании, состоявшемся в Самосате, в котором приняли участие правители Месопотамии – Мосула, Джазиры, Ирбиля, Хасанкейфа и Мардина, а также султан Конийский (Румский) и царь Армении. Все его участники скрепили своими подписями торжественный пакт, принеся клятву в том, что обязуются соблюдать мир между собой на протяжении двух лет. На протяжении всего этого времени о войне не было слышно в пределах границ этих государств, и священный мир Magna Pax Saracenica царил повсюду. Это было великое начинание, какова была его судьба, мы увидим позднее.
Глава 11
Завоевание Месопотамии
1181—1183