Самгук саги Т.1. Летописи Силла

Несомненным результатом острой классовой борьбы в Силла надо считать убийство правителя Сильсона в 417 г. и воцарение марипкана Нульчжи, хотя в Самкук саги это убийство изображается как акт личной самообороны со стороны Нульчжи[78].

Последующие годы были отмечены дальнейшим ухудшением положения народных масс. В 420 г., по сообщению Самкук саги, народ голодал и был доведен до такого состояния, что продавали детей[79], а в 432 г., весной, когда зерно вздорожало, люди ели сосновую кору[80]. Чтобы ослабить народное недовольство, правители объявляли об оказании помощи («милостей») сиротам, вдовам и престарелым.

Примечательно, что рост народной нищеты происходил в условиях подъема производительных сил: на протяжении V в. развертывалось крупное ирригационное строительство[81], при перевозках[82] и при пахоте[83]стал применяться крупный рогатый скот.

Признаки дальнейшего развития государственности можно усмотреть в районировании столицы в 439 г. — «установлены названия частей столичного города» (***), в учреждении в 443 г. должностей двух командующих войсками (***), в установлении регулярной почтово-ямской службы (***) и контроля над рынками в конце V в. и пр. На основе этих фактов (появление семнадцати чиновных рангов относят также к этому времени) Хан Гирён пришел к заключению, что «становление Силланского государства относится к эпохе марипканов», что к «концу V в. завершается оформление государства»[84]. Однако, на наш взгляд, создание различных атрибутов государства продолжалось еще и в течение первой половины VI в.

Если в течение III — V вв. можно отметить ряд признаков зарождения в Силла классового общества и государства, то основы существовавшей в последующий период централизованной государственной организации закладываются в первой половине VI в., когда после завоевания племен южной части полуострова, объединявшихся в союз Кая, не только определилась основная территория Силланского государства на юго-востоке полуострова с непосредственной границей с Когурё на севере и с Пэкче на западе, но и система управления ею.

В первой половине VI в. Силла создает свою государственную организацию, основываясь на существовавших в то время китайских образцах.

В 503 г. марипкан Чичжын (500 — 514 гг.) принял новый титул вана (короля), а его государство приобрело устойчивое название «Силла» (***). Иероглифам этого названия давалось символическое толкование и подчеркивалось, что новое государство представляет объединение различных земель, вошедших в его состав[85].

Для укрепления монархического начала были заимствованы китайские обычаи ношения подданными траура по умершему вану[86], присвоения монарху посмертных почетных титулов[87], а также символического наименования годов царствования[88].

В целях установления государственной централизации была определена структура административного деления страны.

Как передает Самкук саги, в 505 г. «ван лично определил области (чжу ***), округа (кун ***) и уезды (хён ***) и с учреждением области Сильчжик назначил Исабу правителем этой области — кунчжу (начальником войска). Так впервые возникло название кунчжу[89]. Наряду с этими областями, округами и уездами при ване Чичжыне впервые в качестве административной единицы была введена «малая столица» — соген (***)[90]. Это административное устройство, сложившееся при ване Чичжыне, оставалось и в дальнейшем (менялись лишь количество и названия округов и областей, появлялись новые малые столицы)[91].

При преемнике Чичжына ване Попхыне (514 — 540) продолжалось создание центрального бюрократического аппарата и других органов государства[92].

В 517 г. было основано центральное военное ведомство, называвшееся на китайский манер пёнбу (***).

В 520 г. были выработаны законы уголовные и по административному управлению, а также установлен порядок ношения всеми чиновниками форменной одежды красного и лилового цвета. В 531 г. учреждена должность первого министра — сандэдына (***)[93]. В соответствии с целями нового государства в Силла вводится в качестве официального культа и буддийская религия[94]. Для упорядочения основ государственности предпринимается работа по составлению истории Силланского государства[95], создаются специальные организации и учебные заведения по подготовке чиновничества из представителей имущего класса[96].

Дальнейшее усложнение государственного аппарата продолжалось в течение всего последующего времени[97].

Таким образом, в течение первой половины VI в. в Силла оформились различные органы вполне централизованного государства, охватывавшего своим влиянием юго-восточную территорию Корейского полуострова.

2

После того как мы проследили в общих чертах процесс формирования Силланского государства, необходимо выяснить, на базе каких общественно-экономических отношений оно выросло, интересы какого класса оно оберегало — короче говоря, необходимо выяснить его социально-экономическую природу.