Самоубийство

что она есть та цель, на которую направлена всякая социальная деятельность. Вот почему общество уже не

имеет права распоряжаться ею. Общества, признавая за собою свое право на существование, становятся от

личности в зависимость и теряют право на ее уничтожение; и еще с большим основанием теряют они право

www.koob.ru

разрешать людям уничтожать самих себя. Наше достоинство, как моральных существ, перестает быть

собственностью общины; но в силу этого оно не становится еще нашей собственностью — мы нисколько не

приобретаем права делать с ним, что нам угодно. Откуда, в самом деле, могли бы мы получить это право, когда общество — это существо, высшее, чем мы,— само его не имеет?

При этих условиях самоубийство необходимо причисляется к поступкам безнравственным; ибо оно, по

своему основному принципу, отрицает эту религию человечества. Убивая себя, человек наносит, говорят нам, вред только самому себе, и обществу незачем вмешиваться сюда, согласно древней аксиоме: Volenti non fit inyuria. Это — заблуждение. Общество оскорблено, потому что оскорблено чувство, на котором основываются

в настоящее время его наиболее почитаемые моральные аксиомы и которое служит почти единственной

связью между его членами; это чувство было бы подорвано, если бы такое оскорбление могло совершиться

беспрепятственно. В самом деле, каким образом могло бы оно сохранить малейший авторитет, если бы, при

его оскорблении, моральное сознание не протестовало? С того момента, как человеческая личность признается

и должна быть признана святыней, которой не может произвольно распоряжаться ни индивид, ни группа, всякое покушение на нее должно быть запрещено. Неважно, что преступник и жертва соединяются при этом в

одном лице: социальное зло, следующее из акта, не исчезает только потому, что преступник причинил

страдание только себе. Если факт насильственного прекращения человеческой жизни сам по себе всегда

возмущает нас, как оскорбление святыни, то мы не можем терпеть его ни в каком случае. Уступив здесь, общественное чувство скоро потеряло бы свою силу.

Мы не хотим этим сказать, что следует вернуться к тем диким мерам, которые применялись в предыдущие

века к самоубийцам. Они были установлены в эпоху, когда под влиянием преходящих условий всякая

карательная система проводилась с преувеличенной жестокостью. Но следует соблюсти принцип, что

самоубийство как таковое должно быть осуждено. Остается исследовать, какими внешними признаками может

выражаться это осуждение. Достаточно ли одних моральных санкций или нужны еще и юридические, и какие

именно? Этот практический вопрос и рассматривается в следующей главе.

II

Чтобы точнее определить степень безнравственности самоубийства, мы рассмотрим предварительно, в

каких отношениях оно стоит к другим безнравственным действиям, именно к преступлениям и проступкам.

По Lacassagne, существует обратное отношение между статистикой преступлений против собственности

(квалифицированные кражи, поджоги, злостные банкротства и т. п.). Это положение поддерживается от его

имени одним из его учеников, доктором Chaussinand, в его Contribution a I'etude de la statistique criminelle. Но

доказательства этого положения совершенно отсутствуют. Согласно их мнению, достаточно сравнить две

соответственные кривые, чтобы установить их изменения в обратном направлении друг к другу. В

действительное ги же нет никакой возможности заметить между ними никакого отношения, ни прямого, ни

обратного. Без сомнения, начиная с 1854 г. преступления против собственности уменьшаются в количестве, а

число самоубийств возрастает. Но это понижение отчасти фиктивно; оно происходит просто оттого, что

начиная с этого времени суды ввели обыкновение изменять квалификацию известных преступлений, чтобы

изымать их из ведения судебных палат (cours d'acsises), которым они были раньше подсудны, и передавать их

в исправительные суды (tribunaux correctionnels). Вследствие этого известное число дел исчезло из рубрики

преступлений, но только затем, чтобы перейти в рубрику проступков; это истолкование распространилось

главным образом на преступления против собственности и теперь получило силу закона. И если в настоящее

время статистика показывает их уменьшение, то можно думать, что оно обязано этим исключительно способу

подсчета.

Но если бы это понижение и было реально, все-таки из него нельзя было бы делать никаких заключений; потому что, если начиная с 1854 г. обе кривые изменяются в обратном направлении, то с 1826 по 1854 г.

кривая преступлений против собственности или подымается одновременно с кривой самоубийств, хотя и не

так быстро, или же остается на одной высоте. С 1831 по 1835 г. ежегодно насчитывалось в среднем 5095

осужденных; это число увеличивается в следующем периоде до 5732, оно достигает еще 4918 в 1841 — 1845

гг., 4992 — в 1846—1850 гг., понижаясь лишь на 2% против 1830 г. Кроме того, общий вид обеих кривых

исключает всякую идею об их сближении. Кривая преступлений против собственности чрезвычайно