Читаем Самовоспоминание полностью

У нас есть все, что нужно: самовоспоминание и разделенное внимание. Как они велики и как скромны. Если мы не становимся более простыми и у нас не становится меньше претензий, то нет никаких причин стремиться вверх.

Каждый момент так же ценен, как и наш последний день. Возможно, сегодня нам удастся выжать из наших машин больше разделенного внимания, чем когда нам будет семьдесят лет.

Смерть стирает все. Вот почему моменты разделенного внимания столь ценны – смерть не в силах тронуть их. По мере старения клетки нашего тела, которые некогда были полны энергии и здоровья, увядают. Нам повезло, что мы открыли разделенное внимание и что мы ценим его превыше всего.

Вопросы не обязательно помогут вам разделять внимание. Однажды студент задал мне слишком много вопросов, и я ответил ему: «Помните, что ответ – это состояние, а не вопрос».

Каждый из нас является Микрокосмом – человеком – и единственным на Земле существом, которое может стать дваждырожденным. Подобно тому как гусеница механически перерождается в бабочку, мы, посредством разделенного внимания, можем сознательно родиться заново.

Разделенное внимание не приносит немедленных результатов, и Высшие центры не могут появиться без настойчивого усилия в течение многих лет. Пробудиться трудно, однако это можно сделать. Человек не сможет пробудиться, если он не посвятит себя эволюции полностью. Если вы думаете, что можно обойтись полумерами, – вы обманываете себя.

Без разделенного внимания все – ложь.

Подумайте обо всех остановках, колебаниях и паузах в вашей жизни, обо всем потерянном времени. Ученик, отправляющийся в другие учебные центры, спросил, не хочу ли я передать послание. Я ответил: «Нет, никаких новых посланий нет, только разделяйте внимание».

Вы можете убедиться сами, что повторяющиеся попытки разделить ваше внимание приносят свежую энергию, наблюдая приятное возбуждение, наступающее после ухода негативных эмоций.

Эпиктет дерзко заметил: «Покажите мне волшебство, способное победить смерть». Это волшебство – разделенное внимание.

Дети пребывают в сущности, но их сущность всегда чем-то увлечена. Когда вы находитесь в сущности, попробуйте разделить внимание. Старайтесь смотреть на цветы и в то же самое время осознавать, что вы на них смотрите. Разделение внимания приведет вас в сущность. Христос сказал: «… если не обратитесь и не будете, как дети, не войдете в Царствие Небесное.» (Мф 18:3).

Человек не может делать. Человечество совершает доблестные попытки делать, но все, что оно делает, – механично. Как может человечество делать, не имея разделенного внимания? Поскольку у людей нет разделенного внимания, им остается только беспомощно барахтаться, и чем больше человечество думает, что оно может делать, тем дальше оно от истины.

У людей, которые преуспевают в жизни, внимание сконцентрировано, но не разделено. Разделенное внимание – вот что мы отчаянно ищем, потому что если вы разделяете внимание, то ваша душа присутствует. И в условиях реального стресса вся философская мудрость уступает дорогу молчаливому рождению на свет Управляющей Способности – души, или Высших центров. Люди охотнее занимаются вещами вокруг себя, чем внутри, и это причина многих трагедий, свидетелями которых мы становимся. Поразительно видеть, какие вещи захватывают наше внимание; тем не менее, все должно быть вторично по отношению к разделению внимания и созданию души. Влияние «С» ожидает от нас разделенного внимания, и именно в этом мы достигнем совершенства; ничто иное не может приблизиться к этому. Мы должны выйти за пределы предмета обсуждения и уловить послание, стоящее за ним. В тюрьме мы ровно настолько, насколько мы не знаем, что мы в тюрьме, и лишь разделенное внимание способно проломить ее стены.

Апостол Павел познакомил своих последователей с разделенным вниманием, когда сказал: «Смотрите, я покажу вам чудо, и мы все не будем спать».

Человечество веками остается практически на том же самом уровне и деловито стремится куда угодно, кроме настоящего. Человечество вынуждено оставаться под действием закона случайности, поскольку оно не знает о самовоспоминании и разделении внимания, и теряет энергию, главным образом, через выражение негативных эмоций.

Мы находимся в очень привилегированном положении. Иногда во время путешествий бывает невозможно поверить, что все, кого мы видим, разгуливают вокруг без разделенного внимания. Но это так и есть. И разве не замечательно, что мы можем разделять внимание? Мы должны стремиться к вечной жизни – или исчезнуть в вечной тьме.

Человечество не может даже представить себе, что оно служит пищей Лучу Творения. Чем больше людей живет на Земле, тем хуже становится, ибо, когда растет количество, падает качество. Человечество является перегноем, на котором вырастают школы и сознательные существа. Странно думать, что большинство людей на Земле никогда не встречались с выражением «разделенное внимание».

Чем самовоспоминание отличается от разделенного внимания?

Перейти на страницу:

Все книги серии 4 путь

Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром
Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром

"Четвертый путь для чайников"? - удивитесь вы. - Ладно "Компьютер для чайников" или "Английский для чайников", но как можно принципы Школы Четвертый путь изложить "для чайников"? Автор уверяет, что благодаря его книге любой, кто испытывал трудности при чтении текстов Успенского и Гурджиева, сумеет понять все важные аспекты Школы. В этой книге автор подробно излагает два метода освоения принципов Четвертого пути. Первый - подготовительный, который освещает основы учения Успенского. Автор подробно рассказывает о практике самовоспоминания, самонаблюдения и работе над отрицательными эмоциями. По его мнению, именно этим в первую очередь нужно овладеть каждому, кто хочет успешно применять методы Четвертого пути. Второй - это метод "Аватар", который объясняет более сложные концепты Успенского и помогает читателю выбрать собственную "стратегию" в достижении Пробуждения.

Максим Фёдорович Веселов

Самосовершенствование
Психология человеческих возможностей
Психология человеческих возможностей

«Психология человеческих возможностей» – сборник лекций П. Д. Успенского, одного из основателей системы Четвертый путь. Эти лекции посвящены важнейшему для этого эзотерического учения вопросу – эволюции человека, тем возможностям развития, которые есть у каждого, но которыми далеко не каждый готов воспользоваться.Издание также включает дословную запись встречи Успенского с одной из групп учеников в Лондоне, которая прошла 23 сентября 1937 года. Ответы, данные Успенским в ходе этой встречи, касаются некоторых сложностей понимания основных идей системы Четвертый путь, принципов и методов организации школ и важности правил. Первая запись этой встречи, проверенная и исправленная Успенским собственноручно, находится в памятной коллекции П. Д. Успенского в отделе рукописей и архивов библиотеки Йельского университета.

Петр Демьянович Успенский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Самовоспоминание
Самовоспоминание

В книге «Самовоспоминание» Роберт Эрл Бертон поясняет и развивает наиболее важное положение Четвертого пути – одной из величайших эзотерических традиций XX века, основанной Г. И. Гурджиевыем и П. Д. Успенским. Вслед за создателями учения автор утверждает – все идеи системы вращаются вокруг одной, самовоспоминание – это ось колеса, все остальные – спицы. И хотя самовоспоминание – это невербальный процесс, который с трудом поддается описанию, автор говорит о нем доступным языком, цитируя известных поэтов и даже знакомые с детства сказки.Самовоспоминание – многогранный процесс, это и умение постоянно присутствовать в настоящем («помнить себя»), и разделенное внимание («вы – то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете»). Схожие идеи можно найти в большинстве духовных традиций и религиозных учений, но для автора это не просто теория, это инструмент, с помощью которого каждый может «проснуться» для другой, подлинной жизни.Многие люди проживают всю свою жизнь, будучи устремленными в будущее или прошлое, не понимая, что «прошлое» и «будущее» – не более, чем слова. Человек должен «работать» с тем, что предлагает ему настоящее, не стоит обманывать себя – следующий момент не будет лучше этого или более подходящим.Все, кроме настоящего, является иллюзией. Наша работа всегда сейчас. Нам некуда идти, кроме настоящего, ибо все дороги ведут в это живое мгновение.

Роберт Эрл Бертон

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее