Читаем Самовоспоминание полностью

Помните, что Влияние «С» помогает всем, вступившим на Путь, и что мы помогаем и себе, и Влиянию «С», практикуя внешнее учитывание. Мы учитываем друг друга, что позволяет нам делиться опытом сущности. Кроме того, мы должны прощать себя и других за ошибки. Мы здесь потому, что мы не совершенны. Если вы неискренни с людьми в школе, вы не помните себя и вредите этим и себе, и другим. Необходимо восстанавливать самовоспоминание ежедневно, много раз в день. Вы теряете нить, затем находите ее, затем снова теряете и снова должны ее найти. Мы пробуждаемся и озадачены тем, что мы только что сказали или сделали; во сне же мы просто ничего об этом не знаем.

Когда что-то сбило вас с толку, постарайтесь придать своим действиям здравый смысл: послушайте музыку, почитайте книгу, работайте с тем, что доступно. В течение всей своей жизни вы можете следовать нескольким великим принципам, которые гарантируют вашу эволюцию: пытайтесь помнить себя, сопротивляйтесь выражению негативных эмоций и избегайте отождествления. Отождествление часто является причиной путаницы. Вы учитесь избегать отождествлений, не привязываясь к ним.

Битва, которую мы ведем с воображением и воображаемой силой сопротивления, – ужасна; она совершенно нелепа. Невозможно трансформировать воображаемое страдание; это дает только воображаемые результаты. Но трансформировать реальное страдание и создать бессмертное астральное тело – возможно.

Трение

Тема, к которой мы возвращаемся на каждой нашей встрече, – это самовоспоминание и что ему мешает. Два известных врага самовоспоминания – воображение и отождествление. Они будут преследовать вас всю вашу жизнь и занимать место, принадлежащее вашему Истинному «Я». И хотя предмет отождествления меняется, наши машины упорно считают, что если определенные проблемы будут решены, то трения больше не будет. Но без трансформации трения развиваться невозможно.

Одна из самых лучших вещей, связанных с трением, состоит в том, что оно проходит, и мы оказываемся сильнее его. Гёте сказал: «Продолжайте, ибо это ваш долг». Для того чтобы пробудиться, в машине должно быть напряжение, но большинство людей пребывают во сне и не могут создать достаточного напряжения, чтобы его трансформировать и тем самым пробудить себя.

Когда вы испытываете сильное трение и не в силах справиться с внутренней бурей, воспользуйтесь здравым смыслом. П. Д. Успенский сказал, что в некоторых случаях, когда помнить себя невозможно, нужно хотя бы пытаться делать это. Когда трение становится слишком большим, мы можем не выдержать и сдаться или стать безразличными. П. Д. Успенский сказал: «Если прекращается трение – прекращается самовоспоминание». В условиях настоящего стресса вся философская мудрость уступает место безмолвному рождению нашей Управляющей Способности.

Когда мы испытываем сильное трение, мы порой забываем, что это пьеса; когда оно пройдет, мы понимаем, что целью шока было выявить отождествление и развить Высшие центры. Страдания избежать невозможно – ни в школе, ни вне ее. Если у вас достаточно храбрости, вы будете молить о еще большей помощи. Нам даны сердца, способные вынести огромное страдание.

Иногда бывает невозможно отстраниться от той негативности, которую мы испытываем. Контроль же начинается с наблюдения. Родни Коллин советовал помнить, что когда мы отождествлены и находимся под большим стрессом, у нас все же есть другая высокая возможность – самовоспоминание. Когда человек номер четыре трансформирует страдание, он делает работу незавершенного человека номер пять.

Одним из способов, которым работает Влияние «С», является создание трения или испытаний, которые мы должны трансформировать. Они посылают нам ужасающее трение, чтобы мы, пользуясь самовоспоминанием, трансформировали его в астральное тело.

Как привлечь трение, необходимое для того, чтобы быть в более пробужденном состоянии?

Внесите в свою жизнь незаметное добровольное страдание. Искусственно созданное давление помогает помнить себя. Найдите способы делать больше усилий; не теряйте времени.

Необходимо быть «шокированным» до такой степени, чтобы шоки не могли вас больше пронять. Вам повезло, если вы получаете трение в виде больших или малых шоков. Если Влияние «С» дает вам шок в момент, когда вы пытаетесь присутствовать, то он служит третьей силой, которая мгновенно выводит вас в третье состояние сознания. Влияние «С» создает много шоков, чтобы не дать нам быть в равновесии. К счастью, мы можем использовать и большие, и малые шоки для нашей эволюции. Кроме того, мы сами должны проявлять инициативу и пользоваться, в пределах разумного, различными видами неприметного добровольного страдания. Будьте по-хорошему изобретательны.

Один студент сказал мне, что он находится в интервале в отношении самовоспоминания, и меня это крайне удивило, поскольку самовоспоминание – всегда борьба от мгновения к мгновению. Иисус сказал: «Сын человеческий (Мир 6) не имеет, где преклонить голову.» (Мф. 8:20).

Перейти на страницу:

Все книги серии 4 путь

Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром
Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром

"Четвертый путь для чайников"? - удивитесь вы. - Ладно "Компьютер для чайников" или "Английский для чайников", но как можно принципы Школы Четвертый путь изложить "для чайников"? Автор уверяет, что благодаря его книге любой, кто испытывал трудности при чтении текстов Успенского и Гурджиева, сумеет понять все важные аспекты Школы. В этой книге автор подробно излагает два метода освоения принципов Четвертого пути. Первый - подготовительный, который освещает основы учения Успенского. Автор подробно рассказывает о практике самовоспоминания, самонаблюдения и работе над отрицательными эмоциями. По его мнению, именно этим в первую очередь нужно овладеть каждому, кто хочет успешно применять методы Четвертого пути. Второй - это метод "Аватар", который объясняет более сложные концепты Успенского и помогает читателю выбрать собственную "стратегию" в достижении Пробуждения.

Максим Фёдорович Веселов

Самосовершенствование
Психология человеческих возможностей
Психология человеческих возможностей

«Психология человеческих возможностей» – сборник лекций П. Д. Успенского, одного из основателей системы Четвертый путь. Эти лекции посвящены важнейшему для этого эзотерического учения вопросу – эволюции человека, тем возможностям развития, которые есть у каждого, но которыми далеко не каждый готов воспользоваться.Издание также включает дословную запись встречи Успенского с одной из групп учеников в Лондоне, которая прошла 23 сентября 1937 года. Ответы, данные Успенским в ходе этой встречи, касаются некоторых сложностей понимания основных идей системы Четвертый путь, принципов и методов организации школ и важности правил. Первая запись этой встречи, проверенная и исправленная Успенским собственноручно, находится в памятной коллекции П. Д. Успенского в отделе рукописей и архивов библиотеки Йельского университета.

Петр Демьянович Успенский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Самовоспоминание
Самовоспоминание

В книге «Самовоспоминание» Роберт Эрл Бертон поясняет и развивает наиболее важное положение Четвертого пути – одной из величайших эзотерических традиций XX века, основанной Г. И. Гурджиевыем и П. Д. Успенским. Вслед за создателями учения автор утверждает – все идеи системы вращаются вокруг одной, самовоспоминание – это ось колеса, все остальные – спицы. И хотя самовоспоминание – это невербальный процесс, который с трудом поддается описанию, автор говорит о нем доступным языком, цитируя известных поэтов и даже знакомые с детства сказки.Самовоспоминание – многогранный процесс, это и умение постоянно присутствовать в настоящем («помнить себя»), и разделенное внимание («вы – то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете»). Схожие идеи можно найти в большинстве духовных традиций и религиозных учений, но для автора это не просто теория, это инструмент, с помощью которого каждый может «проснуться» для другой, подлинной жизни.Многие люди проживают всю свою жизнь, будучи устремленными в будущее или прошлое, не понимая, что «прошлое» и «будущее» – не более, чем слова. Человек должен «работать» с тем, что предлагает ему настоящее, не стоит обманывать себя – следующий момент не будет лучше этого или более подходящим.Все, кроме настоящего, является иллюзией. Наша работа всегда сейчас. Нам некуда идти, кроме настоящего, ибо все дороги ведут в это живое мгновение.

Роберт Эрл Бертон

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее