Самоврачевание и скотолечение у русского старожилого населения Сибири

19. Отъ притки, банной погани.

– Читаешь на вникъ въ бан, чтобы не прилипла какая боль. Плеснешь на вникъ воды надъ каменкой и говоришь:

„Избавляю тебя, каменка, отъ жара, отъ пламя, а меня избавляй раба (имя) отъ уроковъ, отъ призоровъ, отъ втреныхъ переломовъ, отъ банной погани, отъ вчной муки, откель пришла, туды и пойди: съ воды – на воду, съ рки – на рку, съ втру – на втеръ“. Дотрое.

„Заключаю, замыкаю вс слова сполна; ключъ мой – языкъ, уста мои – замокъ“. А. С. Долгихъ.

20. Отъ рожи.

a) „Не сердися, проклятая рожа! У раба (такого-то) ни на кости ни жили (жилы), ни на раб благо тла. Нтъ теб, проклятая, мста! Выдите, скорби-болзни, изъ ретиваго сердца, – пылучая рожа, деручая рожа, втреная рожа, прихожая рожа, выди изъ благо лица, изъ ретиваго сердца, изъ ясныхъ очей, изъ чорныхъ бровей, изъ алой крови, изъ чорной печени, изъ 77 жилъ, изъ 77 суставовъ на пустой лсъ, на пень, на колоду, на блую березу. Гд ты была, туды и поди съ этого раба“.

– Больное мсто очерчивашь безымяннымъ пальцемъ. О. П. Ферулева.

b) А. П. П-на наговоръ читаетъ (три раза) на сучокъ: „Какъ ты, сучёкъ-батюшка, сохнешь, такъ и ты, рожа, сохни отнын и довку. Аминь“.

21. Отъ сглазу:

a) „Отъ уроковъ, отъ призору, отъ думы, отъ озвищевъ, отъ жаднаго, отъ алашнаго, отъ завидущаго, отъ черноглазаго, отъ блоглазаго, отъ красноглазаго, отъ двоежильнаго, отъ двоезубаго, отъ колдуна и отъ колдовки, отъ стршнаго и поперешнаго, отъ двки-долговолоски, отъ бабы-простоволоски, отъ попа и дьякона, дьячицы и пономарицы, изъ окна глядящаго, по пути проходящаго“. Агафья Гладкихъ.

b) „Осподи Исусе Христежи Небоже, пособляюся, помогаюся отъ втренаго перелому, отъ уроку, отъ озвищу. Скатитеся, свалитеся съ ясныхъ очей, съ черныхъ бровей, съ благо лица. Матушка-печка стоитъ каменна; какъ съ печкой ничего не приключается, такъ и ко мн, къ раб, ничо бы не приключалося: ни втренаго перелому, ни уроку, ни озвищу. Осподи Исусе Христежи Небоже, помилуй меня. Аминь“.

– Можно ладить на воду, а можно и на чай, только, чтобы былъ

398

ни густой ни жидкій. Можно ладить на сердешну траву, только тожно молоко нельзя пить. . М. Г-на.

c) Афимья Васильевна Непомнящихъ (д. Никитаева) кладетъ въ теплую воду три уголька и щепоточку сольцы, креститъ ножомъ по стакану и читаетъ:

„Отъ сраго глазу, отъ чернаго глазу, отъ каряго глазу, отъ рыжаго глазу, отъ благо глазу, отъ бусаго глазу, отъ русаго глазу“.

22. Отъ сглазу коровьяго вымени.

a) „Скатитесь, свалитесь, скорби-болзни, у этой коровы съ твоёва вымя. Съ горъ пришли, – на гору пойдите; съ лсу пришли, – на лсы пойдите; съ грязи пришли, – на грязь пойдите; съ ркъ пришли, – на рки пойдите; съ людей пришли, – на людей пойдите. Скатитесь, свалитесь, болзни, у этой коровы съ твоёва вымя“.

Читаютъ, когда взойдетъ зарница. При чтеніи вымя трижды обводятъ безымяннымъ пальцемъ. . . Долгихъ.

b) „Осподи Исусе Христежи Небоже, помилуй меня! Стану я бласловясь, пойду перекрестясь изъ дверей въ двери, изъ сней въ сни, изъ воротъ въ вороты подъ востошну сторону. Подъ востошной стороной стоитъ матушка-соборна церква. Въ соборной церкви – златъ камень. На злат камени – Матушка Пресвята Богородица. Пойду я близёшенько, поклонюсь я низёшенько, попрошу съ усердіемъ: скатите съ неё. Пособлятца она отъ стсненья-заушенья, спасите съ неё, свалите съ неё, съ ясныхъ очей, съ темныхъ бровей, съ благо лица, съ ретиваго сердца, съ горячей крови, съ лехкихъ, съ печени, съ селезёнки, со всей нутреной, пособите её, спасите ее не на годъ годущій, а на вкъ вкущій. Осподи Исусе Христежи Небоже, помилуй её. Аминь“.

Этотъ наговоръ-„молитву“ . М. Горошкина читаетъ не только при лченіи „коровьяго вымя али вымя кобылы: пособляетъ онъ и отъ заушеницы у свиней“, Больное мсто очерчивается безымяннымъ пальцемъ или крестомъ. „Ладятъ шес(т)ь дёнъ, а то три дня – утромъ и вечеромъ. До обда не надо допускать, а чтобы утромъ поладить“.

23. Молитва отъ уроковъ.

„Стану благословясь, пойду перекрестясь, раба (имя), въ чистое поле, широкое раздолье, подъ западную сторону, къ океянъ-морю. Въ океяннымъ мор стоитъ соборъ-церква. Въ собор-церкви престолъ стоитъ, за престоломъ Батюшка Исусъ Христосъ сидитъ, Пресвятая Матушка Богородица съ двумя и надесять апостоловъ. Подойду, раба Божія, близёшенько и поклонюсь низёшенько: Пресвятая Матушка Богородица, Запрестольная царица небесная, помоги мн и пособи своимъ Святымъ Духомъ. Смойтеся, скатитеся и свалитеся! Помоги своимъ Святымъ Духомъ, младенчецкой родимецъ, скорби и болзни, уроки и призоры, думы и озвища, испугъ и переполохъ – съ рукъ и съ ногъ, съ буйной головы, съ благо лица, съ ретивого сердца, съ лёхки и

399

печёнки, съ горячаго сердца. Будьте, мои слова, всмя словамъ слова, крпки и лпки, крпче камня, крпче булату. Голова моя на плечахъ, слюня въ роту. Плюну слюну въ океянъ-море. Океянъ-море не выпить, слюну мою не поднять, комару носу не подточать. Во имя Отца и Сына и Святого Духу. Аминь“.