Самоврачевание и скотолечение у русского старожилого населения Сибири

a) „Двнадцать кохтей, 12 нохтей, 12 тётокъ! Пособляюся, помогаюся. Осподи Исусе Христежи Небоже, помилуй меня (имя больного). Скатитеся съ меня, пособите меня, помогите меня, откатите отъ меня, отвалите отъ меня, – съ ясныхъ очей, съ черныхъ бровей, съ благо лица, съ ретиваго сердца, съ лёхкихъ, съ печенки, съ селезенки, со всей нутреной, пособите меня, помогите не на годъ годущій, а на вкъ вкущій. Осподи Исусе Христежи Небоже, помилуй меня. Аминь“.

393

Вслдъ за этой „молитвой“ . М. Г-на читаетъ вторую:

b) „Стану бласловясь, пойду перекрестясь изъ дверей въ двери, изъ сней въ сни, изъ воротъ въ вороты, подъ востошну сторону. Съ подвостошной стороны стоитъ матушка соборна церква. Въ соборной церкви стоитъ златъ камень. На злат камени стоитъ Матушка Пресвята Богородица. Пойду я къ ней близёшенько, поклонюся ей низешенько, попрошу ее съ усердіемъ: пособи меня, помоги меня, Матушка Пресвята Богородица, избавляюся я ото всякихъ болзневъ на сонъ, на угомонъ, на добро здоровье, на долгій вкъ“.

И тотчасъ же читается третья „молитва“:

c) „Стану бласловлясь, пойду перекрестясь изъ дверей въ двери, изъ сней въ сни, изъ воротъ въ вороты. Стоитъ матушка апостольска церква. Въ апостольской церкви стоитъ престолъ. На престол стоитъ Исусъ Христосъ и при ёмъ андели вс и архандели вс. Помогите меня, раба-человка, ни на годъ меня, ни на два меня, а на вкъ вкущій. Осподи Исусе Христежи Небоже, помилуй меня“.

– Ладишь, когды придется (не по зорямъ) и сколько разъ придется. Ладишь на воду. Надо соль, угли, ножъ… Лучше, чтобы самъ больной говорлъ молитвы. . М. Г-на.

d) Отъ двнадцати тетокъ (утромъ читается):

„Утрення заря-зарница“…, а вечеромъ:

„Вечорна заря-зарница, красна двица, пришла раба Олья покоряться, пришла я къ теб поклоняться, отречи ичи отъ 12 лихоратокъ, отъ 12 лихоманокъ, отъ 12 тетокъ; выдите, скорби и болзни, изъ раба (имя больного), дутая тетка, нутряная – другая, втрена – третья, трясуча – четверта, головна – пята, хребтова – шестая, реброва – семая, жильна – восьмая, суставна – девята, поднокотна – десятая, пальцевая – одинадцата, костяная – двнадцатая¹. Выдите, скорби и болзни, изъ благо лица, ретиваго сердца, изъ ясныхъ очей, изъ черныхъ бровей, изъ алой крови, изъ черной печени, изъ 77 жилъ, изъ 77 суставовъ – на пень, на колоду, на блую березу, во имя Отца и Сына и Святого Духу и ниприсно во вки вковъ“. О. П. Ферулева.

e) Маленькому „ладятъ“ отъ лихорадки „на зори – три утрешныхъ и три вечорныхъ:

„Выхожу я на улицу, на матушку на зорю. Утренна Марья, полуденна Марея, вечорная Дарья, пособите моему младенцу (имя), скатите съ него, свалите съ него, съ ясныхъ очей, съ черныхъ бровей, съ благо лица, съ ретиваго сердца, съ лёхкихъ, съ печонки, съ селезенки, со всей нутреной, пособите, помогите не на годъ годущій, а на вкъ вкущій“. . М. Г-на.

394

12. Отъ младенчецкаго родимцу:

a) „Благослови меня, Господи, сонъ Пресвятой Богородицы переговорть! – Два Марея, гд спала и ночевала? – Спала я, ночевала, много сна во сн видла. Привидлся сонъ: пришли святы ризы, взяли Христа за святыя русы, повели Христа на злобный дворъ, ни хъ тмя судьямъ неправеднымъ. Напоили жолучью, надли дерновъ внецъ, стали Христа распинати на три-девяти паристы, ногируки гвоздямъ прибивавши, святу кровь проливавши… Сынъ ты мой возлюбезнйшій, невозможно ли на мой трудъ зрти. – Не сотмяяно мой трудъ стояти, котора матница мается, душа съ тломъ прощается, тому я тлу дамъ очищеніе душ на прощеніе“¹.

Читается этотъ „сонъ Богородицы“ на росной ладанъ, на „младенчецкой сандалъ“ (порошокъ изъ аптеки) и на свчку отъ „христовской заутрени“. Кусочекъ свчки – на крестъ больному, а другой кусочекъ – въ посудинку. Посудинку надо деревянную (туясокъ или чашка), стеклянную нельзя. Вода идетъ отварная. Ею поятъ и умываютъ, утромъ и вечеромъ. „Сонъ“ читается одинъ разъ. П. Кичигинъ.

b) – Выходи на зорю вечеромъ и утромъ и говори:

„Матушка заря-зарница, красная двица, утрешна Дарья, вечорна Марья, пособи и помоги младенцу ото всхъ болстей, ото всхъ хворостей, отъ полуношника, отъ полуношницы, отъ полудённика, отъ полудённицы. Я тебя прошу и молю: дай сну я угомону (имя), добраго здоровья. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь“. А. В. Н-хъ.

13. Отъ муки родильной:

– Родильница, а то баушка молится:

„Осподи Исусе Христежи Небоже, помилуй меня, рабу (имя). Осподь Богъ спускается съ небесъ, и для Оспода Бога растворяютца неба и земли, – такъ и у меня растворитеся роды. Осподи Исусе, Сынъ Божій, помилуй меня. Аминь“.

Наговоръ читается до трехъ разъ.

14. Отъ ногтю:

a) „Лягу бласловясь, стану перекрестясь, пойду подъ востошну сторону, на океянъ-море. Тамъ лежитъ колода-рыба. Подойду поближе, поклонюсь пониже: вынь изъ моихъ лошадей² двнадцать нохтей, двнадцать скорбей, отъ дыхальнава, отъ пыхальнава, отъ норошнова, отъ глазнова, отъ ушнова, отъ челошнова, отъ копытнава, отъ щёточнава,

395