1
Для общего объяснения психологического разнообразия нам необходимо изучить, как по-разному разворачивалась история в разных регионах, и рассмотреть коэволюцию человеческого мышления с различными институтами, технологиями и языками. В том, что касается конкретно психологических закономерностей, перечисленных в таблице 1.1, я сосредоточился на эволюции институтов, связанных с (1) интенсивным родством, (2) обезличенными рынками и урбанизацией, (3) конкуренцией между добровольными объединениями и (4) сложным разделением труда с высокой индивидуальной мобильностью.
2
Христианская секта, развившаяся в Римско-католическую церковь, наткнулась на набор брачных и семейных норм, которые разрушили в Европе интенсивные институты, основанные на родстве. Эта низовая трансформация социальной жизни подтолкнула европейские общества на ранее недоступную траекторию социальной эволюции и сделала возможным появление добровольных объединений, обезличенных рынков, вольных городов и т.д
3
К Высокому Средневековью вызванные Церковью социальные и психологические сдвиги сделали некоторые европейские сообщества восприимчивыми к представлениям о правах личности, индивидуальной ответственности, абстрактных принципах, универсальных законах и первостепенной роли внутренних психических состояний. Это подготовило психологическую почву для того, чтобы на ней взошли побеги представительных органов власти, конституционной легитимности и индивидуалистических религиозных верований, а также западных права и науки. Такие изменения ускорили уже шедшие социальные и психологические преобразования, которые придавали импульс инновациям и экономическому росту.
Ружья, микробы и другие факторы