Читаем Сборка личности полностью

Это пространство создается на частоте анахата-чакры – в области, где начинается ментальное тело человека. До анахата-чакры существует физический мир и тела, связанные с физическим – эфирное и астральное.

Если посмотреть на схему Дерева Сефирот, описывающую устройство сознания планеты, то мы видим, что на частоте анахата-чакры в настоящем времени (центральный столб) сефиры нет. Это означает, что здесь не зафиксироваться.

Сефира – это мир, в котором можно пребывать. Сефира отличается от канала тем, что канал – это динамическая структура с переменным сигналом. Канал – это не пространство, а передача. В канале невозможно жить. По каналу можно только передавать информацию. Сефира же является миром с несущим сигналом, который стабилизирует точку сборки и фиксирует ее в каком-то пространстве.

Возникает ситуация, при которой переход в четвертую касту самостоятельно выполнить становится невозможным. Следующая сефира на схеме – это Тифирет. Тифирет связана с уровнем 4.2. Ниже нее находится сефира Есод, связанная с третьей кастой, с манипура-чакрой. Эта сефира фиксирует воинов в неком отдельном пространстве («правительство на другой планете живет»). Третья каста воспринимает некие абстрактные принципы, описывающие какие-то социальные формы. В этой касте много говорят о чести, уважении, справедливости и «понятиях». Люди первых двух каст на это смотрят и думают, что они свихнулись. Эти люди начинают войны, убивают друг друга, сражаются из-за каких-то вещей, которые никто в глаза не видел. Но третья каста эти вещи видит и воспринимает. Они связаны с сефирой Есод, с миром форм.

Дальше, завершив третью касту и дойдя до анахата-чакры, человек ощущает себя сознанием, но зафиксироваться в этом состоянии не может. Оно оказывается нестабильным. А для того, чтобы дойти до Тифирет, до уровня 4.2, нужно иметь какую-то опору для наработки опыта в диапазоне 4.1-4.2. Такую опору создают маги с помощью магического круга – ментальной машины.

Эта ментальная машина строится на базе двух потоков – 17 канала (поток жизни) и 15 канала (энергии жизненной силы, энергии, привязывающей сознание к телу). Возникает два кольца магов, каждый из которых разгоняет машину энергиями одного из потоков. Возникает как бы два сверхпузыря зеленого цвета и такого пестрого, от желтого до голубого. Два сверхпузыря встречаются, эти потоки разнонаправленны, и образуется единый пузырь, единое пространство в области пересечения двух потоков – 15 и 17. Такое пространство называется пространством посвящения или сефирой Даат-1.

Пространство посвящения не существует в физическом мире. Оно находится на частоте анахата-чакры. В физическом мире существует несколько мест, в которых это пространство формировалось, одно из таких мест – Египетский зал, известный как «зал золотых таблиц». Искусственная сефира Даат-1 состоит из вот таких пузырей.

Все магические круги, которые проводятся в одном и том же зале посвящения, стыкуются между собой. Т.е., если энергии возникающего пространства аналогичны и сама технология подобна, то все возникшие пространства Даат соединяются во времени. Ритуал, который проводился неделю назад, две недели, год, и сто лет назад подобны, и они резонируют между собой, они совпадают. Один ритуал накладывается на другой. Но существует еще сколько-то ритуалов, которые проводились в других местах и с некоторыми отличиями в технологии, и эти ритуалы образуют смежное пространство в сефире Даат, как бы другую комнату.

Все маги так или иначе решали одну и ту же задачу – нужно выделить сознание из тела и соединить его с подсознанием, и зафиксировать человека в этой позиции. Но способы решения могли отличаться. И тогда эти ритуалы не совпадают.

Образовав пространство Даат с помощью магического круга, в центр выводится кандидат. Маги сосредотачивают на нем внимание, и получается, что сознание сефиры Даат смотрит на человека. Она смотрит на него в диапазоне анахата-чакры. И видит его тело на этой частоте. И возникает запись в сознании всех магов об этом человеке в этом теле. Эта запись пишется в сознании сефиры Даат. Возникает слепок, находящийся во внешнем мире, с ментала человека. По сути это мыслеформа. В чем будет разница между мыслеформой, созданной магами, и той, которую человек может создать сам?

Разница будет в мерности. Сам человек максимум может выдать 12 мерную мыслеформу на частоте сахасрара-чакры. Когда мыслеформа формируется в магическом круге, то она имеет максимальную мерность – 22 разряда.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика