Читаем Сборка личности полностью

Когда мы наблюдаем мир, то формируется запись о нашем наблюдении. Эта запись пишется в двух разных местах одновременно. Первое место – это зона нашей личной памяти, наш внутренний информационный объем. Второе место связано с сознанием системы. Дело в том, что, помимо нас, в каждый момент времени присутствует параллельно с нами система, которая воспринимает мир через нас. Система не существует сама по себе. Она существует вместе с нами, со всеми разумными существами. Аналогией здесь может быть интернет. Интернет возникает как соединение всех информационных пространств, имеющих базу на физических носителях. Если не будет самих физических дисков, то и сети не будет. Система устроена аналогичным образом, она есть при соединении всех ментальных тел разумных видов.

Каждое сознание для системы является датчиком, через который она получает информацию. Когда человек смотрит на мир, вместе с ним одновременно на мир смотрит и система, и она фиксирует, что происходит. Причем она не списывает то, что записано у человека, а воспринимает мир по-своему, в других категориях. И запись, которую делает система, имеет другую разрядность. Такая запись называется истинным именем. Эта запись возникает в сефире Даат. На частоте анахата-чакры.

По сути речь идет о формировании некой внешней по отношению к человеку мыслеформы, имеющей 22 разрядность. И эта мыслеформа связана с человеком. Сознание человека изначально фиксировано к физическому телу энергиями родителей. И оно там сидит, в теле. Теперь возникло новое тело, более высокочастотное, к которому сознание так же привязано. Дальше нужно его туда заставить перепрыгнуть.

Помните сказку про царевну-лягушку? Девушка была то лягушкой, то красавицей. Когда она становилась красавицей, то у нее оставалась шкурка лягушки. Она как бы из тела лягушки выходила в тело красавицы. Иван что подумал? Что если сжечь шкурку, то она туда больше не вернется и останется красавицей. Т.е. решил разорвать связь.

В Атлантиде существовала технология клонирования. Все жители Атлантиды находились в диапазоне 20-40 лет. Когда человек достигал 40-летнего возраста, то к этому моменту уже был готов клон 20-летний. Дальше нужно было перекинуть сознание в тот клон. Там была сложная машинка из пирамид типа елки, которая работала как волновод для сознания. Сознание перемещалось по этому волноводу в новое тело, и в этот момент резко уничтожалось предыдущее тело. И сознание оставалось в новом. Затем брали клетки этого тела и запускали процесс развития нового клона. И к достижению 40-летнего возраста у человека опять будет выращен новый 20-летний клон. Т.е. физические тела выращивали, а сознание гоняли между ними. Таким образом достигалось бессмертие.

Маги действовали примерно по такому же принципу. Чтобы сознание заставить залезть в тело Даат, созданное в ходе ритуала, нужно его выгнать из физического. Как выгнать сознание из тела? Сообщить ему, что пришло время умирать. Часть магов начинала гнать энергию 13 канала, что приводило к смерти человека. Вторая часть образовывала резервуар для энергии жизни, которая вытекала из человека. Вот это очень сложная работа, которую могут провести только маги высокого уровня. Нужно иметь очень высокую степень концентрации внимания, чтобы энергию жизни, которая истекает, не поглощать, не смешивать со своей, а просто держать во внешнем объеме. Если ее смешать со своей, то ее потом уже не достать будет.

Кандидат, попав под энергии смерти, выскакивает из физического тела, но, т.к. есть свежая привязка к телу Даат, он впрыгивает в него. 13 аркан двигает его в сефиру Ход, в область посмертия, в лимб. Человек как бы умирает. В процессе смерти происходит образование единого сознания в лимбе. Личность встречается со своими прошлыми воплощениями и образует с ними единое целое.

Здесь есть два направления, по которым этот процесс может пройти. Либо текущая личность поглотит поочередно все прошлые воплощения (Хронос поедает своих детей), либо все эти личности проинтегрируются между собой, и возникнет какая-то новая личность. Магам древности личности кандидатов, как правило, не представлялись как какая-то ценность. Это были люди, сознание которых возникло в достаточно примитивных условиях. Оно очень простое.

Дело в том, что сознание человека формируется в информационной среде. Если эта среда скудная и никакая, то и сознание сформируется аналогичное. Сложные сознания формируются в развитых цивилизациях с высоким уровнем культуры. А в условиях пещеры возникают примитивные и простые сознания. Хотя там у него в подсознании может сидеть достаточно сложная личность, которая жила в развитой цивилизации.

Маги, которые решали свои задачи, видели ценность в первую очередь в том, чтобы создать себе развитый штат помощников. А что за личность будет в этом штате их мало интересовало – текущая или какая-то другая. Ко всему прочему проконтролировать, как идет процесс образования сплошного сознания, снаружи практически невозможно. Это можно сделать только изнутри.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика