Сборник избранных статей

Комплекс этих проблем рассматривался и ранее – в региональных и централизованных исследованиях. Но прошло, например, 3О лет после исследования «Книга и чтение в жизни небольших городов», поэтому важно было проследить изменения, происшедшие в чтении подрастающего поколения. Кроме того, возрастной состав читателей не ограничивается учащимися, а включает и дошкольников, и география предстоящей работы расширяется за счет стран СНГ – все это позволяет ввести в оборот новые эмпирические данные и углубить обобщение.

Программа ориентировала на исследование чтение учащихся по четырем направлениям:

1/ чтение литературы по естествознанию и технике как реализация информационных запросов юных читателей;

2/ чтение литературы по истории как средство формирования гражданского сознания школьников;

3/ чтение родной и инонациональной художественной литературы, а также литературы по искусству в системе эстетического, нравственного, патриотического и интернационального воспитания растущего поколения.

Такой подход в крупном исследовании чтения предпринимался впервые. Однако следует признать, что выделение этих направлений может быть лишь условным. В науке давно доказана значимость книги в целостном развитии и воспитании растущего человека. Профессор Т. Д. Полозова в своих трудах отмечает, что « эмоционально-эстетическое освоение произведений искусства открывает возможность избежать ограниченности частичного функционирования воспитания: отдельно трудового, отдельно экологического …» /8, с. 43/. По мнению ученого, « нравственное, трудовое, эстетическое, экологическое воспитание и развитие выступают не как стороны комплекса, не как самостоятельные направления, способные осуществляться изолированно, а как грани единого целого – гармонии чувств, мысли, действия, как грани отдельно друг от друга не существующие. Идеал универсальной целостной личности должен быть представлен в каждой из этих граней» / 8, с. 43–44/. Т. Д. Полозова подчеркивает, что организаторы диалога юных читателей с литературными произведениями часто игнорируют ассоциативную, эмоционально-эстетическую сущность произведений художественного творчества и самого процесса их освоения, что и приводит к отторжению ребенка от художественного произведения. Предпосылкой и условием плодотворной реализации духовного, нравственного, социального богатства, которое заложено в литературном произведении, по ее глубокому убеждению, следует рассматривать эстетическое восприятие.

Полностью разделяю точку зрения В. Д. Шадрикова – заместителя министра общего и профессионального образования, академика РАО, что «время отрицания воспитания « прошло. И библиотеки при осуществлении задач изучения чтения молодого поколения должны руководствоваться принципом: изучая читателя, библиотекарь одновременно развивает и направляет его запросы и интересы, способствует формированию более высокого уровня восприятия литературных произведений, воспитывает у юных библиотечно-информационную культуру. В библиотеках не должно проводиться резкой грани между изучением читателя и его воспитанием. Методика основана на том, что библиотекарь изучает дошкольника или учащегося в процессе общения, на основе субъект-субъектных отношений, в системе диалогического общения на основе принципов педагогики сотворчества. Если библиотекарь способствует развитию творческого чтения у подростков, юношества, то в результате повышается их общая культура, активизируются познавательные интересы, духовные потребности, гуманистически ориентированные нравственно-эстетические отношения к объективной действительности и к самому себе.

В связи с этим хотелось бы сделать акцент еще на одном принципе: изучение читателя в детской и юношеской библиотеке тесно связано с изучением книги. Понять особенности читательского восприятия, оказать помощь читателю в более глубоком освоении произведения библиотекарь сможет лишь в том случае, если хорошо знает литературу, умеет анализировать содержание книги с точки зрения ее воспитательных возможностей.

Одним из центральных вопросов любого исследования является определение его методов. Н. А. Рубакин писал, что в практику войдет и « специальный метод библиопсихологии, так как этим путем можно пролить научный свет на сложнейшие психические явления, называемые всемирной литературой и духовной культурой человечества». Ученый отмечал, что « для того, чтобы углублять, улучшать и вообще регулировать влияние устной, рукописной и печатной речи, необходимо изучать это влияние в самом процессе чтения и слушания. Данные о влиянии, получаемые путем обычных статистических и других наблюдений, совершенно недостаточны, чтобы по ним можно было судить о том действии, какое книга производит на ее читателя « / 7, с. 140/.