Читаем Счастье быть женщиной. Рожденная женщиной + рожденная желать полностью

Все вытесненные из сознания чувства создают так называемый эффект поддона – чувства есть, но мы их не видим. И с каждым днем нам приходится все больше и больше энергии тратить на то, чтобы чувства так и оставались «невидимыми». И как следствие, наши силы постепенно заканчиваются, а стрессовое состояние, наоборот, все нарастает и нарастает. И в какой-то момент силы полностью покидают нас, и ранее удерживаемые чувства начинают накрывать, одно за другим, как цунами. И мы оказываемся в состоянии: «Боже, жизнь абсолютно не удалась, и нет впереди никакого просвета». Через какое-то время мы частично восстанавливаемся, и снова начинается работа по вытеснению непрожитых чувств из сознания… Такова наша реальность. Ужасно, правда?! И вот, чтобы избавить свою жизнь от всех этих «ужасов», наша с вами задача – просто сидеть и ничего не делать, и позволять этому чувству быть. Оно будет все больше и больше вас накрывать, оно будет усиливаться, и в какой-то момент вам будет казаться: «Все, больше не могу, сейчас помру»… Этот момент наступит незадолго до того момента, когда вам полегчает, не надо его бояться. Главное, в этот момент ничего не делать, ВООБЩЕ ничего, даже не вставать с дивана, тогда вы точно не помрете.

Любое прожитое чувство уходит, и в итоге остается только то, что я называю «мертвой памятью», т. е. вы помните событие, но эмоционально оно вас не цепляет. Это и есть критерий прожитого чувства.

Почему нам надо этому научиться? Потому что, когда у вас будет открыто сердце, вы гарантированно будете чувствовать боль, а значит, вам надо уметь с нею взаимодействовать. Чувствовать боль – это не плохо, это жизнь. Когда вы умеете общаться с болью, она не длится больше 5 минут. И постепенно, с каждой прожитой болью, вы становитесь все проточнее и проточнее. Все больше и больше вы становитесь подобны воде, которую нельзя ударить, потому что любой кулак проходит сквозь нее, не причиняя боли. В этом-то и заключается суть нашего с вами роста. И рост начинается как раз с того, что вы учитесь проживать боль. Да, это сложно, но возможно. Именно этому мы учимся на 3-й ступени тренинга «Рожденная женщиной» в нашей школе. Так что милости просим. Приходите к нам, пройдите все 3 ступени, вам это очень пригодится в жизни.

Глава 3. Агрессия и то, как мы на нее реагируем

В этой главе я хотела бы поговорить с вами об агрессии и о том, как мы на нее реагируем.

Агрессия – это естественная реакция здоровой психики на фрустрацию. А фрустрация – это обман, неудача, тщетное ожидание, расстройство планов, замыслов, т. е. ситуация, когда вы рассчитываете что-то получить, но по какой-то причине не получаете. Это такое неприятное ощущение, что потребность, которая у тебя есть, не удовлетворена. Такое чувство досады, раздражения. В психологии это называется фрустрированная потребность.

Так вот, здоровой реакцией любой психики, и мужской, и женской, на фрустрацию является агрессия. Слово «агрессия» в переводе с латинского значит «движение к…». Движение к… и все! Это не плохо, это не зло, это не ужас. Это просто энергия определенного качества. Она сконцентрирована и направлена в определенное русло.

Многие исследователи агрессии как синоним употребляли слово «активность». А активность – это одно из главных мужских качеств. Кроме того, агрессия – это векторное чувство, оно, как и все в мужском мире, всегда имеет объект, всегда куда-то направлено, в отличие от всепространственного чувства любви, традиционно относимого к женскому полюсу. В идеале агрессия нужна нам для того, чтобы устранить все факторы, мешающие удовлетворению той или иной нашей потребности, актуальной и, одновременно, фрустрированой в данный момент. Либо для того, чтобы устранить саму потребность. Знаете такое состояние: «не очень то и хотелось». Поскольку это чувство векторное, оно может быть направлено вовне или вовнутрь.

Агрессия, направленная вовне, проявляется как гнев. Гневаясь, мы можем что-то изменить либо конструктивно: «Надо разозлиться, и мы победим!» – так это звучит, когда мы все усилия направляем на устранение фактора фрустрации; либо деструктивно – уничтожить на этой волне всех обидчиков: «Всех убью, один останусь», – так я называю эту стратегию. Мы нашли виноватого и по полной программе ему отомстили. Сколько сил было, настолько его и приложили. После этого мы какое-то время чувствуем себя счастливыми.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психоанализ. Введение в психологию бессознательных процессов
Психоанализ. Введение в психологию бессознательных процессов

В книге представлены не только выдержавшие испытание временем традиционные взгляды на основы психоанализа, но и новые, возникшие за последние годы. Рассмотрены все разделы психоанализа, изложена его увлекательная история, определено его положение в ряду наук, затронута проблема развития, в том числе результаты наблюдений за младенцами, теория символизации, учение о сновидениях, теория болезней, а также дан обзор разнообразных прикладных исследований на базе психоанализа. При этом не только подчеркиваются достоинства и успехи современного психоаналитического метода, но и отдается должное ограничениям, с которыми связана реальная психотерапевтическая работа.Книга может быть использована как учебное пособие для начинающих психоаналитиков, а также как руководство для практикующих специалистов.

Петер Куттер , Томас Мюллер

Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Внутри и вне помойного ведра. Практикум по гештальттерапии
Внутри и вне помойного ведра. Практикум по гештальттерапии

Фредерик (Фриц) Соломон Перлз (1893–1970) — выдающийся психолог и психотерапевт, легендарная фигура в мировой психологии, основатель гештальттерапии. Впервые издаваемая на русском языке книга «Внутри и вне помойного ведра» — своеобразная автобиография Перлза, перемежающаяся его поэтическими, философскими, историческими зарисовками, всегда ведущими к одной цели — пробудить человека, раскрыть его потенциал и сделать возможным то, что еще вчера казалось невероятным. Вторая часть данного издания — «Практикум по гештальттерапии»— одна из самых удачных работ этого направления, содержащая богатый выбор психологических упражнений, позволяющих оценить все своеобразие психотерапевтического подхода Перлза — подхода, обращенного к современным проблемам современного человека.

Пауль Гудмен , Ральф Хефферлин , Фредерик Саломон Перлз

Психология и психотерапия / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Духовный воин 1-6
Духовный воин 1-6

Духовный воин 1 - 6 В книге Джона Фэйворса «Духовный воин» представлен универсальный подход к религии и духовному совершенствованию, подход, при котором автор пытается объединить основные духовные традиции. В основе ее лежит философия, почерпнутая из индийской вайшнавской традиции. Однако в первую очередь книга адресована людям других традиций, таких как христианство и ислам, мистические школы Древнего Египта, африканский спиритуализм, а также многие сверхъестественные и квазисверхъестественные проявления «New age». Духовный воин 1 - Духовные истины в психических явлениях Духовный воин 2 - Превратить вожделение в любовь Духовный воин 3 - Утешение сердца в трудные времена Духовный воин 4 - Победа над врагами ума Духовный воин 5 - Превращение ума в своего лучшего друга Духовный воин 6 - Поиски мирного решения проблем фанатизма, терроризма и войн

Бхакти Тиртха Свами

Иудаизм / Самосовершенствование / Психология / Психотерапия и консультирование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика