Секрет нашего успеха. Как культура движет эволюцией человека, одомашнивает наш вид и делает нас умнее

30 Rozin, Gruss, Berk 1979, Rozin, Schiller 1980, Rozin, Mark, Schiller 1981, Rozin, Ebert, Schull 1982 и Rozin, Kennel 1983. Есть данные, что при частом и обильном потреблении острого перца наступает некоторая десенсибилизация к его болезненному воздействию (Rozin, Schiller 1980, Rozin, Mark, Schiller 1981). Однако это не объясняет, почему мы получаем такое удовольствие от ощущения жжения и за что любим перец чили. Попытки заставить крыс полюбить острый перец не привели к успехам (Rozin, Gruss, Berk 1979), хотя крыс можно приучить есть пищу с содержанием перца, если неприятное жжение связывается с желанным эффектом в будущем (снижением боли). В Мексике собаки и свиньи, которым приходится питаться сильно наперченными пищевыми отходами, чтобы выжить, приучаются безразлично относиться к перцу (большое достижение, поскольку в остальных случаях он вызывает отвращение). Приобретенное пристрастие к острому перцу у других видов, помимо человека, наблюдалось только у двоих молодых шимпанзе, выращенных людьми, и у трех домашних собак. Розин и Кеннел (Rozin, Kennel 1983) утверждают, что условия для приобретения подобных вкусов задаются контактом с человеком во время онтогенеза. Это станет важным для нас, когда мы будем рассматривать вероятный эволюционный путь нашего вида в главе 16.

31 Williams 1987 и Basalla 1988.

32 Meltzoff, Waismeyer, Gopnik 2012.

33 Buss et al. 1998 и Pinker, Bloom 1990.

34 Boyd, Richerson, Henrich 2013.

35 Boyd, Richerson, Henrich 2011a.

Глава 8. Престиж, доминантность и менопауза

1 Krakauer 1997 (Кракауэр 2004).

2 Radcliffe-Brown 1964:45. Этнограф Роберт Пейн, работавший в Северной Канаде, подытожил свою работу среди арктических охотников-собирателей следующими словами: “Признанные экспертные знания, пусть лишь временно, но привлекают, если можно так выразиться, свиту зависимых последователей. Эти последователи принимаются благосклонно, поскольку обеспечивают престиж, а это самое важное, что приносит охотнику его профессионализм. И если он вынужден делиться своими профессиональными знаниями с теми, кто к нему “привязан”, это совсем не обязательно снижает или рассеивает его авторитет” (Paine 1971:165).

3 Этнограф Ричард Ли, изучавший эгалитарное сообщество охотников-собирателей в африканской пустыне Калахари, заметил, что особенно умелые ораторы, спорщики, специалисты по обрядам и охотники “имеют право высказываться чаще прочих, другие участники дискуссии относятся к ним с почтением, и складывается впечатление, что их мнение имеет несколько больший вес, чем мнения других участников дискуссии” (Lee 1979:343). Подробные и понятные описания престижа в племенах Амазонии можно найти в Goldman 1979 и Krackle 1978.

4 Это теория Хенрика и Джил-Уайта (Henrich, Gil-White 2001).

5 Затем обучающийся может интегрировать информацию о престиже в свои собственные непосредственные наблюдения, свидетельствующие о чьем-то успехе и мастерстве. Выбор модели изначально может определяться в основном информацией о престиже, почтительным отношением других, которое наблюдает обучающийся. В дальнейшем, когда он и сам набирается навыков, накапливает ноу-хау и обретает способность оценивать мастерство, его суждения о том, у кого учиться, нередко основываются не только на наблюдениях за теми, к кому другие относятся с почтением, но и на собственных непосредственных наблюдениях.

6 Henrich, Broesch 2011, Henrich, Gil-White 2001 и Chudek et al. 2012.

7 James et al. 2013.

8 Boyd, Silk 2012, Fessler 1999, Henrich, Gil-White 2001 и Eibl-Eibesfeldt 2007.

9 Если мы утверждаем, что доминантность и престиж как формы социальной иерархии у людей появились в ходе генетической эволюции, то, чтобы обосновать это утверждение, нам необходимо связать и то и другое с успехами в размножении в небольших сообществах. Однако в современном мире связь между статусом и репродуктивным успехом стала значительно сложнее из-за демографическего перехода. В середине XIX века в Европе женщины стали существенно снижать свою фертильность (количество детей). В дальнейшем эта тенденция распространилась на многие страны. Причем сильнее всего снижали количество детей самые богатые и образованные женщины. Таким образом, в современном мире высокий статус может ассоциироваться с меньшим количеством детей, а не с многодетностью – возможно, потому, что, когда у человека меньше детей, он может добиться большего престижа в обществе с меритократическими институтами (Richerson, Boyd 2005).

1 °Cм. von Rueden, Gurven, Kaplan 2008, 2011. Применение понятия “престиж” в этом исследовании вызывает у меня серьезные сомнения, поскольку доминантность тоже может определять “влиятельность в сообществе”. Однако Крис попытался избавиться от этого эффекта, сделав поправку на бойцовские качества при рассмотрении соотношения между влиятельностью в сообществе и разнообразными показателями приспособленности.

11 Здесь я употребляю эти слова как термины – так, как принято в научной литературе. Это может не совпадать с их значением в обыденном языке.