Секретные техники Тайцзи-цюань стиля Чэнь

«В движениях гимнастики всегда руки – ведущие. В поворотах в суставах всегда плечи расслаблены. Работаешь долго – и швы в костях плеч самораскроются, не должно быть насильственности. Если левое и правое плечо не удается расслабить, то отсутствует подвижность при поворотах в суставах. Но расслабление плеч не означает свисание плеч. Когда кости и суставы раскрываются, плечи сами расслабленно опускаются». «Плечи осажены, нельзя их подвешивать».

«Сворачивание органов – полностью в плечах, поэтому в плечах швы костей должны допускать раскрывание и растяжение». «Руки – как бы подвешены к плечам». «Точки цзяньюй, «плечевой колодец» цзяньцзин, футу — все должны быть расслабленно опущены». «Швы костей плеч, рук, головы нужно раскрыть». Сначала они не раскрыты – нельзя раскрывать насильственно. Когда в работе не достигли самораскрывания, а сердце скажет: уже раскрыто, то всё же не раскрыто. Нужен тяжкий длительный труд, чтобы можно было открыть естественно, и только тогда считают, что добились раскрытия. Как только в этом месте раскроется, во всей руке ходят туда-сюда изгибания и выпрямления, как будто ветер дует – ива качается, небесный механизм движется, колеблясь, живо-активно без малейшего торможения. Все связи здесь.

Это поворотная ось руки, определяющая подвижность; нельзя не знать. «Плечи должны быть постоянно расслабленно опущены. Обнаружив всплывание, тут же расслабленно опускают. Но не следует прекращать всплывание: прислушиваются к этому всплыванию, и когда плавание кончится, расслабляют. Не расслабишь – вся рука станет малоподвижной. Поэтому нужно плавание – следует плавание, нужно расслабление – следует расслабление. При завершении каждой формы грудь закрывают спереди, плечи взаимоперекликаются. Такова позиция двух плеч». «Обопрешься склоненными плечами – пробьешь медную стену».

«Локти нужно свесить, не свесишь – плечи поднимутся, что не годится для практики». «Острия локтей направляют вниз… Коленные чашечки и острия локтей соотносятся друг с другом, располагаясь сверху и снизу». «Локти, находясь спереди-сзади, слева-справа, вверху-внизу, должны перекликаться и закрывать усилие-цзинь».

и)  Двигаясь мягко, создают жесткое, жесткое и мягкое взаимопомогают.

«В гимнастике нос служит центральной границей, левая рука управляет левой половиной тела, правая рука управляет правой половиной тела, ноги движутся, следуя соответствующей руке. Сердце (душа) синь и тело не могут посылать ци. Легко-легко ведут движение. С помощью кисти ведут локоть, с помощью локтя ведут руку, ци середины кисти лишь ведет кисть и руку – и всё, не допуская избытка. Избыток ведет к потере в твердости. Как движутся корпус и руки, так, следуя им, движется нижняя часть тела. Верх и низ друг другу следуют, в промежутке естественно всё соответствует, это образует пронизывание единой ци. Усилие-цзинь паха должно быть открытым и пустым, после раскрытия паха ци сердца развивает движение». «Мышцы и кожа, кости и суставы всюду-всюду раскрываясь растягиваются».

«Хочешь жесткое – сначала мягкое, хочешь поднять – сначала опусти».

«Люди в мире не знают, полагая, что тайцзи-цюань – мягкая техника. Тем более не знают о том, как стискивают себя работой над собой, тысяча ковок и сто плавок (сто раз переплавляют это тело, чтобы стало железным), жесткое возвращается к мягкому, а мягкое перерабатывается в жесткое, жесткое и мягкое не имеет следов, которые можно увидеть, но они тут же проявляются вовне. Есть подобие для мягкого: мягкое называют ухом, но как это подтвердить? И о мягком в сопоставлении с жестким говорят как об ухе. Но искусство нельзя называть мягким, однако и жестким называть нельзя, допустимо лишь называть Великим пределом. В Великом пределе достигают как жесткого, так и мягкого, они затаились в этом названии, не оставляя следов. Кроме того, также часто говорят о работе над собой гун. Так что назвать совершенно тоже трудно».

«Инь и ян взаимообразуют свои корни, нельзя разделить на два удила». «Преодолеть жесткое легко, преодолеть мягкое трудно». «Мягкое может преодолеть жесткое. Путем отступления создают наступление, что есть путь гексаграммы кунь- исполнение. Кунь сочетается с гексаграммой цянь- творчество, что соответствует жесткому. Кунь ведет к мягкому, но движения тоже жесткие. Эта гимнастика внешне выглядит мягкой, реально она доходит до жесткого». «Поэтому в технике гимнастики с помощью мягкого преодолевают жесткое, отсюда усреднение».

«Как, занимаясь гимнастикой, оценить неиспользование ци. Если не использовать ци, то откуда идет движение всего тела? Однако в основе она доходит до большой величины жесткой ци для прямого взращивания без вреда, и всё».