Числа сыграли свою роль почти в каждом развитом обществе мира, и их всегда связывают с понятием «установленного Богом порядка». В древней еврейской традиции гематрии мы находим метод сложения чисел, применявшийся в алхимии. Уходящая корнями в мистическое учение каббалы, гематрия представляет способ интерпретировать написанные на иврите тексты Священного Писания так, чтобы полностью раскрыть их тайный смысл. В самом сердце этой практики находятся цифровые эквиваленты имени Бога, которое переводится как Yod Не Vau Не, или Иегова, что также известно под названием «тетраграмматон», т. е. «четыре буквы» (по-гречески). Гематрия соотносит буквы с определенными числами, которым в свою очередь присваивается особое значение, основанное на их ассоциативной связи с другими словами, куда входят те же числа. Пользуясь этой интерпретацией в приложении к тетраграмматону, мы приходим к заключению, что его можно выразить цифрой 8, представляющей «двойную четверть». Тогда слово Иегова можно показать в значении «как на верху, так и внизу». Это значит, что материя — зеркальное отражение Создателя.
Но вернемся к числу 13. Если цифры, составляющие число 13 сложить (1+3), получается четыре. Это конечная цифра последовательности 1-2-3-4, которая в сумме (1+2+3+4) дает десять. Число 10 заключает в себе понятие завершенности. Оно составляется цифрами 1 и 0, соответственно обозначающими материю (ян) и созидающую силу (инь).
На Западе немецкий математик и философ Готфрид Вильгельм Лейбниц идентифицировал такие числовые корреляции еще в XVII веке. Признанный отцом бинарной арифметики, Лейбниц вполне заслуживает звания предтечи современной вычислительной и компьютерной техники, поскольку его система, построенная на ассоциации нуля и единицы, которые лежат в основе исчислений, были взяты на вооружение для разработки компьютерных языков и процессов. Нуль и единица представляют полюса — положительный и отрицательный. В даосизме эта концепция заложена также в принцип архетипов инь и ян. Вряд ли этому факту стоит удивляться, особенно если изучить некоторые материалы, которые философ использовал в качестве источников. Приблизительно в 1698 году Лейбниц общался с миссионером-иезуитом о. Иоакимом Буве, который долгие годы провел в Китае. Среди предметов, обсуждавшихся ими в переписке, был текст «И Цзин». И именно вскоре после этого Лейбниц основал бинарную теорию чисел.
Примерно в тот же период Исаак Ньютон заявил о разработанном им дифференциальном исчислении, т. е. «методе производных» для нахождения степени изменения переменных величин. Это вызвало между двумя гениями разногласия по поводу того, кто же на самом деле открыл этот метод исчисления. И эти разногласия продолжались в течение многих лет. Существует интересная гипотеза, способная оказать помощь в решении этой загадки: они оба изучали каббалу, мистические корни которой находятся в огромном количестве работ, относящихся ко II веку н. э. В целом, книги, разъясняющие каббалу, представляют собой нечто вроде «Книги перемен», особенно в той части, где в игру вступает тетраграмматон и «имя Бога». Обращение к этому мистическому материалу могло дать обоим ученым доступ к коллективному подсознанию, который и является основным источником всякого вдохновения.
Катя Уолтер, современный автор, изучающий этот предмет, в своей книге «Дао хаоса» указывает на интересную взаимосвязь. Она объясняет, что источник «И Цзин» — легендарную карту хо ту (представлена на следующей странице) — составляют пятьдесят пять точек, аналогичных пятидесяти пяти атомам связанных водородом комплементарных пар оснований нуклеиновых кислот. В числовом выражении и терминах гематрии это выглядит так:
55 — 5 + 5 = 10
Истинная значимость этого выражения становится понятнее, если мы осознаем, что карта хо ту лежит в основе усин, принципа, используемого в фэн шуй и китайской геомантии. И то, и другое связано с тринадцатью «стойками» тайцзицюань, что детально рассматривается в главе 4.
Все эти интересные соответствия только подтверждают гипотезу Юнга о том, что числа регулируют как психику, так и материю. Он также предполагал, что однажды его внутренняя наука соединится с внешней, т. к. они обе рассматривают один и тот жепример, но под разным углом. Единая теория поля — концепция, утверждающая, будто когда-то вселенная была заключена в единый вид материи или энергии, — замыкает круг философии Юнга, да и философии даосизма.
Хо Ту, или карта желтой реки
Создание Хо Ту приписывают Фу Си.
Она отражает развитие из четных и нечетных чисел с Усин (пятью фазами перемен).
Карта содержит 55 точек, то же число, что и количество атомов связанных водородом комплементарных пар оснований нуклеиновых кислот (ДНК).