Секретные техники тайцзицюань

«… в день, предсказанный им как день, когда он должен умереть, Сунь сидел в кресле и медитировал. Члены его семьи и друзья пытались поговорить с ним, но он не обращал на них внимания. В тот день он не хотел надевать на себя никакой одежды, т. к. там, говорил он, она ему не понадобится. Трижды по разным поводам он открывал глаза и спрашивал, который час. На третий раз он сказал: «Прощайте», — и умер. Это произошло 16 декабря 1933 года».

Он умер в той же комнате, в какой и родился.

Все эти стили, если им правильно учат и их правильно практикуют, уравновешивают, наращивают, расширяют и сокращают ци организма, плавно и естественно усиливая эту внутреннюю энергию. Таким образом, тайцзи можно воспринимать как движущийся круг мандалу — выражение жизненной силы вселенной в человеческом облике и воплощение многих идей даосизма и, в частности, той, что утверждает: «Ничто не является постоянным кроме перемен, но в переменах человек должен оставаться постоянным». Поэтому многочисленные стойки связаны между собой в одно плавно текущее упражнение, которое гармонизирует внутреннюю и внешнюю энергию тела и разума.

Древний путь войны

Тайцзицюань — это цигун в движении (смотрите главу пять), чье долгое историческое развитие берет начало из древнего стиля «борьбы», известного как мяньцюань, т. е. «хлопковый кулак». Такое название было дано, потому что упор здесь делался на мягкость и пластичность борца. На протяжении истории человечества, в разные времена и во многих культурах покой был средством, позволяющим достигнуть проникновения духовных сил в сознание. Дополнительным благом, которое от этого получал боец, была максимальная эффективность действий в бою при минимальной затрате энергии.

Наиболее раннее упоминание названия «тайцзицюань» относится к временам правления династии Тан (618–906 гг. н. э.). Хотя кажется, что история тайцзицюань захватывает довольно близкий к нам период (большинство историков сходятся во мнении, что оно ведет свое начало от 1200 г. н. э.), на самом деле, его существование нельзя заключить в определенные рамки. Медитативные движения практиковались с тех пор, как в 2600 году до н. э. появилась «И Цзин». Почему же тогда тайцзи относят лишь к периоду современной истории? А объясняется это слиянием более древней традиции и боевого аспекта искусства, которое произошло лишь в поздний отрезок времени. Тем не менее, несмотря на внешний светский налет этой практики, тайцзи было и остается сокровенным искусством, заимствовавшим свои скрытые качества из более древнего источника.

Примеров ранней практики «медитации в движении» можно привести в избытке. Существуют лечебные тренировки, разработанные врачом и боксером Хуа То, приверженцем даосизма из династии Хань (около 200 г. н. э.). Его гимнастику прозвали «играми животных», но его собственное название для этих упражнений было У цин си, т. е. «игры пяти зверей». Он заметил, что отдельные создания обладают качествами, которые, если их взять на вооружение, могут улучшить здоровье. Хуа То также заметил, что в целях самосохранения определенные животные, используя инстинктивную ци, выполняют естественные движения, помогающие сохранять бдительность хорошую форму и здоровье. Животные, которых он, в частности, наблюдал, были тигры, распрямляющие свои конечности, олени, вытягивающие шеи и головы, медведи, то приседающие, то выпрямляющиеся на задних лапах в полный рост, а также птицы, хлопающие своими крыльями по земле и в воздухе. Все это включено составной частью в формы тайцзи. Например, движения и стойки «птиц» превратились в серию последовательных «журавлиных» ударов ногой в изначальном стиле Ян.

Эти упражнения цигун завуалированно называли таоинь. Наука таоинь заложена в основу многих видов китайской гимнастики и постоянно проявляется в развитии классических стилей боевых искусств, а ее практика улучшает способность контролировать внутреннее дыхание. Принятая на вооружение монахами монастыря Шаолинь в районе Тан Фун провинции Хэнань, она превратилась в фундамент эзотерической школы кун-фу, продвинутая наставником из Шаолиня Да Мо, жившим в VI веке н. э.