Читаем Секреты Микеланджело: Найти себя в работе и жизни полностью

Интересное место.

В мастерской находилось с полдюжины людей, каждый казался полностью поглощенным своим делом. Здесь работали скульпторы.

— Артуро! — нараспев позвал старик. — Артуро, выходи, это я, твой старый приятель!

Почти тут же из дверей в задней части мастерской появился человек. Невысокий, лет пятидесяти, крепко сбитый, с такими же крупными ладонями, как и у его пожилого гостя.

— Я тебя по голосу узнал. Когда мы виделись последний раз, недели три назад? — Мужчины заключили друг друга в объятия. — Что же привело тебя? — Он взглянул на Тома. — Новенький?

Может быть, он дает частные уроки приглянувшимся приезжим? Кажется, все в этом городе знают о нем и о его учениках.

— Верно, новенький. Исключительно способный. Я хочу показать ему, как создаются шедевры.

— Ну, шедевров сегодня не обещаю, — хмыкнул Артуро, — но можете посмотреть, как создается нечто из холодного камня.

У Тома екнуло сердце. Мастерская задела в его душе творческую струну — ту сторону его натуры, которую он так долго прятал от самого себя.

— Прошу прощения, у нас тут пылища, — извинился хозяин. — Работа такая. Издержки, так сказать, производства.

— Еще одна причина, почему Леонардо не любил скульптуру, — заметил старик. — Он был страшный чистоплюй.

— Ну да, но мы-то с тобой знаем, что и в тяжелом труде есть своя красота, — многозначительно отозвался Артуро. — Мастерская в твоем распоряжении. Понадоблюсь — зовите.

Старик огляделся и глубоко вздохнул. Том с любопытством осматривался. В воздухе стояла какая-то особенная смесь запахов — пыли и пота. Пыль была повсюду, со всех сторон доносились непонятные звуки: постукивание, скрежет и хруст. Все работали очень сосредоточенно, словно каждый стремился найти собственного ангела в камне.

Старик подвел Тома к первому столу, на котором лежал небольшой кусок мрамора. Его еще не касалась рука скульптора.

— Томас, — начал старик, — посмотри на этот кусок камня. А потом взгляни на все, что есть на столе. Что ты видишь на мраморе и что — на столе?

— Ну, на камне я вижу множество линий — наверное, это разметка на будущее? А на столе резцы, рисунки и маленькие деревянные фигурки. А, еще глиняная фигурка.

— Совершенно верно. А теперь урок! Работа с камнем сродни сотворению жизни. Если ты стремишься к тому, чтобы стать тем, кем мечтаешь, ты должен все тщательно обдумать. Составить план, подготовиться к его выполнению. Людям свойственно пренебрегать правилом «семь раз отмерь, один раз отрежь». Это касается и жизни, и призвания, и работы.

Грамотно составленный план помогает тебе с первого раза достичь успеха. Работая с мрамором, ты не можешь почти ничего исправить. Неловкое движение — и весь кусок безнадежно испорчен. Необходимо тщательно продумать каждый свой шаг. Видишь эти рисунки? Заметил, чем они выполнены?

— Карандаш?

— Да. Рисунок можно легко стереть или исправить. Отколотый кусок мрамора обратно не приставишь. Ты должен сделать все правильно с первого же раза. В жизни порой мы можем вернуться назад. Но ты должен понять, что время, потраченное на обдумывание и подготовку, может спасти тебя от долгих лет разочарований и сожалений. Поэтому и необходимо делать рисунки и наброски.

Потом ты делаешь уменьшенный вариант будущей скульптуры. Своего рода тестовый запуск, кажется, американцы это так называют. Некоторые используют дерево, другие — глину, кто-то — даже мрамор, дело не в этом. Ты должен быть уверен, что все готово и уже можно занести инструмент над камнем.

— Логично,— согласился Том.

— И только после этого ты приступаешь к извлечению из мрамора того, что ты хочешь из него извлечь. Ты не представляешь, сколько людей никогда ничего не планируют. Они лишь мечтают. Но мечтать мало. Мечты хороши, если они осуществимы и, главное, если они действительно желанны.

— Желанны?

— Да. Задумайся об этом. Сколько молодых людей ошибочно полагают, что вот этот институт и эта работа — именно то, о чем они мечтали. Они сдавали вступительные экзамены, начинали учиться. Они проделывали некую интеллектуальную работу, и это очень важно. Но потом начинались трудовые будни, и по прошествии какого-то времени люди понимали, что ошиблись в выборе. К этому моменту многие думают, что менять что-либо уже поздно. Они уже как-то устроились, зарабатывают деньги, вот и продолжают заниматься не своим делом.

Люди редко делают наброски своей жизни, той жизни, которую они действительно хотели бы прожить. Они не создают такие фигурки, чтобы решить, нужно им это или нет.

— Как-то это очень сложно.

— А ты как думал! Вот допустим, человек хочет стать учителем. Он им становится, но вдруг понимает, что для него деньги значат больше, чем казалось ему раньше. А работая учителем, он никогда не сможет сильно разбогатеть. И все, тупик. Он никогда раньше всерьез не задумывался над тем, что в жизни существует еще что-то, имеющее для него значение. Но он уже ничего не может изменить, потому что потратил много денег на образование, или достиг каких-то успехов в карьере, или боится осуждения окружающих.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]
21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с переводом и исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Для удобства поиска добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Самосовершенствование
Книга самурая
Книга самурая

Мы представляем русскоязычному читателю два наиболее авторитетных трактата, посвященных бусидо — «Пути воина». Так называли в древней Японии свод правил и установлений, регламентирующих поведение и повседневную жизнь самураев — воинского сословия, определявшего историю своей страны на протяжении столетий. Чистота и ясность языка, глубина мысли и предельная искренность переживания характеризуют произведения Дайдодзи Юдзана и Ямамото Цунэтомо, двух великих самураев, живших на рубеже семнадцатого-восемнадцатого столетий и пытавшихся по-своему ответить на вопрос; «Как мы живем? Как мы умираем?».Мы публикуем в данной книге также и «Введение в «Хагакурэ» известного японского писателя XX века Юкио Мисима, своей жизнью и смертью воплотившего идеалы бусидо в наши дни.

Такуан Сохо , Такуан Сохо , Цунэтомо Ямамото , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Культурология / Философия / Прочее / Самосовершенствование / Зарубежная классика / Образование и наука