Секс без людей, мясо без животных. Кто проектирует мир будущего

В 2014 году разразился международный скандал, когда гестационная суррогатная мать из Таиланда Паттарамон Чанбуа пыталась собрать деньги, чтобы растить ребенка, от которого, по ее словам, отказались родители из Австралии из-за того, что он родился с синдромом Дауна. Паттарамон носила разнополых близнецов, и УЗИ на восьмом месяце показало, что у мальчика Гамми врожденный порок развития. Ее клиенты Дэвид Фарнелл и Венди Ли попросили провести аборт. Паттарамон отказалась и сообщила, что после родов Фарнеллы прилетели в Таиланд забрать девочку Пипу, но не Гамми. Позднее выяснилось, что Дэвид Фарнелл — осужденный педофил, отсидевший в тюрьме за нападение на двух девочек младше десяти лет. В 2016 году суды в Западной Австралии постановили, что Фарнеллы не бросали мальчика; они хотели сохранить обоих детей, но Паттарамон не захотела отдавать им Гамми. Пипе не разрешается быть наедине с отцом, но она живет с Фарнеллами, а Гамми остается у Паттарамон. Судья сказал, что дело «…также должно привлечь внимание к тому факту, что суррогатные матери не машины по выращиванию детей или “гестационные носители”… Это женщины из плоти и крови» [118]. В 2015 году Таиланд запретил коммерческое суррогатное материнство для иностранных граждан.

Международное коммерческое суррогатное материнство чревато особыми этическими проблемами. Как и с любым делегированным трудом, недостатки индустрии ложатся на плечи самых бедных и бесправных слоев. Родильный туризм из Великобритании был растущей индустрией Индии, где нищих и часто безграмотных гестационных суррогатных матерей заставляли на протяжении всех девяти месяцев беременности оставаться под тщательным наблюдением в клинике, а родителям позволялось диктовать, что им есть и можно ли заниматься сексом. Стоимость полного пакета, включая плату матери и все медицинские счета, начиналась с такой мелочи, как десять тысяч долларов. Когда в 2015 году Индия наконец объявила международное суррогатное материнство вне закона, эта индустрия, по оценкам, приносила уже 500 миллионов долларов в год.

С тех пор главным направлением для дешевого гестационного суррогатного материнства стала Украина. Но украинские матери часто остаются без оплаты в случае выкидыша и подвергаются кесареву сечению без медицинской необходимости. Им вводят по несколько эмбрионов для повышения шансов на успешную беременность — не заботясь о том, как мать будет вынашивать тройняшек или четверняшек.

Неважно, сколько счастливых суррогатных матерей по всему миру скажут, что вынашивают чужих детей, чтобы принести дар родительства тем, кто хочет этого больше всего, — суррогатное материнство по определению основано на использовании женщины в качестве сосуда, инкубатора и ожидании, что она откажется от любых прав на ребенка. Оно основано на эксплуатации репродуктивного потенциала женщин, даже если они сами этой эксплуатации не видят. В декабре 2015 года Европейский парламент осудил все формы суррогатного материнства на том основании, что оно «противоречит достоинству человека», и особенно выделил гестационное материнство, потому что в него входят «репродуктивная эксплуатация и использование человеческого тела» [119].

Но запрет суррогатного материнства не снимет спрос на него. Уже поздно: возможность получить генетически родственного ребенка без беременности открыла целый новый мир и для мужчин, и для женщин, и от него так просто не отмахнуться. А как показывает растущий список клиентов Саакяна, новые причины стать родителем, минуя беременность, появляются каждый год.

***

Нет сомнения в том, что специалисты, предлагающие услуги социального суррогатного материнства, находятся на самом радикальном конце спектра репродуктивной медицины. Но те же самые врачи проложили путь к созданию семьи для пожилых женщин, однополых пар или холостых мужчин и женщин. Возможно, они просто стирают очередную границу, через которую однажды перейдет весь мир?

Саакян придерживается именно такого мнения.

— Вы говорите, 20 лет назад Лос-Анджелес был Диким Западом в плане суррогатного материнства для геев, — говорю я. — Как вы считаете, еще через 20 лет люди так же будут думать и о социальном суррогатном материнстве?

— 20? Да нет, уже через несколько лет. Мы почти до этого дошли. Суррогатное материнство больше не табу. Вы в Великобритании сильно от нас отстаете. И слава богу — тем лучше для бизнеса! Но и это изменится.

Странное дело: благодаря секретности вокруг социального суррогатного материнства шансы, что еще больше людей захочет заводить детей именно так, становятся только выше. Женщины, обращающиеся в клинику Саакяна, — те, кого остальным ставят в пример.

— Разве вы не создаете иллюзию, что эти женщины могут сохранить и карьеру, и тело, и семью, получить все и сразу, хотя это не так?

Он только пожимает плечами.

— Не думаю, что это социальная проблема. Я вижу ее с обеих сторон, но судить не берусь. Если вы хотите завести ребенка и чтобы его вынашивал кто-то другой, вы помогаете сразу двум людям: у вас будет ребенок, а суррогатная мать заработает, помогая вам.