Например, в Воинских артикулах Петра Первого, информации о рукоблудии в среде кадетов и юнкеров, в докладах начальников, указаниях о запрещении дуэлей между офицерами, приказах командования о росте венерических заболеваний и исключении половых контактов в местах расквартирования воинских частей и прочем.
Религиозные нормы и божественные заветы осваивались и в ходе проповедей войсковых священников. Средствами литературы и искусства, устного народного творчества доводились до воинов характерные черты светской сексуальной культуры. При этом сообщение знаний и информации носило ограниченный характер в силу ряда причин:
1. Состояние и уровень сексуальной культуры того времени не позволяли большего из-за бытовавших норм половой морали.
2. Уровень демократизации в армии был невысок, в связи с чем вред боевой готовности и состоянию воинской дисциплины наносили в основном заболевания личного состава венерическими болезнями, а любые проявления сексуальности, выходившие за рамки дозволенных, сурово карались.
3. В воинских частях и подразделениях система информирования личного состава не предполагала большего в силу сложившегося порядка и неграмотности личного состава.
К концу ХХ века просвещение в вопросах сексуального поведения среди военнослужащих по-прежнему не носит регулярный характер, осуществляется эпизодически и редко называется половым. В процессе доведения различного рода информации военнослужащим спорадически передаются знания о некоторых нормах и ценностях сексуальной культуры.
Лишь средства армейской печати, как и иные СМИ, публикуют некоторые статьи и заметки, посвященные социально-нравственным проблемам сексуальной культуры военнослужащих. «СПИД-инфо», «Комсомольская правда», «Московский комсомолец», «Социологические исследования», «Аргументы и факты» в той или иной мере касаются половых проблем в армейских кругах, приподнимая завесу над тем, о чем прежде молчали во всей стране, и осуществляя элементарное половое просвещение военных.
Впервые о сексуальных проблемах в армейской печати заговорили на страницах военно-политического журнала «Коммунист Вооруженных Сил» (№4. 1991. С.93) в рубрике «Комната веселого смеха». На одной страничке без подписи автора были даны юмористические сексуальные рекомендации военнослужащим, в которых ключевой стала следующая: «Прежде всего помните, что супружеские отношения – это сугубо интимное дело. Поэтому не стоит их делать достоянием гарнизонной гласности или доводить до административных, а тем более партийных разбирательств».
Средства печати («Красная звезда», «Воин», «Сын Отечества») и телевидение Министерства обороны («Аты-баты» на ОРТ), организовав разовые материалы, практически устраняются от полового просвещения. По-видимому, армейское руководство не считает целесообразным говорить о сексе в армии, оставляя этот пласт жизни военнослужащих гражданским специалистам.
Однако даже единичные телепередачи, публикации в газетах и журналах вызывают массовые отклики как среди самих военнослужащих, так и гражданского населения. Одни возмущаются тем, что в Вооруженных Силах стали изучать сексуальные проблемы, – неужели больше делать военным нечего! Другие вспоминают годы службы, свое сексуальное поведение и сослуживцев, пытаясь предостеречь молодое пополнение от ошибок юности и ратуя за сексуальное просвещение в войсках.
Между тем половое просвещение является ведущим в целенаправленном формировании сексуального поведения военнослужащих. В том виде, в котором оно существует сегодня, его трудно считать действенным средством формирования высокого уровня сексуальной культуры. Но иного пока нет.
7.4. Половое (сексуальное) воспитание
Начиная с ХХ столетия в сексуальной культуре военнослужащих назрела надобность в организации их