Читаем Семейная трагедия полностью

Феодора говорила, а Елена Дорофеевна слушала – и слезы сами катились по ее щекам. Когда сноха закончила говорить, свекровь ответила: «Спасибо. Однако уточнила: Может быть, все-таки помиритесь? И мы снова будем все вместе!». Это был трудный вопрос для снохи. Она не хотела обещать, что сможет простить своего мужа, который нанес ей глубокую душевную рану. Но и не хотела отвечать категорическим «нет», так как не желала еще больше расстраивать и так до глубины души обиженную больную свекровь. Поэтому ответила уклончиво: «Поживем – увидим. Жизнь нам сама подскажет, как правильно поступить. Не будем забегать вперед. А теперь давайте пойдем спать. Утро вечера мудренее». Предложение было принято. Но спали они плохо. И не только потому, что обе были расстроены происшедшим событием. Бабушка Елена всю ночь думала: «Неужели он женится на Элеоноре? Если мой сын так поступит, то тогда я этого точно не вынесу!». Из-за одного только такого страшного предположения она так и не смогла заснуть до утра.

45. ЛЮБОВНИКИ СНОВА ВСТРЕТИЛИСЬ

Три месяца прошло с тех пор, как супруги Камышины разошлись. Михаил все еще жил надеждой, что Феодора остынет, рана, нанесенная изменой мужа, заживет – и они снова будут жить вместе. Его надежду подкрепляло еще и то, что жена не потребовала развода и не запретила ему видеться с детьми. Девятилетний Саша закончил второй класс. Отец его поздравил. Получив зарплату, забрал сына с собой, вместе пошли в магазин и купили все, что надо иметь ученику третьего класса для нормальной учебы. Вечером мальчик похвастался матери, что ему купил папа. Это обрадовало маму, потому что частично снимало нагрузку на скромный семейный бюджет. Но она не стала восхищаться, а только отметила: «Хороший у тебя отец!». Это услышала бабушка Елена. Она тайком перекрестилась и шепнула: «Дай-то Бог!». Свекровь все еще надеялась на лучшее. Но время шло, а семейная обстановка не менялась. Михаил и Феодора по-прежнему не общались.

Может быть, со временем желание Елены Дорофеевны сбылось бы. Если бы в семейную жизнь Камышиных не вмешивалась третья сила, и этой силой была Элеонора Капельникова. После случившегося скандала, после их разоблачения она на время тоже затаилась. Занималась своим грязным бизнесом, сотрудничая с Эдуардом, которого уже считала своим человеком. Он, посещая Элеонору в отведенные ему дни, тоже чувствовал себя у нее как дома. Однажды, после очередной любовной утехи, наконец-то сообщил, что любит ее, и пожаловался, что он очень одинок. И попросил: «Может быть, пропишешь меня в своей квартире? Я уже узнавал, это возможно. Только ты должна сама выйти с этой инициативой и сказать, что мы с тобой живем в гражданском браке. Для подтверждения этого нам понадобятся три свидетеля, и они у нас есть. Все соседи уже давно знают, что я ночую у тебя». Элеонора ответила неопределенно: «Не торопись! Всему свое время». Она не хотела отказывать юноше, который был ей нужен. Но и не очень желала связывать с ним свою судьбу, так как уже знала, что Эдуард имеет связи с большой бандитской группировкой. Именно оттуда он и приводил ей братков. Они платили за интимные услуги, и это ее устраивало. У одного из своих клиентов она смогла узнать кое-какие подробности из жизни Эдуарда. Но ему ничего об этом не сказала. И вот теперь он ей предлагает официально жить под одной крышей. Она приняла это к сведению, но пока ничего конкретного не обещала.

С Михаилом с того дня, когда произошел тот скандал, она не встречалась. Это ее не устраивало, но она не решалась первой выйти на связь. Потому что помнила, что Феодора раскрыла ее тайные сношения с Эдуардом, с которым они организовали грязный бизнес, а Михаил все это слышал. Хотя он тогда и промолчал, но, видимо, для себя сделал соответствующие выводы. И теперь вряд ли захочет иметь с ней дело. Поэтому она усиленно думала, как ей быть. Ведь Михаил обязательно уточнит у нее, правда ли все то, о чем говорила Феодора! Она, конечно, скажет, что это наговор ревнивой женщины. Но если Михаил наведет справки у соседей, то они ему обо всем расскажут, как в свое время рассказали Феодоре. Думая об этом, она начинала ненавидеть этих старушек, которые ей явно мешали творить свои грязные дела. Однако от них никуда не денешься, и от соседей ничего не скроешь. Но Элеонора не привыкла так просто сдаваться. Поэтому она придумала: «Если Михаил спросит меня, кто такой Эдуард, то я скажу ему, что это мой двоюродный брат. И что он недавно приехал ко мне, но не ночует у меня. Иногда остается допоздна, что и дало повод старушкам сделать ошибочные выводы».

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия