Читаем Семейная трагедия полностью

Михаил уже подходил к дому, где была его квартира, но так и не смог найти правильное решение своего семейного вопроса. Он сел на скамейку возле своего подъезда и продолжал думать. Снова начал искать возможные варианты, которые могли бы хоть чуть-чуть облегчить его нынешнее семейное положение. Но выхода не находил, потому что трагедия в его семье уже произошла. И в этом виноват он сам. Он начал вспоминать, как все начиналось. Как они с Феодорой по любви поженились. Как он ликовал, когда на свет появлялись их дети. Для мужчины в жизни есть только два самых счастливых жизненных момента: когда он первый раз познает женщину и когда эта женщина делает его отцом. Вспомнил, как его мама радовалась, когда у них с Феодорой родилась дочка. Тогда она заплакала от радости, что ее внучку назвали Леночкой – в ее честь. Он сам предложил имя дочери, чтобы этим обрадовать маму. Тогда он жил и радовался жизни: жена хорошая, семья отличная, дети растут, работа есть, квартира есть, зарплата нормальная. Ну что еще надо человеку, чтобы он чувствовал себя счастливым?!

Вспоминая обо всем этом, он схватился за голову. Начал охать и произнес: «И все это счастье я сам разрушил. Во имя чего? Во имя того, что я увлекся другой юбкой. Почему я так поступил? Ответ на этот вопрос, который всегда встает перед тем, кто совершил жизненную ошибку, один и тот же: потому что я глупый человек. Моя глупость заключается в том, что я, потеряв голову, бегал за этой смазливой бабой. Не мог просчитать последствия моей глупой затеи. И не прислушался к умному совету моей матери. Не был я тогда в состоянии контролировать свои эмоции. Верх всегда брало желание спариться с этой сучкой и получить сексуальное удовольствие. Оказывается, за это надо платить. Вот я и заплатил за желаемое сладострастие. Но не деньгами, а самым дорогим, что у меня тогда было – семьей! Большего наказания не бывает. Это я сейчас осознал. Но поздно. Надо было раньше думать своей головой. Но думает, анализирует и принимает правильные решения только тот человек, у которого в голове есть мозги. А у меня их не оказалось. Вот и весь ответ, почему все это произошло. Я сам виноват в том, что случилось со мной. Я сам способствовал тому, чтобы в нашей, когда-то благополучной семье, случилась трагедия. Вот за это сейчас и расплачиваюсь. А теперь еще думаю, как правильно поступить. Есть только один выход: гнать надо эту шлюху в три шеи! Не нужна она мне больше. Она стала мне противна после того, как я узнал, что она спаривалась с этим чернокожим англичанином. Притом они делали это не ради какой-то зародившейся любви, а только для того, чтобы получить сексуальное удовольствие. Билл сам в этом признался. Значит, оказался таким же ослом, как и я! Видимо, в его мышлении верх тоже брало желание любой ценой получить сексуальное удовольствие. А это и есть человеческое тупоумие, потому что истинно мыслящий человек способен управлять своими эмоциями».

Михаил еще долго думал. Перебирал все возможные варианты. Но все время приходил к одному: они с Элеонорой больше не должны жить вместе. Это стало просто невозможным. Придя к такому решению, он посмотрел на часы: было уже десять часов вечера. Но ему не хотелось идти домой. В это время он услышал голос Элеоноры, который вдруг стал для него противным. Она подошла к гражданскому мужу и сказала: «Добрый вечер, Мишенька. Почему ты сегодня так поздно пришел с работы? Я, как всегда, приготовила ужин. Он, наверно, уже остыл. Идем, я тебя нак…»

Но Михаил не дал ей договорить. Он вскочил с места. Сжал кулаки. Начал оглядываться. В настоящий момент он имел только одно желание – убить эту мерзкую женщину! Но он взял себя в руки, поняв, что снова поддается эмоциям и может сотворить очередную глупость. Разжал кулаки. Не ответив на вопрос Элеоноры, направился домой. Жена последовала замужем. Она догадывалась, что с ним происходит, и готовилась, как всегда, лгать и выкручиваться. Но на этот раз ее испытанный метод оправдать себя и выйти сухой из воды не сработал. Потому что у ее гражданского мужа Михаила были против нее слишком достоверные улики.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия