Читаем Семейная трагедия полностью

Элеонора разошлась. Она говорила, но держалась на расстоянии от гражданского мужа, которого никогда не любила. А сейчас стала его ненавидеть. Поэтому решила высказать ему все, что у нее накипело на душе. Она продолжила: «Не жила я с тобой, а мучилась, – импотент несчастный! Ты же ни разу не смог доставить удовольствия своей жене. А мне после этого что оставалось делать? Мне нужен настоящий мужчина! Я молодая, здоровая и красивая женщина, а мужчины таких баб любят. Вот я и выбирала себе молодых и здоровых мужиков, с которыми не грех полежать в одной постели. И Билл приставал ко мне до тех пор, пока я не согласилась ему уступить. Вот и попробовала я черного мужика. Таких мужчин я до этого на самом деле ненавидела. А теперь полюбила Билла, потому что поняла: он во много раз лучше таких белых мужиков, как ты! А я баба сладострастная и такие благоприятные моменты не упускаю. Вот теперь ты знаешь, какого я мнения о тебе. Наконец-то я его тебе высказала! Мне тоже надоело играть роль влюбленной жены. Теперь я с удовольствием уйду от тебя. Видите ли, он решил меня выгнать, – импотент несчастный! Да я и так сама ушла бы от тебя, потому что мне надоело быть служанкой. Теперь ты будешь куковать один и, как миленький, станешь сам стирать свои описанные трусы. Прощай! Только не вздумай поднимать на меня руку! Учти, если хотя бы один раз ударишь, то будешь сидеть в тюрьме. Или я настрою своих молодых ухажеров, таких, как Эдуард и Билл, и они поломают тебе все ребра. А теперь оставь меня в покое. Я соберусь и уйду. Слава Богу, что мне есть куда пойти. У меня есть своя квартира, и там меня ждет-не дождется молодой хахаль Эдуард. Вот с таким мужиком я и буду с удовольствием грешить. Потому что от этого чувствую толк. А от тебя не имела ничего!»

Элеонора сложила двумя пальчиками калачик, показала его Михаилу и повторила: «Ничего! Ноль!». И начала собираться, чтобы уйти. Михаил ей не препятствовал и даже не предупредил, что на дворе ночь. Подойдя к своему теперь уже бывшему мужу, она показала узелок и предложила: «На, проверяй, чтобы потом не сказал, что я тебя обокрала!» И засмеялась. Хозяин квартиры буркнул: «Что принесла – то и забирай! Слава Богу, что пока воровать не научилась. Считай, что это один из твоих плюсов. Во всем остальном ты уже преуспела!» Элеонора ответила: «Кто чем может – тем и занимается. Думаю, что не пропаду без тебя. Жалко, что много времени с тобой потеряла. Но я еще смогу наверстать то, что упустила до этого!» Бросив напоследок это самоуверенное заявление, опять засмеялась. И вызывающе зашагав вышла из квартиры, где несколько лет была хозяйкой. Однако она зря была так уверена, что в дальнейшей жизни у нее все получится хорошо. Скоро узнает, что это не так просто.

66. ПОДВЕЛИ ЛЕГКОМЫСЛИЕ И СЛАДОСТРАСТИЕ

Элеонора, взяв свой узелок с вещами, вышла из квартиры Михаила Камышина и отправились на свою квартиру. Она настолько была уверена, что там ее ждет не дождется Эдуард, что даже не очень огорчилась, когда окончательно порвала свои отношения с гражданским мужем. После того, когда она подписала документ, удостоверяющий, что позволяет Эдуарду жить в ее квартире, она еще несколько раз ходила туда, чтобы убедиться, что там все в порядке. Увидев тогда Элеонору, Эдуард сразу потребовал, чтобы она его обслужила, потому что он по ней соскучился. Она ему отказала, объяснив свой отказ тем, что уже является замужней женщиной и не собирается изменять мужу. Тогда ей удалось отделаться от назойливого «двоюродного» брата. Из-за его настырных требований она долго не посещала свою квартиру. Но когда решила снова убедиться, что там все нормально, Эдуард просто так ее уже не отпустил. Он закрыл дверь на замок, положил ключ в карман и начал приставать к любовнице. Она сопротивлялась, как могла, но, в конечном счете, вынуждена была уступить.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия