Читаем Семейная трагедия полностью

В это время защелкали дверные замки, дверь открылась на длину короткой цепочки. Мужской голос спросил: «Мадам, вы к кому? Мы никого не ждем. Вы, наверно, ошиблись адресом». Это разозлило Элеонору, и она выкрикнула: «Я не могла ошибиться адресом, потому что являюсь хозяйкой этой квартиры!» Мужчина возмутился: «Вот тебе новость! Скоро будет полгода, как я купил эту квартиру, и никто претензий ко мне не предъявлял. Он крикнул: «Слышишь, Нин! Эта дамочка предъявляет нам претензии на наше жилье!» Услышав эту новость, к двери быстрыми шагами подошла женщина, которая закричала: «Вы кто такая?! Если пьяная и не можешь найти свою квартиру – то иди и протрезвей! И после этого легко найдешь то, что ищешь!» И захлопнула дверь. После этого Элеонора несколько раз нажимала кнопку звонка, но ей никто не открыл. Тогда она надавила на нее изо всех сил и не отпускала до тех пор, пока с той стороны опять не открылась на длину цепочки дверь, и взбешенный мужик не рявкнул: «Ты у меня доиграешься! Сейчас выйду и спущу тебя с лестницы! А ну, марш отсюда, шлюха!» И захлопнул дверь.

Этот крик здорового мужика охладил пыл Элеоноры. Она почувствовала, что здесь что-то не то, и поняла, что ей не откроют. Поэтому решила подождать до утра. Спустилась вниз по лестнице, села на лавочку у подъезда и стала ждать. И, ожидая наступления дня, думала: «Как этот мужик мог купить мою квартиру? Ведь я ее не продавала! И никто другой не имеет право ее продать без моего согласия. Здесь произошла какая-то ошибка. Но кто ее допустил? Я должна в этом разобраться! В противном случае я остаюсь на улице. Интересно, почему Эдуард молчал об этом? Ведь если моя квартира уже давно продана, о чем я только что слышала, то его тоже выдворили на улицу. Притом он не только жилье потерял, но и свой подпольный бизнес. Мы же с ним тогда договорилась, что я оставляю его в своей квартире, чтобы он там жил, и разрешила ему открыть притон. Для этого он собирался взять кредит. Неужели у него ничего не получилось? Мне сегодня надо во что бы то ни стало найти Эдуарда. Только он сможет толком мне объяснить, что на самом деле произошло. Но где его искать? Если новые жильцы покупали квартиру у него, то они должны знать, где он сейчас. Поэтому я должна с ними поговорить. И здесь мне не следует нервничать, требовать и доказывать. А необходимо вежливо попросить, чтобы они толком разъяснили ситуацию».

Элеонора просидела до утра на уличной скамейке. Все время думала о создавшейся проблеме. Перебирала различные возможные варианты. В любом случае приходила к одному и тому же: если она не сможет доказать, что это ее квартира, то останется без жилья. А это для нее катастрофа! Поэтому ее даже сон не брал. Она вспомнила, как Елена предрекла ей, что она скоро станет бомжихой и будет спариваться с бомжами. От этого воспоминания у нее по телу побежали мурашки и прошла какая-то неприятная дрожь. Почувствовав это, она стала сама себя успокаивать. Была уверена, что этого не будет никогда, потому что она свою квартиру не продавала. Но это проклятие Елены постоянно звучало в ее ушах. Она подумала: «Откуда она это взяла? Причем тут бомжиха! Но все же это не зря взбрело Елене в голову. Может быть, она тогда уже что-то знала? Если понадобится, то придется и у нее кое-что уточнить. Но как я смогу это сделать, если так оскорбила ее этими сношениями с ее женихом! Проклятый Билл! И откуда он взялся на мою голову?! Сколько бед он мне принес! С мужем мы поссорились и разошлись. С Еленой тоже. Притом она заявила, что с этого момента я для нее не существую. Поэтому если она и знает что-нибудь о моей квартире, то вряд ли скажет мне об этом. И все это произошло из-за того же самого негритоса Билла. Тоже мне любовничек – чернее самой черноты! И что я в нем нашла? Я же знала, что наши встречи с ним наедине являются временными. Но каждый раз сладострастье влекло меня к нему. Дорого мне все это обошлось! Но разве я тогда думала о возможных последствиях? Я считала, что все хорошо предусмотрела и безопасность нам гарантирована, и потому от получения очередного сексуального удовольствия не должна отказываться. Вот это меня и подвело.

Так что Билл Нуйома здесь ни причем. Я сама все это затеяла. А он не мог отказаться от соблазна поиграться со мной в постели. Вот и пострадали мы оба из-за того, что не умеем управлять своими эмоциями. Ох, уж это сладострастие! Оно кого хочешь, подведет! Но особенно сильно страдают из-за этого слабохарактерные люди. Вот мы с Биллом такими и оказались». Под утро Элеонора, сидя на скамейке, заснула. Ей приснился сон, повторявший некоторые подробности одного из ее любовных свиданий с Биллом. В момент возможного оргазма она начала стонать и от этого проснулась. И шепнула: «Вот она, причина моих страданий! Мне даже во сне это снится. Но это пока цветочки. Видимо, ягодки еще впереди!» И здесь она угадает.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия