Читаем Семейная трагедия полностью

Евгения Тимофеевна замолчала. Молчали все. Только было слышно, как Феодорка разговаривает со своими куклами. После недолгого молчания первой заговорила Татьяна. Она подтвердила, что они с Леонидом любят друг друга, и выразила надежду, что после пережитого ими горя повторная любовь вернет их к нормальной жизни. Поблагодарила Евгению Тимофеевну за то, что она все правильно понимает и не препятствует их желанию быть вместе. А наоборот, своей настойчивостью помогает им. Подтвердила, что так поступают опытные люди и истинные родители, которые желают своим детям добра. И в конце спросила: «Можно, я буду называть вас мамой? Конечно, мы с Лёней еще не оформили свой брак, но, несмотря на это, вы уже многое для нас сделали. Поэтому для меня вы уже стали матерью». Евгения Тимофеевна ответила: «Если ты сама это предлагаешь, то я согласна. В таком случае, и ты разреши мне называть тебя дочерью. Я так называла Викторию, первую жену Лёни, и мы с ней на самом деле любили друг друга, как мать и дочка. Я надеюсь, что мы с тобой тоже полюбим друг друга». Татьяна дала на это согласие. И снова заговорила: «Знайте, мама, что я приехала не для того, чтобы любой ценой увести вашего сына и, поступив так, оставить вас одну, к тому же с ребенком на руках. Не знаю, сказал ли вам Лёня, но я не отказалась от вас. Я была согласна, чтобы мы жили вместе в моей трехкомнатной квартире в Пятигорске. Но когда Лёня мне сказал, что вы не согласитесь на переезд, то я поняла вас и смирилась с вашей позицией. И готова была ждать лучшего момента для решения нашего вопроса. С вашей помощью этот момент настал. А теперь слушайте дальше: мы вас не оставим с Феодоркой в беде и не дадим в обиду. Если вы решили, что будете сами растить эту девочку, то это ваше право. Мы с Лёней будем вас обеспечивать материально. Кроме этого, два раза в год, а может быть и чаще, будем видеться. Учтите, я тоже буду скучать по вас, по женщине, которую признала мамой. И по Феодорке, которую полюбила. Надеюсь, что со временем мы привыкнем друг к другу и она будет звать меня мамой. Мне это будет приятно, потому что своих детей у меня нет. Лично я Леониду вот что предложила: каждый год мы с ним будем гостить у вас весь свой отпуск. Нам больше некуда ездить, потому что и так будем жить в курортном городе. А если и решим еще куда-то поехать, то поедем все вместе. Кроме этого, хотя бы один раз в год вы обязательно будете приезжать к нам, в Пятигорск. Пусть это будет в тот месяц, когда у Феодорки день рождения. Мы вместе его будем праздновать. И плюс к этому будем вас лечить. Не забывайте, что я работаю врачом в санатории и смогу обеспечить курс лечения для своей свекрови, которая стала для меня второй матерью. Вот такой дружной семьей мы и будем жить. Если вы еще что-то предложите, то я соглашусь с вашим предложением. Потому что я очень вам благодарна за то, что вы способствовали тому, чтобы мы с Лёней стали мужем и женой. Спасибо вам за это, я этого никогда не забуду. Знайте, что когда я вам сказала, что завтра уезжаю, то в моей душе не было радости. А теперь мы завтра уезжаем вместе с Лёней, и это радостно для нас обоих, потому что мы любим друг друга».

Татьяна замолчала. Посмотрела на свекровь, пытаясь определить, как та восприняла услышанное, и заметила, что глаза пожилой женщины вновь наполнились слезами. Встав, подошла к той, которую только что признала матерью. Та тоже встала. Женщины обнялась и расцеловались. Евгения Тимофеевна тихо произнесла: «Спасибо…» И, заплакав, больше ничего не смогла произнести. Но быстро взяла себя в руки, вытерла слезы и предложила Татьяне сесть. Та села на свое место. Посмотрела на Лёню, который сказал: «Я полностью согласен с тобой, Танечка! И одобряю твой план, поэтому согласился с твоим предложением, и мы завтра выезжаем в твой город Пятигорск. Но и о моем городе не будем забывать, потому что здесь живут самые близкие мне люди. Теперь это уже и твои близкие люди. Спасибо, что ты их полюбила. Вот и за это я тебя люблю. Ты красива не только внешне, но и душа у тебя светлая, добрая! У меня есть только одно желание: чтобы мы жили долгой совместной жизнью. Все вместе будем растить Феодорку, и ее бабушку не забудем. Спасибо вам всем за то, что вы есть. Я благословляю тот час, Таня, когда встретил тебя. И особая благодарность Богу, что ты не отвергла меня, снова возвратив способность радоваться жизни. Теперь я убедился, что мама была права, когда убеждала меня, что Бог добр. После беды он всегда дарует человеку добро. Со мной так и произошло. Спасибо всем вам за подаренную мне вторую жизнь. Она для меня снова наступила после того, как мы сегодня обо всем договорились. Итак, завтра мы с Таней уезжаем, но знай, мама, – мы тебя не оставляем и никогда не оставим. Вместе с тобой будем растить нашу дочь. Слышишь, Таня? Нашу дочь! С этого вечера она не только моя, но и твоя дочка! А теперь давайте уложим Феодорку спать. И сами ляжем спать пораньше. Я хочу хорошо выспаться, потому что наконец-то успокоился».

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия