Читаем Семейная трагедия полностью

Феодорка была сердита на Михаила, поэтому не смотрела на него и, конечно, не отвечала на его вопросы – не то, что прежде, когда она сама старалась ему помочь. На этот раз она села к соседу по парте боком и даже отодвинула свою тетрадь так, чтобы он не мог заглядывать в нее. Так что пришлось Мише самому думать над текстом диктанта. Тот понял, что не то что помощи не будет, а даже заглянуть не разрешат. Поэтому включился в работу в надежде лишь на свои собственные силы. Однако в грамматике он не очень разбирался, поэтому наделал много ошибок. Но узнает он об этом на следующем уроке, когда учительница будет разбирать ошибки, допущенные учениками, получившими плохие оценки. И одним из таких учеников был он – Миша Камышин. А в тот день после уроков, когда они с Феодоркой шли домой, он понял, что девочка сердится. Зная, что она ему очень нужна как помощница на уроках, да и дома никогда не отказывалась помочь ему решить задачи, Миша решил помириться с соседкой.

Но не стал извиняться, а упрекнул ее, что она зря на него рассердилась. Мол, он не хотел ее обидеть, а только сказал правду, которую услышал от матери. Однако, его слова еще больше рассердили девочку. Тем более, что утверждение об истинности сказанного подтверждало, что Миша остается при своем мнении, что у нее нет мамы. Но на этот раз она не стала кричать на него, чтобы убедить, что он не прав, а только заплакала и ускорила шаг. Чтобы не идти рядом с человеком, который стал ей ненавистным за то, что врет. Доказывая, что у нее нет мамы. Миша вдогонку ей крикнул: «Извини меня, Дорочка! Может, я на самом деле ошибся?» Но это не помогло. Девочка перестала плакать, но не остановилась и не ответила на извинения соседа, а побежала, чтобы подальше удалиться от него. В результате пришла домой, тяжело дыша и с заплаканными глазами.

Как всегда, ее встретила бабушка. Увидев, в каком состоянии находится ее внучка, крикнула: «Что с тобой! Почему ты плакала? И от кого бежала? Скажи мне, кто за тобой гонялся? Может быть, Миша хотел тебя избить? За что? А ну, рассказывай обо всем по порядку. Если этот негодяй тебя обижает, то ты не молчи. Я быстро с ним разберусь!» Но Феодорка лишь обняла бабушку и зарыдала. Наконец, собравшись с силами, сквозь плач начала объяснять: «Нет, бабуля, Миша меня не избивал. Но он сильно обидел меня, заявив, что у меня нет мамы. Разве это правда? Скажи хотя бы ты ему, что он врет! У меня же есть очень хорошая мама, ты сама знаешь, как она меня любит. Дай мне вчерашнее письмо от мамы. Я его покажу этому вруну Мише. Пусть он там прочитает, как меня мама называет «любимой дочкой». Может быть, хотя бы после этого этот враль перестанет меня дразнить, что у меня нет мамы».

Феодорка плакала и причитала. Бабушка ее успокаивала, приговаривая: «А ну, перестань плакать. Давай успокойся. Пойдем, поужинаем – сегодня у нас пельмени! А когда поужинаем, мы найдем мамино письмо и вместе с тобой пойдем к Мише домой. Ты отдашь ему это письмо, чтобы он сам убедился, что у тебя есть мама, которая очень любит свою дочку. Ну, хватит плакать из-за какой-то ерунды. Подумаешь, Миша тебе что-то сказал, и ты сразу расплакалась! Он завтра тебе скажет еще что – нибуть о нашей семье – и, ты снова будешь плакать? Так не пойдет! Если будешь плакать по пустякам – у тебя слез не хватит. Слушайся бабушку, верь и знай: именно то, что я тебе скажу, – это и будет правдой. А остальным не верь, что бы они тебе ни говорили».

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия