Читаем Семейная трагедия полностью

Девочка перестала плакать, но от ужина отказалась. На этот раз рассердилась бабушка, которая потребовала: «Идем ужинать. Неужели тебе меня не жалко? Я бегала по магазинам, искала свежие пельмени, и спешила домой, чтобы сварить их к твоему приходу со школы. Еле-еле успела все приготовить. Думала, моя внучка обрадуется, что я ей приготовила любимое блюдо. А тут – на тебе! Она отказывается ужинать! Разве так можно поступать? Я же живу ради тебя, внученька. Только эта радость и держит меня на белом свете. Если бы ты знала, сколько семейных трагедий пережила твоя бабушка! Но, как видишь, выдержала и продолжаю жить. Если Бог мне дал здоровья, то я обязана жить и заниматься полезным делом. Вот сейчас ухаживаю за тобой и делаю это с удовольствием, потому что знаю: нет более благородной работы для женщины, чем растить ребенка. Вот твоя мама родила тебя и вскоре померла. Мне пришлось тебя растить одной. Но слава Богу, что мне помогал твой папа, а теперь и твоя приемная мама. Ты не виновата, внученька, что я не рассказала тебе всю правду о твоем сложном детстве. Если бы ты об этом знала, то не плакала бы сегодня, когда услышала об этом от чужого человека. Поэтому прости меня за это. Я все ждала, чтобы ты еще немного подросла, чтобы правда о твоей сложной судьбе не так сильно травмировала тебя. Но меня опередили. Однако тебе скоро исполнится одиннадцать лет, а в этом возрасте человек уже способен осознавать происходящее с ним и вокруг него. Поэтому давай сделаем так: идем, поужинаем, а после ужина сядем – и бабушка тебе расскажет всю правду о случившемся с твоей родной мамой. И о нынешних твоих родителях ты тоже узнаешь правду. Они, на твое счастье, очень хорошие люди и очень тебя любят. Поэтому ты обязана это ценить и отвечать любовью на любовь. Договорились? Будь умницей, послушайся бабушку. Иначе обидишь меня».

Девочка поняла, что у нее сложная судьба, о которой она до этого не знала. Оказывается, то, о чем ей сказал сегодня Миша Камышин – правда! Ей захотелось услышать от бабушки, как все было на самом деле, чтобы узнать правду о своих родителях. Поэтому она согласилась поужинать с бабушкой, но с условием, что та ей расскажет всю правду о не простом детстве любимой внучки. После этого бабушка и Феодорка пошли ужинать.

21. КАК ЭТО БЫЛО

После ужина девочка попросила: «А теперь, бабулечка, расскажи мне всю правду о моих родителях. Пожалуйста, ничего не скрывай. Не бойся, что я восприму это болезненно и начну плакать. Я сегодня эту плохую для меня новость уже пережила и оплакала, поэтому мне нужна правда о моем сложном детстве. Я об этом должна знать, чтобы самой не допустить жизненных ошибок. Прошу тебя, бабушка, не считай меня малышкой. Я уже все понимаю, вопреки тому, что еще нахожусь в детском возрасте. Ты же сама мне объясняла, что ребенок начинает запоминать после 3-х лет жизни. После шести лет способен ориентироваться в обстановке, а после десяти лет может принимать самостоятельные решения. Вот в этом возрасте ребенку и надо дать правильный жизненный ориентир. Это будет его настроем на всю жизнь. Вот и настраивай меня, бабуля, чтобы мой ориентир на дальнейшую жизнь был правильным. А для этого я должна знать всю правду о том, что произошло в нашей семье за эти почти одиннадцать лет».

Внучка говорила, а бабушка слушала и удивлялась, как она верно рассуждает. И про себя думала: «Какая умница! Она даже помнит то, о чем я сама забыла. А я все еще принимаю ее за несмышленыша. Все ждала, чтобы Феодорка еще немного повзрослела, и после этого я ей расскажу, как неудачно началась ее жизнь. Неправильно я поступала. Я ведь уже пожилая женщина. А вдруг меня завтра не станет? Тогда моя внучка будет слышать от чужих людей, как все происходило. Многие будут что-то недоговаривать, другие начнут преувеличивать или вообще извращать факты! Вот и сегодня такое случилось. Она услышала от соседнего мальчика, что у нее нет мамы. Это ее обидело, потому что она не знает всей правды о случившемся. Поэтому я сейчас возьму и все ей расскажу. Но с чего начать – не знаю! Мне нельзя ошибаться. В противном случае я только усугублю дело и нанесу еще более глубокую травму душе девочки».

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия