Читаем Семейная трагедия полностью

Вопреки всему, Феодорка, ты должна радоваться, что у тебя аж две хорошие, порядочные мамы. Первая мама – это Виктория, которая тебя родила и этим подарила тебе жизнь. И вторая мама – Татьяна, которая тебя любит, растит и желает направить на верный жизненный путь. Вот такова правда о начале твоего детства, Феодорка! Но имей в виду, что это только начало твоего жизненного пути. А он не будет легким, потому что легкой жизни не бывает ни у кого. Даже у самого преуспевающего человека имеются свои жизненные проблемы, и порой весьма сложные. Об этом ты тоже должна знать, чтобы не настраивать себя на легкую и беззаботную жизнь. Но об этом мы с тобой еще поговорим. Если будешь слушаться бабушку, то станешь настоящим человеком, потому что твоя бабушка многое в жизни повидала, разное пережила, не одну трагедию видела и перенесла, но, как видишь, все вынесла и вытерпела. Поэтому могу смело сказать, что жизнь я знаю не понаслышке, и ничему плохому тебя не научу. Но добиться этого смогу только в том случае, если ты будешь расти умной девочкой и научишься управлять своими эмоциями. Имей в виду, внученька, что дурак тоже может дать тебе совет, но это будет дурной совет. А вот совет умного человека стоит дорого и быстро окупается – но только в том случае, если он дается умному и трудолюбивому человеку. Запомни бабушкины слова: все добрые дела творят умные и трудолюбивые люди, а все дурные дела творят глупцы или, как их еще справедливо называют, – набитые дураки. Слава Богу, что я воспитываю умную и трудолюбивую внучку, и рада этому, потому что от этого зависит вся твоя дальнейшая жизнь.

И если ты, Феодорка, до этого хорошо меня понимала, то пойми и сегодняшний мой разговор с тобой. Я сказала тебе правду, но ты сама об этом просила. Я говорила с тобой, как с взрослым человеком, и надеюсь, что буду правильно понята, потому что ты сама мне сказала: бабушка, я уже не маленькая и все понимаю. Я этому поверила, потому что вижу, что у меня растет разумная и трудолюбивая внучка. Это подтверждают твои успехи в учебе, твое поведение в школе, твои правильные суждения и поступки. Вот и все, о чем я хотела тебе рассказать, моя любимая внученька! Решившись на этот непростой разговор, я и свою душу облегчила, потому что груз неопределенности лежал и на моей совести. Хотя моей вины здесь нет. Если я в чем-то и виновата, то только в том, что немного запоздала с этим откровенным разговором, который рано или поздно, но должен был состояться. Но почему я до сих пор молчала – ты уже знаешь».

Евгения Тимофеевна замолчала. Ее глаза наполнились слезами. Феодорка это видела, поэтому решила в первую очередь заверить бабулю, что она все поняла, и этим успокоить ее. Она так и сказала: «Я все поняла, бабулечка! На самом деле мое детство началось с трагедии в нашей семье. Но оно для меня могло бы оказаться еще трагичнее, если бы у меня не было такой заботливой бабулечки. Почему ты себя не назвала, когда говорила мне о тех людях, которые меня любят и не дадут в обиду? Ты первая среди этих людей, бабулечка! Спасибо тебе за это».

Услышав это, бабушка не удержалась и заплакала. Внучка подошла к ней, обняла и попросила: «Не плачь. Слава Богу, что хотя бы с бабушкой мне повезло. Ты у меня самая хорошая, бабулечка! За это я тебя и люблю. И буду любить всю жизнь. Ты сказала, что не дашь меня в обиду, зная, что я отвечу взаимностью. Для начала обещаю тебе, что буду хорошо учиться в школе и, конечно, постараюсь быть примерной девочкой. А для этого буду прислушиваться ко всем твоим советам. И начну так поступать с сегодняшнего дня. Но для этого послушайся и ты меня – перестань, пожалуйста, плакать. Я не хочу, чтобы моя многострадальная бабушка плакала!»

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия