Читаем Семейная трагедия полностью

Сказав это, девочка пошла в сторону ресторана. Миша, опередив ее, снова обнял и шепнул ей на ухо: «Я хочу тебя, Дорочка!». Девочке было приятно слышать свое имя в такой ласковой форме, но, зная от бабушки о коварстве мальчиков и их неразборчивости, она ответила: «Всему свое время. Обещаю, что сберегу свою девственность для тебя. Признаюсь, что я тоже тебя люблю. Но время для нашей близости еще не подошло. Бабушка меня предупредила, что девочка, которая отдается парню раньше восемнадцати лет, – впоследствии проигрывает. Почему? Я тебе объясню при следующей нашей встрече. А теперь идем. Видишь, мама следит за нами!». Лицо Михаила приняло кислый вид. Он хотел возразить, убедить девочку, что ничего плохого ей не грозит от того, что она раньше времени отдастся ему, потому что он ее очень любит. Но не успел. В это время раздался требовательный голос мамы Татьяны: «Так вы идете или нет?!» Феодорка отозвалась «Идем, мама!» И, схватив за руку приунывшего ухажера, потащила его в ресторан. Там их встретил отец Феодорки. Обращаясь к жене (на самом деле это было адресовано дочери), требовательно спросил: «Где вы пропадаете?». Татьяна подмигнула мужу и ответила: «Привыкай, папа. Твоя дочка взрослеет, а взрослым девочкам взрослеющие мальчики уделяют повышенное внимание. Таков закон природы. И тут никто не в силах ничего изменить». Леонид промолчал, только грозно посмотрел на Мишу. От этого взгляда будущего тестя тот покраснел. Но от своего намерения овладеть девочкой, которую на данный момент любил, не отказался. Впоследствии выяснится, что он весьма любвеобильный мужчина, но именно из-за этого и пострадает.

Когда гости разошлись, хозяева мероприятия, проводив всех, тоже пошли домой. Леонид и Татьяна задержались, чтобы утрясти все вопросы с администрацией ресторана, а бабушка и внучка сразу пошли домой. По дороге обе молчали. Сказывалась усталость и желание лечь спать. Но когда зашли в квартиру, бабушка спросила внучку: «Куда это вы пропали с Мишей? И почему так долго не возвращались?». Девочка покраснела, но ответила стандартно, что они немного погуляли. Пожилая и опытная женщина, которая несла ответственность перед родителями за невинность и сохранность их дочки, предложила: «Давай поговорим. Неприлично ложиться спать, пока не придут твои родители. Ты к этому тоже привыкай, потому что впереди тебя ждет общение со свекром и свекровью. А это будут чужие для тебя люди, особенно в первый период совместной жизни с ними. А чтобы нас не клонило в сон, расскажи мне о ваших взаимоотношениях с Мишей Камышиным.».

Внучка снова покраснела. Бабушка это заметила и потребовала: «Не надо передо мной краснеть. Твоя бабушка догадывается о тех взаимоотношениях, которые у вас складываются с Мишей. Вы оба в таком периоде взросления, когда человек ломается, то есть детство заканчивается, а взрослость еще не наступила. Поэтому ты не должна краснеть передо мной, и не смей ничего от меня скрывать. Я все это пережила, поэтому плохому делу тебя не научу. Твои родители завтра уедут, а мы с тобой останемся вдвоем. И если ты умудришься что нибудь сотворить, не посоветовавшись прежде со мной, как поступить в том или ином случае, то я на тебя обижусь. И не за то, что ты согласилась уступить какому-нибудь настойчивому парню. А из-за того, что мы обе подведем твоих хороших родителей. Я как бабушка, ответственная за твое поведение перед твоими родителями, которые тебя любят. И все делают для того, чтобы ты благополучно росла и нормально взрослела, не зная нужды. А ты родителей подведешь, потому что безголово уступают парню только девочки легкого поведения. Вот к чему может привести твое самовольство в этом деликатном вопросе. Поэтому давай договоримся так: по всем интимным вопросам ты должна советоваться со мной. На то я твоя бабушка, чтобы подсказать тебе, как правильно себя вести в тот или иной момент. Вот если ты меня послушаешься, то сбережешь себя, как порядочная девочка. И этим убережешь родителей от позора и горечи от того, что они упустили и неправильно воспитали свою единственную дочку. И меня не подведешь как человека, который в ответе за тебя перед родителями. Поняла меня?».

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия