Читаем Семейная трагедия полностью

На следующий день во время завтрака бабушка заметила, что внучка выглядит угрюмой, и спросила: «Почему ты грустная? Что-нибудь случилось? Может быть, ты передумала? И не знаешь, как объяснить это Михаилу? Или плохой сон тебе приснился, и ты не знаешь, что он означает?». Феодорка ответила, что ни то, ни другое. И добавила: « Меня беспокоит твое второе требование. Ну как я смогу узнать, какое мнение обо мне имеет Елена Дорофеевна? Не пойду же у нее уточнять – вы согласны, чтобы я стала вашей снохой?! И Мишу не могу попросить, чтобы он узнал у своей матери ее мнение на этот счет. Если я так поступлю, то Камышины подумают, что я им навязываюсь. Не хочу я так поступать. Не такая уж я глупышка! Поэтому думаю, как мне поступить. Придется сказать Мише, чтобы он искал другое место для нашей интимной встречи. Он снова подумает, что я его опять обманываю или вожу на нос. И опять надуется. А я не хочу, чтобы он на меня сердился. Ты же сама мне посоветовала, чтобы я не упустила этого хорошего парня. И в то же время ставишь передо мной невыполнимые условия. Вот я и думаю, как мне быть? Ты знаешь, бабушка, какое-то невезение у меня с этим Мишей! Он настаивает на нашем сближении, а я не соглашаюсь, потому что боюсь плохих последствий из-за этого. Наконец обещала ему, что уступлю после выпускного вечера в школе, а тут опять не получается. Возможность интима под кустами меня не привлекает! Наконец, с твоего разрешения я обещала ему, что устроим нашу встречу у нас дома. Теперь и это не получается. Не знаю, что бы это значило? Может быть, мы не будем счастливы в семейной жизни? Если уже в начале наших взаимоотношений у нас не все получается? Вот я всю ночь и думала – как мне быть? Может, сказать ему сегодня: «Не получится, Миша! Давай сначала закончим, высшую школу, получим специальности, устроимся на работу – и только после этого создадим семью» Лично я чувствую, что так будет правильно. Но он с этим не согласится. Ты не знаешь, бабушка, как он дуется, когда я ему в очередной раз отказываю в близости! Ну и пусть дуется! Сегодня я ему скажу «Или соглашайся со мной – или ищи себе другую, более податливую девушку! Я на такое не пойду без гарантии, что мы создадим с тобой семью». Вот так я ему скажу, потому что другого выхода не вижу. А под кустами валяться с ним – не собираюсь!».

Такое намерение внучки не очень понравилось бабушке. Мы уже знаем, что она симпатизировала Мише, потому что он – как ей показалось – любит Феодорку. Поэтому она сразу сняла свое второе требование. Сказала, что сама поговорит с Еленой Дорофеевной и узнает ее мнение на этот счет. И неожиданно для внучки предложила: «Заходите вечером к нам. Чему быть – того не миновать. Мне почему-то верится, что с Мишей тебе повезет. Откуда ты знаешь, как обернутся твои дела, если откажешь ему в интиме? А вдруг другой мужик будет еще хуже! Тогда будешь жалеть о том, что по глупости потеряла парня, которого хорошо знаешь. Поэтому приходите. А до вечера я попытаюсь узнать, что думает на этот счет Елена Дорофеевна. Не бойся, я не буду навязчивой в этом деликатном вопросе. Я знаю, как поступить, чтобы не ошибиться».

Девушка почему-то без особого восторга встретила бабушкино решение, которое открывало ей путь к тому, чтобы она сегодня ночью отдалась школьному другу. Видимо, она предчувствовала, что может ошибиться. Но так как она обещала Мише Камышину уступить ему, когда ее родители уедут, то решила, что придется обещанное выполнить. Плюс к этому наконец-то были сняты все препятствия на пути к решению этого судьбоносного вопроса. Поэтому ответила бабушке: «Мы вечером, после кино, зайдем с Мишей в гости. А дальше – что Бог даст!». И перекрестилась. Вечером нарядно оделась и пошла в кино. Возле кинотеатра ее ждал давно знакомый парень – Михаил Камышин. В руках он держал красивый букет цветов из живых гвоздик и ромашек. Вручил цветы возлюбленной. Она их взяла и тихо промолвила: «Спасибо». Миша спросил: «Что-нибудь случилось?». Девушка ответила: «Пока нет. Но сегодня ночью случится… ». И улыбнулась. Парня устроил такой ответ. Он засмеялся. Притянул девушку к себе. Обнял и поцеловал в губы, хотя на них смотрели посторонние люди. Феодорка не стала сопротивляться желанию ухажера, но на его поцелуй не ответила. И услышала: «Перестань волноваться. Не ты первая и не ты будешь последней. Через это событие проходят все люди». И пошутил: «Это я должен волноваться, а не ты. А вдруг у меня что-то не получится?». И засмеялся. Феодорка только улыбнулась. Миша понял, что у девушки плохое настроение и вроде бы догадывался – почему. Но он и не подозревал о ее предчувствиях. Показал два билета в кино и предложил: «Идем. Посмотрим фильм, а дальше действуем по твоему плану. Ты сама его предложила. Я, как видишь, согласился. Поэтому будем намеченное мероприятие выполнять. Надеюсь, что у нас больше не появятся дополнительные препятствия к достижению намеченной цели. В главном мы убеждены. Ты не будешь отрицать, что мы любим друг друга. Лично я это подтверждаю. А ты?».

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия