Читаем Семейная трагедия полностью

Первой узнала о беременности внучки бабушка Женя. Это ее озадачило, но не напугало, потому что она любила детей и была готова ухаживать и за правнучкой. Хотя понимала, что старость – не радость. Ее силы уже не те, что были восемнадцать лет назад, когда она начала растить свою внучку от единственного сына, жена которого скоропостижно скончалась. Евгения Тимофеевна спросила у молодежи: «А вы-то как думаете по этому поводу?». Миша промолчал, а Феодорка откровенно призналась: «Ой, бабуля, я в растерянности. И не потому, что боюсь родить ребенка. Когда-то придется пройти и через это женское испытание. Меня беспокоит другое дело – придется оставить учебу. А мне так не хочется этого делать! Кроме того, мне стыдно перед родителями. Они, наверно, скажут – вот снарядилась! Не могла подождать, когда закончит учебу в ВУЗе?! И почему я прошляпила свою беременность? Придется ее прервать. Я другого выхода не вижу». Сделав такое заключение, девушка посмотрела на Мишу. Тот только пожал плечами, что означало: «Решай сама!». Бабушка это поняла, но она не хотела этого, потому что была религиозным человеком. Из религиозных канонов знала, что зачатие ребенка – это дар Божий. Та женщина, которая делает аборт, совершает большой грех пред Богом. Но, зная об этом, она не хотела делать главный упор на это, потому что понимала, что современную молодежь одной угрозой греха перед Богом не напугаешь. Многие из молодых людей являются атеистами, а, значит, безбожниками, не боящимися греха. Поэтому стала думать, как поступить в этой ситуации. Взять ответственность на себя не решалась, потому что чувствовала, что не сможет помочь внучке в этом вопросе: годы уже не те. И сама себя спрашивала: как же мне поступить? Решила спросить Мишу: «Твоя мама знает об этом?». Тот ответил: «Пока нет!».

Старушка оживилась и предложила: «Тогда идем в гости к Елене Дорофеевне. У меня будет к вам вот такое требование: вы молчите. С твоей мамой буду говорить я». Мишина мама оказалась дома. Увидев знакомых людей, обрадовалась. Пригласила в дом. Когда гости расселись, спросила: «С какими новостями прибыли? Почему появились так внезапно? Наверно, проблемы с деньгами? Но мы решим эту проблему. Лишь бы не было чего – нибуть посерьезнее. Хотя неразрешимых проблем не бывает. Тем более для меня, женщины, которая многое повидала в своей жизни. Притом и хорошего, и плохого. Самым хорошим в моей жизни было рождение ребенка. Когда я родила Мишу, была на седьмом небе от счастья. Одно то, что я стала матерью, ставило меня в положение полноценной женщины. Ну, разве можно этому не радоваться! Ну, и вторую настоящую жизненную радость я испытала, когда узнала, что мой сын хочет жениться на Феодорке. Это не могло не обрадовать меня, потому что я знаю, что благополучие стареющей матери и будущей свекрови зависит не только от сына, но еще и от той женщины, которая станет ему женой. Сколько я знаю снох, которые ставили вопрос ребром перед мужем: или твоя мама, или я! Вы, Евгения Тимофеевна, знаете, что есть такие язвочки. К сожалению, в последнее время их число увеличилось. Здесь нет вины Господа. Тут сами люди виноваты. Плохо мы воспитываем детей, притом как мальчиков, так и девочек. За примером долго ходить не надо. Вот мой муженек. Сущий жеребец! Соблазнила его другая юбка, он и прилип к ней. И чем она лучше меня? Ей Богу, и сегодня не знаю! Конечно, для вас это не является свежей новостью. Но я все время об этом говорю при сыне, чтобы он не повторил «подвиг» своего – не совсем путевого – отца. Ну, а теперь говорите вы. А меня извините за то, что разболталась. Ну, что мне делать? Сижу дома одна. Разные мысли в голову лезут. Вот и хочется поговорить, когда встретишься с хорошими людьми. А разве бывают более хорошие люди, чем вы? Но об этом мы поговорим на кухне. Я же должна накормить вас и напоить чаем. Идемте сразу на кухню».

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия