Читаем Семейная трагедия полностью

Это шло вразрез с намерением Феодорки. После сказанного бабушкой она обязана была согласиться с мнением свекрови. Потому что, восхвалив внучку, бабушка Женя полностью отрезала ей пути к отказу. Это озадачило девушку. Она начала думать, как ей поступить, чтобы решение было правильным, потому что риск был большим. У нее был только один выход: убедить свекровь, что учебу в университете прерывать нельзя. А ребенка они с Мишей родят и позже. В это время заговорила Елена Дорофеевна: «Так, так, так! Ситуация понятная. Ты, сватья, хочешь, чтобы я решала за будущих родителей. Как будущая родная бабушка, я, конечно, скажу свое слово. Но сначала хочу знать мнение молодежи. Ведь это их стараниями зачат ребенок. Вот на них и ложится ответственность за его дальнейшую судьбу, которая уже определена Всевышним Творцом. Именно благодаря его воле и рождаются люди. Я от своей бабушки знаю, что прервать беременность – это большой грех. Ты, сватья, это подтвердила. Но я знаю больше: как только ребенок зачат, он сразу вносится в живую книгу Творца. И ему тут же назначают ангела, который с этого момента начинает его опекать. Так что с этим делом шутить не надо. Поэтому скажи мне, Феодорка, каково твое мнение на этот счет. А потом я спрошу и Мишу, который уже вступил в роль отца. А это большая ответственность, потому что мужчина не должен только мастерить детей и бросать их на произвол судьбы, а обязан заботиться о них, обеспечивать, растить и воспитывать. Но сначала пусть первой скажет свое слово на этот счет будущая мама, которая девять месяцев будет носить своего ребенка под сердцем. А затем не меньше года кормить его грудным молоком. Вот что такое мама! Поэтому говори сначала ты, Дора!».

Девушка обвела всех жалобным взглядом и озабоченно произнесла: «Ей Богу, не знаю, как поступить, Елена Дорофеевна. Ребенка родить хочется. Но как быть с учебой в университете – не знаю! По-моему, эти две обязанности несовместимы». И замолчала, так и не дав исчерпывающего ответа на прямо поставленный вопрос. Свекровь встала из-за стола и твердо заявила: «Я должна стать бабушкой! И других вариантов не признаю! Ты родишь ребенка, Дора! И учиться в университете тоже будешь. И то, и другое обсуждению не подлежит. Только один семестр после родов будешь учиться заочно. Как только ребенку исполнится полгода, мы его переведем на искусственное питание и ты оставишь его на меня. Вот так мы поступим. И это дальнейшему обсуждению не подлежит. А теперь давайте будем кушать».

Все приступили к еде. Елена Дорофеевна неожиданно встала, взяла свой бокал с вином и предложила: «За будущего моего внука или внучку будем пить стоя и до дна!» Все встали и поддержали тост хозяйки квартиры. Вопрос был решен волевым решением будущей бабушки. Это устроило всех, потому что колебания типа «быть или не быть» отпали. Но больше всех была довольна принятым решением Евгения Тимофеевна. Потому что ей на этот раз не пришлось кому-то возражать, кого-то убеждать или заставлять. Она первый раз в жизни вынуждена была довольствоваться второй ролью. Но с решением одной проблемы возникает другая: будущий ребенок должен родиться у законных родителей. А для этого они должны вступить в законный брак, зарегистрироваться в загсе и сыграть свадьбу. Здесь нельзя тянуть время, потому что юбка на животе будущей матери будет подниматься. Но в этом составе этот вопрос нельзя было решать, потому что есть еще одна сторона дела, которая тоже играет одну из главных ролей при формировании супружеской пары. Это родители Феодорки. С ними надо было согласовать много вопросов, а для этого надо говорить и договариваться. Роль посредника в этом вопросе должна была взять на себя Евгения Тимофеевна. Когда ей это предложили, она согласилась и пошутила: «Получается, что прабабушки тоже нужны?». На самом деле так и есть. Все люди нужны. И каждый имеет право считать, что в намеченном деле он сыграл главную роль. Но только в том случае, если он выполнил хоть маленькую, но полезную работу. До сих пор у Евгении Тимофеевны именно так и получалось. За что бы она ни бралась, что бы ей ни поручали – она всегда аккуратно выполняла порученное дело. Примером этому может быть то, что она одна растила сына, а затем вырастила и воспитала внучку. И гордилась этим, потому что по-другому не умела. Поэтому плохих дел на ее счету не было!

30. СВАДЬБА И УЧЕБА

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия