Читаем Семейная трагедия полностью

Обговорив все вопросы, молодые люди сразу поехали в университет для продолжения учебы. Об их секрете никто из одноклассников не знал, поэтому учеба и жизнь в общежитии продолжались без изменений. Они вместе посещали только общие университетские мероприятия. А слушали лекции, проводили лабораторные работы и проживали в общежитии – отдельно. Вместе побывали у врача–гинеколога и поведали ему о своем решении оставить ребенка. Доктор их поздравил с правильным решением и предупредил, что в противном случае могли бы возникнуть нежелательные последствия. Но какие – не сказал. Видимо, спешил или не хотел углубляться в эту тему. Молодые люди поблагодарили врача за поздравление. Он ответил, обращаясь к Феодорке: «Будем праздновать полную победу после того, как вы родите ребенка. А чтобы он родился здоровым, возьмем вас на учет. Мы контролируем ход беременности у всех беременных женщин. Вы тоже будете у нас на учете и контроле. Что от вас будет требоваться, вам скажет медицинская сестра». Доктор позвал медсестру, поручил ей взять на медицинский учет будущую роженицу и потребовал от Феодорки: «Только без капризов. Когда надо будете являться к нам и какие анализы сдавать – вам скажут. Сроки надо будет четко выдерживать и обязательно приходить в назначенное время. Имейте в виду, что у нас таких клиенток много, и к каждой мы не можем приспособиться». Беременная согласилась с ним и пообещала, что будет дисциплинированной пациенткой. Одновремённо выполняя свою основную задачу – учебу в университете.

Тем временем Евгения Тимофеевна тоже приступила к выполнению своего поручения. Она позвонила сыну и потребовала: «Приезжай вместе с Татьяной, сынок! Возник один вопрос, который должны решать вы. Обо всем подробно вам расскажу, когда приедете. А сейчас только скажу, что возникшая проблема – чисто семейная и радостная. Так что не переживайте, но приехать надо обязательно». Когда мама перестала говорить, Леонид все же спросил: «Что за семейная проблема, мама?». И та ему коротко ответила: «Придется делать свадьбу. Готовьтесь с Татьяной стать дедушкой и бабушкой!». На этом телефонный разговор прервался.

Родители Феодорки взяли короткий отпуск за свой счет и поехали по вызову Евгении Тимофеевны. Дома они были сразу проинформированы о возникших семейных проблемах. Внимательно выслушали бабушку, которая говорила и одновременно следила за реакцией сына и снохи. Увидев, как помрачнело лицо Леонида, закончила свое сообщение такими словами: «И не вздумайте ругать свою дочку! Прямо вам скажу: она боится вашей реакции. Все время спрашивает у меня: «Бабуля, а мои родители не будут меня ругать за случившееся без их разрешения?». Признаюсь, что для меня ее беременность тоже была нежелательным сюрпризом. Ведь они оба являются только начинающими студентами. Но, учитывая, что их помолвка состоялась в вашем присутствии, то обвинять молодых людей нечего! Мы практически дали им негласное разрешение на совместную жизнь. А когда мужчина и женщина ложатся в одну постель, то последствия этого всем известны. Что мы и получили! Поэтому нет смысла обвинять вашу дочку в том, что она забеременела. Поезд уже ушел. Теперь надо думать, как дальше поступать, а не ругать девочку и этим нервировать ее. От этого никакой пользы не будет, а вот навредить делу может. Вы меня понимаете?».

От маминого предупреждения лицо Леонида разгладилось, но не повеселело. Он посмотрело на жену, которая улыбнулась мужу и заговорила: «Ну, вот что, будущий дедушка! Рано или поздно этого надо было ожидать. Имей в виду, что способность забеременеть – это дар Божий. Не каждой женщине это дано. Я этому свидетель. Лично я примерно знаю, что теперь надо делать. Но поскольку в первую очередь это твоя дочка, а после этого моя, то говори сначала ты, Лёня!» От услышанного предложения Леонид снова насупил брови. Это насторожило женщин. Но отец девушки не стал ругаться, а только спросил: «А как будет с учебой? Ей ведь придется оставить университет. Вот это меня беспокоит, а не ее беременность. Просто не вовремя это произошло. Им надо было еще подождать. Почему-то никто их не предупредил об этом». Заявив так, Леонид с упреком посмотрел на маму.

Евгения Тимофеевна поняла намек сына, но не стала оправдываться, а принялась рассуждать: «Я должна признаться, что здесь есть моя вина. Мне надо было научить внучку, как уберечь себя от нежелательной беременности. Но разве можно все предусмотреть? В таком случае считайте виноватой меня в случившемся, но внучку не ругайте!». Заявив так, пожилая женщина нервно заморгала глазами. Присутствующие поняли, что она волнуется. Они знали, что бабушка сыграла основную роль в уходе и воспитании ребенка, и не собирались ее обижать. Поэтому Татьяна ее спросила: «Мама, а каково ваше мнение на этот счет? А ну, скажите: как нам поступить, чтобы не ошибиться?». Старушка оживилась и ответила: «Одного моего мнения будет мало. Поэтому давайте зайдем к соседке, которая уже называет меня сватьей, и вместе с ней обсудим этот вопрос». Предложение было принято.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия