Читаем Семейная трагедия полностью

После занятий, как и планировалось, снова встретились в общежитии университета, в комнате, где проживала студентка Феодора Малышкина. После этого о беременности девушки узнали все подружки, потому что с течением времени эта тайна становилась все более явной. И чтобы прекратить ненужные разговоры, молодые люди объявили о своей помолвке, подали заявление в загс и в присутствии свидетелей зарегистрировали свой брак. Феодора Леонидовна Малышкина приняла фамилию Камышина. После регистрации в загсе они стали законными мужем и женой. После этого больше никто не удивлялся тому, что у Феодорки юбка на животе поднимается. Наоборот, многие девочки стали ей завидовать, что скоро она станет матерью и, родив ребенка, выполнит роль женщины, став продолжательницей рода человеческого. Как и намечалось, студенты Камышины успешно завершили учебу в университете. Сдали все экзамены по программе первого курса учебы. Их перевели на второй курс. Во время каникул родители справили им скромную свадьбу. После чего они стали полноправными мужем и женой.

31. СТУДЕНТЫ-РОДИТЕЛИ

После каникул студенты Феодора и Михаил Камышины, которые готовились стать родителями, поехали в университет для продолжения учебы по программе второго курса. Но они недолго прозанимались вместе: Феодорка была уже на восьмом месяце беременности и ей было тяжело посещать занятия. Поэтому она написала заявление на имя ректора университета с просьбой перевести ее на заочное отделение. В связи с чем – было понятно. Поэтому ее просьбу удовлетворили. После оформления всех университетских документов она сходила в поликлинику, чтобы сняться с медицинского учета. Ей дали необходимую справку и медицинскую книжку, где были зафиксированы все посещения врача и результаты медицинских анализов. Оформив все документы, уже студентка-заочница и будущая мама Феодора Леонидовна Камышина поехала в родной городок. Но вернулась не к Евгении Тимофеевне Малышкиной, а поселилась в квартире Елены Дорофеевны Камышиной, так как уже была ее снохой. После регистрации брака с Мишей она стала членом семьи Камышиных, поэтому ее прописали в квартиру, где жил муж. И она стала полноправной жительницей квартиры, хозяйкой которой была Елена Дорофеевна Камышина.

Свекровь уже знала о приезде снохи и была готова к встрече. Встретила Феодорку хорошо. Тут же позвала свою соседку и уже сватью Евгению Тимофеевну – бабушку Феодорки. Та обняла внучку, расцеловала ее и расплакалась, потому что ей было непривычно, что внучка, которую она вырастила, будет жить в другой квартире. И теперь будет приглашать бабушку в гости. Сватья ее успокоила тем, что заверила: такова женская доля. Не мы это придумали. И пригласила всех на кухню, где уже был накрыт стол. Хозяйка квартиры попросила гостей сесть за обеденный стол и предложила им отобедать. Феодорка сразу преступила к еде, потому что была голодна. А Евгения Тимофеевна смотрела на внучку и говорила: «Боже Великий! Как быстро летит время! Оно никого не ждет. Как будто вчера моя внучка была крохотной малышкой, а сегодня уже готовится стать матерью. О чем это говорит? В первую очередь о том, что насколько моя внучка повзрослела, настолько же ее бабушка постарела. Но что тут поделаешь? Таковы правила жизни! Твоя мама Виктория рано ушла от нас в мир иной, но родила тебя и этим продолжила род человеческий. Теперь ты родишь ребенка, который заменит твою бабушку Женю. Так должно быть. Жизнь на Земле продолжается только тогда, когда все живое на ней омолаживается и обновляется. Поэтому я радуюсь, что вырастила тебя и дожила до того момента, когда ты готовишься стать матерью. Хочется еще пару лет пожить, чтобы увидеть своего правнука. Я молю Бога, чтобы он даровал тебе девочку, а мне правнучку, которая заменит свою прабабушку. После этого можно спокойно умереть».

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия