Читаем Сердце из стекла. Откровения солистки Blondie полностью

Амос По, андеграундный кинорежиссер, выступал оператором-постановщиком. Заскучав, он нажимал кнопки как попало, отчего то экран дробился на пиксели, то кадр внезапно менялся и в объективе появлялись чьи-то ботинки. Эти хаотичные видеоряды соответствовали тому, что творилось на площадке. За камерой был Фэб Файв Фредди, художник и пионер хип-хопа. Жан Мишель Баския сидел там и развлекался с генератором символов, писал что попало на экране, как будто рисуя граффити. Он хотел расписать часть студии, но его остановили после надписи «Смейтесь над завистью к пенису[58]» на стене. Жан Мишель очень серьезно относился к своей роли уличного художника и граффити-философа. Энди Уорхол его любил. Как и все мы. Его граффити с подписью SAMO встречались на стенах повсюду.


Телевечеринка!


У TV Party, как у типичного ток-шоу, была студийная группа. Ее лидером был Уолтер «Док» Стединг, музыкант, художник, режиссер, актер и вообще человек без тормозов. Впервые мы его встретили, когда Уолтер в качестве коллектива из одного человека играл на скрипке с электронным аккомпанементом и работал на разогреве в CBGB. В каждой телепрограмме участвовали приглашенные гости: Клаус Номи, Дэвид Боуи, Найл Роджерс, Дэвид Бирн, Мик Джонс из The Clash, Kraftwerk, Джордж Клинтон и Brides of Funkenstein. В телефонной части ведущие принимали абсолютно любые звонки, чтобы ответить на вопросы или просто услышать дурацкие комментарии. Иногда это напоминало секс по телефону.

Крис всегда вел шоу, когда Blondie не была в туре, – а в дороге он мог отправлять Гленну всякие видео. Что касается меня, то я иногда, но не каждую неделю, участвовала как гостья. На одну программу я пришла сразу после нашего тура по Великобритании и показывала, как танцевать пого.

Гленн был великолепным ведущим – с каменным невозмутимым лицом и анархическим юмором. Крис тоже был хорош – с хитрой улыбочкой и забавными отступлениями от темы. Все, кто приходил на TV Party, играли в группах или снимались в фильмах, или это были художники, писатели, фотографы, модные дизайнеры, или все перечисленное разом, или просто праздно шатающиеся творческие люди. В то время никому не приходило в голову ограничивать себя одним направлением. Просто находишь нишу, объявляешь ее своей и пытаешься оставить в ней свой след, как художники граффити.

В 2005 году Дэнни Виник снял документальный фильм о TV Party. На премьере я сидела между Джерри Стиллером, актером-комиком, и Ронни Катроном, художником и одним из обитателей «Фабрики» Энди Уорхола. И всех нас заворожило творящееся на экране безумие. Столько старых друзей, многие из которых уже ушли из жизни. Оригинальные пленки были сшиты вместе в формате фильма, и когда смотришь это в один заход, на большом экране, спустя столько лет, все кажется невероятно реальным. Прошлое вышло за рамки моих личных воспоминаний. Я сидела там, погрузившись в эмоциональные и мыслительные переживания из прошлой жизни, которые теперь сошлись вместе в самый длинный в истории вечер вторника.

Несколькими неделями ранее я ходила на другой документальный фильм, о Париже двадцатых годов и великой эпохе американских авторов, которые изменили облик современной литературы. В таком городе, как Париж, они были свободны от ограничений и рвались вперед, к новым идеям. Было множество очевидных параллелей между этой плеядой писателей, художников, актеров и музыкантов двадцатых и панковской и вообще андеграундной сценой в Нью-Йорке семидесятых. В менее крупном масштабе мы трансформировали хеппенинги эпохи постхиппи в творческий шквал новых форм искусства, которые предвещали наступление компьютеризации и цифровых технологий. Это было непросто. Но в то же время в самом процессе была любопытная простота.

Вся эта история – про время. Время важнее всего. Время неумолимо привело меня – и всех нас – из андеграундного мира контркультуры в мейнстрим культуры сегодняшней. Совершенно иной мир. В 1978-м меня жестко раскритиковали за мелькнувшие красные трусики на сцене Palladium – сегодня все гораздо более откровенно, никто ничего не прячет. Ограничения растворились в зачастую унылой открытости. По-моему, плюс всего этого в том, что, по крайней мере, общественное понимание сексуальности изменилось в лучшую сторону: стало проще открыто говорить о своей гендерной идентичности и предпочтениях, уменьшился страх осуждения. Есть гипотеза о «зреющем» времени, но сейчас оно ускорилось – только созреет, как сразу начинает гнить. Сегодня главное – быть знаменитым. А раньше нужно было что-то совершить. И за это время мы действительно кое-что совершили.


Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Культура

Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»
Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»

Захватывающее знакомство с ярким, жестоким и шумным миром скандинавских мифов и их наследием — от Толкина до «Игры престолов».В скандинавских мифах представлены печально известные боги викингов — от могущественного Асира во главе с Эинном и таинственного Ванира до Тора и мифологического космоса, в котором они обитают. Отрывки из легенд оживляют этот мир мифов — от сотворения мира до Рагнарока, предсказанного конца света от армии монстров и Локи, и всего, что находится между ними: полные проблем отношения между богами и великанами, неудачные приключения человеческих героев и героинь, их семейные распри, месть, браки и убийства, взаимодействие между богами и смертными.Фотографии и рисунки показывают ряд норвежских мест, объектов и персонажей — от захоронений кораблей викингов до драконов на камнях с руками.Профессор Кэролин Ларрингтон рассказывает о происхождении скандинавских мифов в дохристианской Скандинавии и Исландии и их выживании в археологических артефактах и ​​письменных источниках — от древнескандинавских саг и стихов до менее одобряющих описаний средневековых христианских писателей. Она прослеживает их влияние в творчестве Вагнера, Уильяма Морриса и Дж. Р. Р. Толкина, и даже в «Игре престолов» в воскресении «Фимбулветра», или «Могучей зиме».

Кэролайн Ларрингтон

Культурология

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука