Читаем Сердце Москвы. От Кремля до Белого города полностью

Первоначально здание церкви было деревянным, каменное же было выстроено, вероятно, в начале XVI в. С течением времени к церкви неоднократно делались пристройки и сама она изменялась. Реставрация, проведенная под руководством архитектора Л.А. Давида, вернула древние формы памятника, хотя и пришлось поступиться более поздними постройками (в частности, колокольней). Стены храма разделены на три части лопатками, образуя с повышенной средней частью так называемую трехлопастную арку.

В Мокринском переулке в семье кассира акционерного общества родился классик советской литературы Леонид Леонов, проживший в доме, который принадлежал его деду, владельцу бакалейной лавки, пять лет и отсюда переехавший в Замоскворечье, на Пятницкую улицу.

На углу Мокринского и Псковского переулков в доме, где у его отца была портновская мастерская, родился поэт Иван Белоусов. Он учился грамоте у жены дьячка соседней церкви Зачатия Анны и впоследствии готовился у псаломщика церкви Николы Мокрого к поступлению в Первое московское городское училище в Ипатьевском переулке, в котором он проучился с 1875 по 1880 г., оставив нам воспоминания о старой Москве и, в частности, о Зарядье.

От Мокринского переулка вверх к Варварке шел Кривой переулок, выходивший к зданию Покровской церкви (или Георгиевской – по приделу), что у Старых тюрем: неподалеку от нее, ближе к Китайгородской стене, находились строения тюрем, показанные на планах-рисунках Москвы XVI в. В Кривом переулке находилось Петровско-Мясницкое городское училище, где учился Л.М. Леонов.

Недалеко отсюда стояли постройки Знаменского монастыря, образовавшие целый квартал и давшие имя двум переулкам – Большому и Малому Знаменским. Южнее их проходил Ершов переулок, названный по одному из домовладельцев. Он выводил к Зарядьевскому переулку, вдоль которого шли торговые помещения – так называемые Нижние ряды. Рядом с ними находился Мытный переулок и старинный Мытный двор, на котором собирался «мыт» – пошлина за привезенные товары.



Церковь Знамения на Знаменке


Вся территория Зарядья, за исключением нескольких архитектурных памятников по Варварке, была расчищена от старых построек при подготовке к выполнению заданий большевистской партии по тотальной перестройке Москвы. Так, по плану 1935 г. Зарядье надо было «освободить от мелких построек с сооружением на этом участке монументального здания Дома промышленности и с оформлением сходов к реке». После войны там, на почти полностью вычищенном месте, старинном и полном неисследованных памятников, должен был вырасти один из высотных домов. Как вспоминал один из участников строительства, к началу 1953 г. из предполагавшихся 32 этажей были уже смонтированы 14 или 15. «Занимался этим проектом главный архитектор Москвы Дмитрий Николаевич Чечулин. Здание предназначалось для Комитета государственной безопасности – Берия хотел устроить там свою резиденцию». После ареста Берии стройку остановили, а потом каркас здания использовали для возведения стадиона в Лужниках.

На этом же месте в 1964–1967 гг. построили существенно менее высокое здание для гостиницы «Россия», вставшее на месте древнего Зарядья и испортившее панораму Красной площади. В апреле 2006 г. приступили к разборке здания, на месте которого предполагается выстроить комплекс малоэтажных гостиниц, а концертный зал преобразовать в многофункциональный развлекательный центр.

Никольская

До недавних исследований считалось, что нагорная часть Китай-города заселилась значительно позже его низких частей, тех, что были ближе к реке, но благодаря раскопкам археологов, которые одни только и способны представить неопровержимые свидетельства о далеком прошлом, в этой части города население появилось еще по крайней мере с домонгольских времен, то есть примерно со второй четверти XIII в.

При раскопках, проведенных С.З. Черновым в Историческом проезде, было обнаружено, что застройка в то время была ориентирована согласно направлению кремлевской Никольской улицы, шедшей от Никольского крестца (перекрестка у Чудова монастыря, образованного Троицкой и Чудовской улицами), и далее под углом к направлению современной Никольской улицы к Тверской.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эстетика и теория искусства XX века
Эстетика и теория искусства XX века

Данная хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства XX века», в котором философско-искусствоведческая рефлексия об искусстве рассматривается в историко-культурном аспекте. Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый раздел составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел состоит из текстов, свидетельствующих о существовании теоретических концепций искусства, возникших в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны некоторые тексты, представляющие собственно теорию искусства и позволяющие представить, как она развивалась в границах не только философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Александр Сергеевич Мигунов , А. С. Мигунов , Коллектив авторов , Н. А. Хренов , Николай Андреевич Хренов

Искусство и Дизайн / Культурология / Философия / Образование и наука