На днях еще (из многочисленных фактов мы берем немногие) главари пресвитерианской церкви в Соединенных Штатах обратились к Вильсону с меморандумом, в котором указывают на необходимость передачи Палестины еврейскому народу для основания там еврейского государства. Вильгельм же, желая приобрести симпатию еврейского народа, в начале войны уже издал манифест, в котором обещал восстановление еврейского государства в Палестине.
Итак, мы видим, что все великие державы сочувственно относятся к мысли о реставрации Иудеи; но не только на сочувствие держав опираются евреи в своем стремлении в Палестину: у них на это и моральное право.
И действительно, распространяясь все более и более, война захватила в свое русло евреев почти всех частей света. В Европе насчитывается более 10 миллионов евреев, нейтральными остались пока только Швейцария, Голландия, Скандинавские государства, Испания и Греция, насчитывающие всего 146 тысяч евреев, причем большая еврейская община в Салониках (75 тысяч человек), также втянута в водоворот событий. Из 800 тысяч азиатских и африканских евреев лишь 50 тысяч вполне нейтральны (феллахи, абиссинцы и евреи-индусы). В Австралии и Новой Зеландии насчитывается около 20 тысяч евреев, и все они являются соучастниками войны, немало их служит в рядах трехсоттысячной австралийской армии, сражающейся на европейском и отчасти азиатском фронтах войны.
В Америке, по данным 1910 года, насчитывалось около 2 миллионов 500 тысяч еврейского населения, из них 75 тысяч канадских евреев, непосредственно связанных с войной. Если допустить, что на земном шаре имеется 14 миллионов евреев, то из них нейтральными останутся только 2 миллиона 700 тысяч; остальные же, то есть более 11 миллионов, живут в странах, ведущих войну, и принимают в ней участие. Сколько же евреев находится в рядах армий? Принимая за норму участвующих в войне — одну четырнадцатую часть населения, мы найдем, что в Европе, кроме 400 тысяч русских евреев, сражаются еще 300 тысяч других евреев, таким образом, всего 700 тысяч. Если считать, что во всех остальных частях света евреев-солдат числится теперь 40 тысяч человек, то всего сражаются на различных фронтах 740 тысяч евреев.
Сколько евреев-солдат погибло на различных театрах войны? На этот вопрос трудно ответить, ибо нет точных данных, но если принять за норму процент, который допускают военные специалисты, а именно — одна восьмая всех мобилизованных, то евреев погибло около 100 тысяч. Это, конечно, не единственные жертвы войны, ведь на театре военных действий тяжело также страдало и страдает гражданское еврейское население; процент убитых среди них также значителен. Из всего этого мы можем заключить, что еврейский народ наравне со всеми приносит тяжелые жертвы на алтарь войны.
Со времени разрушения храма, в продолжение двадцати веков, жгучая тоска по Палестине не угасала в душе еврейского народа. Через муки инквизиции и гонений пронесли евреи горячую надежду на возвращение в свою прекрасную далекую родину на берегах лазурного Средиземного моря. Прежние поколения еврейского народа молились, прося бога о чуде; теперь же еврейский народ стал на путь работы. Что осуществление подобного стремления возможно, показывают аналогичные факты из истории других народов. После столетий напрасных надежд осуществилась мечта об итальянской независимости и объединении. Греки, болгары и сербы добились независимости. Мечта об ирландском гомруле и объединенной Польше осуществляется. Возрождение еврейского народа теперь представляет не одну уже заманчивую мечту.
Страна (Палестина), в течение поколений лишенная растительности, о которой думали, что она безнадежно бесплодна, снова оказалась страной «текущею млеком и медом». Запустение оказалось результатом беспорядка, господствовавшего в ней.
Еврейский народ не сомневается, что предстоящий мирный конгресс, считаясь с жертвами еврейского народа в текущую войну и историческими правами его на Палестину, разрешит один из самых жгучих вопросов, волнующих человечество в течение уже двух тысячелетий: предоставит еврейскому народу самостоятельное существование в его древней родине, Палестине»282
.Тщательно С. А. Нилус следил за сообщениями сионистской печати. Так, из газеты «Еврейская Рабочая Хроника» от 7 июля 1917 года его привлекли заметки «Сионисты у папы» и «Отношение держав согласия к сионистскому движению». Повторим эти сообщения.
«Лондон. 25.V. Газета “The Journal Chronicle” сообщает, что член сионистского комитета Соколов был принят папой, которому заявил, что евреи отнесутся с должным уважением ко всем христианским религиозным святыням в Палестине и их религиозному чувству. Папа ответил, что принимает это заявление с полным доверием, приветствовал идею осуществления сионистской программы, сочувственно отзываясь о намерениях Англии, и в заключение сказал: “Мы останемся добрыми соседями”».