Сергий Радонежский. Личность и эпоха

В перечень учеников троицкого игумена входит и прп. Савва Сторожевский, Звенигородский. Считается, что он был одним из первых учеников и сподвижников Сергия Радонежского. По его благословению он стал игуменом Дубенского монастыря «на острову», основанного преподобным в память Куликовской битвы. Затем после его смерти в течение шести лет управлял Троицкой обителью, а потом основал свой монастырь под Звенигородом, которым управлял до своей кончины 3 декабря 1407 г.[1021]

Наконец, одним из самых заметных учеников Сергия Радонежского являлся прп. Никон Радонежский, его непосредственный преемник в Троицкой обители. Он сумел восстановить ее после нашествия Едигея, построил в ней первый каменный Троицкий храм, для украшения которого привлек лучших иконописцев того времени – Андрея Рублева и Даниила Черного. Именно на время его игуменства приходится обретение мощей Сергия Радонежского. Скончался он 17 ноября 1426 г. Житие Никона сохранилось в двух редакциях – краткой, написанной Пахомием Логофетом, и более полной середины XVI в.[1022]

До сих пор говорилось о лицах, которые в той или иной мере уже упоминались в различных редакциях «Жития» Сергия Радонежского. Но с именем основателя Троицкой обители связаны имена и других учеников преподобного, сведения о которых находим в их собственных «Житиях». Упомянем имя вышедшего из Троицкого монастыря прп. Мефодия Пешношского, воздвигнувшего Николаевский Пешношский монастырь в 15 км от Дмитрова, на речке Пешноше, притоке Яхромы. Считается, что он умер в 1392 г., но скорее всего эта дата условна.[1023]

Другим учеником Сергия Радонежского является прп. Авраамий Галичский (Чухломской или Городецкий), основавший в окрестностях Галича четыре обители. Главным источником его биографии является житие, составленное в середине XVI в. городецким игуменом Протасием и основанное на старых монастырских записях. Оно дошло до нас более чем в 20 списках. Место рождения и его мирское имя неизвестны. Согласно отрывку из его древнейшего жития, Авраамий первоначально подвизался в нижегородском Печерском монастыре, откуда перешел в Троицкую обитель. Это указание дает определенную хронологическую привязку к 1365 г., когда Сергий ездил с миротворческой миссией в Нижний Новгород и посетил Печерский монастырь. Пробыв некоторое время в Троице, Авраамий, с благословения Сергия, ушел в Галичское княжество, где, судя по данным жития, поселился во владениях князя Дмитрия Галичского.

Здесь, на северо-восточном берегу Галичского озера, он основал первый в окрестностях Галича монастырь – посвященную Успению Богородицы Авраамиеву пустынь, впоследствии получившую название Авраамиева Новозаозерского (Новоезерского) монастыря (ныне село Умиление Галичского района Костромской области). Затем образовался новый монастырь в верховье реки Виги, воздвигнутый в честь Положения пояса Богородицы и получивший название Великой пустыни (ныне деревня Озерки Чухломского района Костромской области). Позднее Авраамий поставил в 12 км от него на той же реке церковь в честь Собора Богородицы. Так возникла Верхняя пустынь (ныне село Коровье Чухломского района). Последней обителью Авраамия стал основанный им на Чухломском озере Городецкий монастырь с церковью во имя Покрова Богородицы (ныне село Ножкино Чухломского района).

Согласно житию, Авраамий Галичский преставился 20 июля 1375 г., но ряд церковных историков полагал, что его кончина случилась несколько позже, так как современником Авраамия назван князь Юрий Дмитриевич, получивший Галичский удел только в 1389 г.[1024]

Несколько учеников преподобного выбрали местом для своих духовных подвигов обширный Комельский лес к югу от Вологды, пересекаемый реками Обнорой, Нурмой, Комелой и их притоками. Можно предположить, что это были иноки Троицкой обители, покинувшие ее после введения в ней общежительного устава в 1374 г.

Духовным родоначальником комельского отшельничества считается прп. Сильвестр Обнорский или Пошехонский, ученик и постриженик Сергия Радонежского, первым пришедший сюда из Троице-Сергиева монастыря, и основавший в 20 км от города Любима на берегах речки Обноры, впадающей в реку Кострому, Воскресенскую обитель. Сначала он жил пустынником, а позднее вокруг него собралась братия. После этого Сильвестр отправился в Москву и испросил у митрополита Алексея благословение на создание монастыря. Указание на благословение митрополита Алексея указывает на период до 1378 г. Полагают, что преподобный скончался 25 апреля 1379 г.[1025]