Читаем Сестра Харуна-ар-Рашида полностью

Ни за что верблюдице не ослаблю ременьИ к воде не пущу, где зеленая тень,Не сниму ей поклажу с витого седла,Чтоб она налегке все дорогу прошла.Нет, не смею ремень выпускать я из рук,Когда в долгом пути рядом шествует друг,Если ты верблюдицу себе заведешьИ хозяином строгим себя назовешь,Свято чти мой совет в твоем трудном пути:Не пристало пешком другу рядом идти.На колени свою верблюдицу поставь,Посади в седло друга, подпругу поправь;Коль обоих она понесет без труда,Не страшна тебе с другом любая беда.Если силы изменят верблюдице твоей,Тогда в очередь с другом поедешь на ней.Не пристало пешком другу рядом идти.На колени свою верблюдицу поставь,Посади в седло друга, подпругу поправь;Коль обоих она понесет без труда,Не страшна тебе с другом любая беда.Если силы изменят верблюдице твоей,Тогда в очередь с другом поедешь на ней.



Подождав, пока гости прочитают стихи, кайим чернокожих евнухов отодвинул штору. Большой зал с выходами на террасу, где должен был состояться меджлис веселья, и в спальные комнаты был выдержан в оригинальном армянском стиле, утопал в вышитых шелках. Часть пола покрывал изумительной работы ковер размерами двадцать на двадцать локтей. Вокруг были разложены набитые страусовым пухом подушки. На стенах висели изображения персидских шахов, греческих паролей, породистых скакунов, леопардов, акул и тунцов. Они были сделаны на пластинках из эбенового дерева и слоновой кости, щедро инкрустированы золотом, перламутром и драгоценными камнями. Даже гвозди, на которых были укреплены изображения, и те были золотые. В углах зала высились ажурные минареты-подсвечники. Двери украшали тяжелые серебряные карнизы с узорчатой резьбой. Потолок был сделан из тончайших мраморных плит. Солнечные лучи проникали сквозь них, и в зале было светло.



Аль-Амин прошел к полированному ложу из черного и красного дерева и, пригласив гостей присаживаться, опустился на вышитую подушку. Из-за стены, задрапированной шелком, доносились беспорядочные звуки настраиваемых инструментов. Он дал знак кайиму чернокожих евнухов, и тот выскочил из зала. Не успел Ибн аль-Хади подумать о том, сколь быстро сбудутся его планы, а Фадль решить, кто же больше придется первому престолонаследнику по вкусу — Карнафлэ или ее подруги, — как звуки за стеной стихли. В тот же миг распахнулись двери, что выходили из спальных комнат, и в зал вереницей, одна за другой, напевая песню и сами себе аккомпанируя на лютнях, вошли наложницы, молодые, красивые и стройные. Их было десять. Улыбаясь, они словно проплыли перед аль-Амином и его гостями и исчезли в противоположных дверях. А на смену им тянулась следующая вереница. Тоже десять наложниц, но только одетых по-другому. Полилась новая песня. Мотив прозвучал, привлекая свежестью, и затих. В зал входили очередные рабыни. Так продолжалось до тех пор, пока перед присутствующими не прошло десять десятков наложниц, демонстрируя самые совершенные образцы женской красоты и изящества, все, чем славится женский пол. Это был парадный смотр гарема. Ибн аль-Хади и Фадль привычно разглядывали последних уходящих наложниц. Парадные смотры были введены Харуном ар-Рашидом, подхвачены его визирем и широко распространились по всем дворцам халифата. Но что это? Аль-Амин подал знак продолжать! Перед глазами удивленных гостей — теперь уже было чему удивляться — появилась первая вереница белых евнухов, красивых как на подбор, статных, точеных. Одежды на них были еще более дорогие, чем у наложниц, яркие, переливающиеся ткани, лучшее, что вырабатывалось в халифате и за его пределами. Проходя мимо ложа, евнухи, как и наложницы, пританцовывали, делая соблазнительные движения бедрами.

— Моя саранча! — проговорил первый престолонаследник. Голос его звучал глухо. Белые евнухи были слабостью аль-Амина, заполняли его дни и ночи, были нужней, чем еда и питье. Он беспрестанно одарял их, ласкал, возвышал, несмотря ни на молчаливое осуждение народа, ни на анонимно появлявшиеся сатирические стишки. — Каковы кузнечики, а? Много их сегодня увидим! И воронов [13] тоже!

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека исторического романа

Геворг Марзпетуни
Геворг Марзпетуни

Роман описывает события периода IX–X вв., когда разгоралась борьба между Арабским халифатом и Византийской империей. Положение Армении оказалось особенно тяжелым, она оказалась раздробленной на отдельные феодальные княжества. Тема романа — освобождение Армении и армянского народа от арабского ига — основана на подлинных событиях истории. Действительно, Ашот II Багратуни, прозванный Железным, вел совместно с патриотами-феодалами ожесточенную борьбу против арабских войск. Ашот, как свидетельствуют источники, был мужественным борцом и бесстрашным воином. Личным примером вдохновлял он своих соратников на победы. Популярность его в народных массах была велика. Мурацан сумел подчеркнуть передовую роль Ашота как объединителя Армении — писатель хорошо понимал, что идея объединения страны, хотя бы и при монархическом управлении, для того периода была более передовой, чем идея сохранения раздробленного феодального государства. В противовес армянской буржуазно-националистической традиции в историографии, которая целиком идеализировала Ашота, Мурацан критически подошел к личности армянского царя. Автор в характеристике своих героев далек от реакционно-романтической идеализации. Так, например, не щадит он католикоса Иоанна, крупного иерарха и историка, показывая его трусость и политическую несостоятельность. Благородный патриотизм и демократизм, горячая любовь к народу дали возможность Мурацану создать исторический роман об одной из героических страниц борьбы армянского народа за освобождение от чужеземного ига.

Григор Тер-Ованисян , Мурацан

Исторические любовные романы / Проза / Историческая проза
Братья Ждер
Братья Ждер

Историко-приключенческий роман-трилогия о Молдове во времена князя Штефана Великого (XV в.).В первой части, «Ученичество Ионуца» интригой является переплетение двух сюжетных линий: попытка недругов Штефана выкрасть знаменитого белого жеребца, который, по легенде, приносит господарю военное счастье, и соперничество княжича Александру и Ионуца в любви к боярышне Насте. Во второй части, «Белый источник», интригой служит любовь старшего брата Ионуца к дочери боярина Марушке, перипетии ее похищения и освобождения. Сюжетную основу заключительной части трилогии «Княжьи люди» составляет путешествие Ионуца на Афон с целью разведать, как турки готовятся к нападению на Молдову, и победоносная война Штефана против захватчиков.

Михаил Садовяну

Приключения / Исторические приключения / Проза / Историческая проза

Похожие книги

Отражения
Отражения

Пятый Крестовый Поход против демонов Бездны окончен. Командор мертва. Но Ланн не из тех, кто привык сдаваться — пусть он человек всего наполовину, упрямства ему всегда хватало на десятерых. И даже если придется истоптать земли тысячи миров, он найдет ее снова, кем бы она ни стала. Но последний проход сквозь Отражения закрылся за спиной, очередной мир превратился в ловушку — такой родной и такой чужой одновременно.Примечания автора:На долю Голариона выпало множество бед, но Мировая Язва стала одной из самых страшных. Портал в Бездну размером с целую страну изрыгал демонов сотню лет и сотню лет эльфы, дварфы, полуорки и люди противостояли им, называя свое отчаянное сопротивление Крестовыми Походами. Пятый Крестовый Поход оказался последним и закончился совсем не так, как защитникам Голариона того хотелось бы… Но это лишь одно Отражение. В бессчетном множестве других все закончилось иначе.

Марина Фурман

Роман, повесть