Север Москвы вокруг Ярославской дороги. Путеводитель для путешественников и паломников с описанием наиболее интересных исторических объектов

Церковь освящена 14 июля Высокопреосвященнейшим Митрополитом Филаретом. Наш великий и маститый Архипастырь, разрешив построение церкви в Сокольниках, посетив Сокольники и приняв на себя лично труд освящения новопостроенного храма, всем этим возложил на сокольницких жителей обязанность охранять святыню храма от всякого оскорбления, какое может быть нанесено ей неприличием и чрезмерною свободою, которые иногда позволяют себе неосторожные жители столиц на загородных гуляньях. Поэтому желательно, чтобы сокольницкое гулянье первого мая, которого самый центр прежде был именно на том месте, где теперь поставлена церковь, на будущее время отнесено было куда-нибудь подальше. Храмоздателям не трудно будет испросить на это согласие местного начальства. Как нельзя больше охранению Ширяева поля, где стоит церковь, от шумных и бесчинных сборищ благоприятствует распоряжение министерства государственных имуществ, по которому владельцы дач на этом месте обязуются не дозволять в своих домах продажи вина, устройства трактиров и тому подобного. Нужно только наблюдать, чтобы промышленники, не обращающие внимания на нравственные интересы, не испросили себе под благовидными предлогами каких-либо исключений из этого постановления и чтобы они не были нарушаемы втихомолку. При этом нельзя не высказать искреннего сожаления о том, что так называемы Старые Сокольники с прилегающей к ним рощей уже обращаются в притон безнравственных людей всякого рода, особенно по праздникам. И нет ни у кого заботы о том, чтобы оградить это дорогое для жителей Москвы место от наплыва всякого сброда из темных углов столицы! Этот наплыв увеличивается с каждым годом и грозит выжить из этой части Сокольников честные семейства и сделать невозможными для порядочных людей прогулки по праздникам, особенно с детьми, в этих местах сокольницкой рощи. От этой бесчинной толпы со временем не уберегутся и остальные, ныне пока уединенные, уголки Сокольников. Поборники народных увеселений говорят: «надобно же где-нибудь гулять народу!» Но иное дело народ, а иное дело испорченная часть народа, которая ныне, при дешевизне вина, является в несравненно большем безобразии, чем когда-нибудь. Наши народные гулянья с сельским характером не представляют ничего предосудительного и могли бы быть очень занимательны для столичных жителей, но гулянья испорченных фабричных и мастеровых возмутительны; их безчинные выходки, их безобразные речи заставляют бежать от них честных людей, гуляющих с семействами. Кому общество и начальство должно отдавать предпочтение – лучшей, или худшей части народа? Кого должно щадить, оберегать – людей с нравственным чувством или потерявших его? Если необходимо дать летом исток из города дурной части его населения, то пусть бы она гуляла по-своему в какой-нибудь Марьиной роще, а не в Сокольниках, которые можно бы уступить единственно честным людям. По удобствам дачной жизни, особенно для людей небогатых, Сокольники незаменимы никаким другим подмосковным местом. Присутствие церкви в Сокольниках, по нашему мнению, служит новым побуждением для oxpaнения их от вторжения испорченной части московского населения.

^{Городские училища им. Боева на Сокольничьем поле.}

Сокольницкие жители весьма обрадовались новой церкви. В первые же будничные дни после освящения ее они стали приносить в нее младенцев для приобщения и совершать в ней поминовения усопших родственников. В настоящее время по праздникам церковь полна народу. После литургии весьма многие с особенным усердием слушают молебное пение святителю Тихону, покровителю новопостроенного храма. Храмоздатели употребили со своей стороны всё, чтобы самые взыскательные люди не имели чем отговориться от присутствия при богослужении в праздники. Благовест к литургии начинается в 9 ^1/2 часов утра, богослужение совершается благолепно, для пения приглашены певчие чудовского хора, исполняющие свое дело с редким искусством. Пройти в церковь из всех концов Сокольников весьма удобно, а в хорошую погоду и приятно в тени вековых дерев и по шоссейным дорожкам. В прежнее время сокольницкие жители по праздникам во время богослужения, как будто правые, разгуливали по роще, успокаивая свою совесть тем, что до церкви далеко. Ныне это препятствие не существует и грех уже будет им не пользоваться теми редкими удобствами, какие даны им для исполнения христианских обязанностей. Мы думаем, что люди нездоровые, переселившиеся в Сокольники для лечения и не говевшие в прошлый Великий пост, с радостью исполнят эту священную обязанность в Сокольниках в предстоящий пост Успенский.

^{Сиротский приют им. братьев Бахрушиных в Сокольниках. Классовый корпус и мастерские. Фото 1890 года.}